陳念祖早年喪父，家四面牆，如讀書，知識深厚，基礎深厚，文筆充沛，中年緻力于醫學，人生盡頭，是中醫發展史上富有創造性理論家、臨床醫生和教育家的功臣。
陳念祖早年随祖父讀經史，兼職服醫，補足一生後，35歲在福州旗峰書院，随後史孟冷漠學習曆史，39歲，曾任職于直隸縣知縣等崗位。在陳念祖的時代，為了應付門診，大多數普通醫生隻學了唐宋以後的醫學處方作品，中醫經典都不感興趣，更不願意學習這些作品。陳念祖認為，這種對中醫基本理論的蔑視是不正常的，為了扭轉這種趨勢，嘉慶二十四年（1819年）他回到家中，在福建長樂廬山景山草堂講學，不僅他幾十年來研究中醫的經典經驗教給學生，還大力呼籲其他醫生也要注意這方面的學習。全國各地都有很多人聽他的講課，有一段時間弟子們聚在一起。
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沒有規則就沒有方圓。在醫學教育方面，陳念祖特别強調了啟蒙教育的重要作用。他指出："醫學之初，未定先給任何一本書，比如浩瀚的大海，誤認半個字，然後進入鬼蛇神的領域。""開始總是正确的做法，而開始總是錯誤的。是以，陳念祖非常重視古典著作，對古典醫學研究的深入，涉及面廣。陳念祖還長期從事中醫普及工作，普及中醫知識，為畢業後開門大方。新中國成立前，雖然在各地都設立了一些民辦中醫學院，可以上學的學生人數很少，但讀陳念祖書的醫生卻很多。一些中國現代的老中醫，很多是從閱讀陳念祖的書開始學醫的。
陳念祖的一生寫法非常豐富，過去的作品包括《神的農場藥材》《時光奇妙用》《時間之歌》《醫學三字書》《醫治真易》《傷寒理論淺音符》《金到略淺音符》《傷寒真》《廣場歌》《金方正歌》《長沙方歌》《靈集筆記》《王嶽新芳八篇》《女人精要》《十毒神筆記》《傷寒藥竅門》等， 基本涵蓋了中醫基本理論、臨床和醫學知識介紹、普及化等方面的内容，是中醫普及教育的理想教材，對中醫教育的普及起到了很大的推動作用。
其中，《醫學三字書》《醫學從公開記錄》《醫學真的容易》等多部著作中，文字簡單流暢，内容深淺，非常實用，近200年來一直流傳，影響廣泛，堪稱古今中醫流行典範作品。據統計，《醫學三字》從1804年到1956年刻版27次，平均5年多，《神農藥》從1803年到1959年出版了21遍，平均每7年刻一幅。其他醫學版畫也有10多次，其中數量衆多，影響巨大，為清朝第一。因為陳念祖的書暢銷各地，書商為了賺錢，其他醫學書籍也印在他的标簽上，是以有陳念祖的醫學書籍三十二、四十八、五十、七十二種說法。
陳念祖雖然以深入易懂著稱，但他堅持"普通但不庸俗，淺薄不破舊"的原則，被很多醫生肯定為醫學教育的真實入門，是以廣受歡迎。大江南北，農村貧困，不知道有"醫三字書""醫真易"的人。是以，陳念祖能夠用淺薄的語言表達出深刻的中醫理論，因為他對中醫理論有深刻的了解，為了深入淺層，由薄熙來回歸契約。是以，他所寫的書，可以用極其簡潔的語言來懲罰性地講述醫學原理，讓人們都明白，這就是陳念祖醫學訓練超人的地方。
自唐代以來，中醫教材體系分為幾個層次：入門課程，如中國醫學史，中醫學術淵源等;
陳念祖的醫學著作，一直集中在這些層面，但僅限于主要客觀條件，并不完美和完整。使用經典作為聖禮，但作為行動指南的精神值得學習。陳念祖當之無愧于中國優秀中醫藥科學家、中醫藥教育家稱号。
主編：陸翔
負責編輯：蘇雪珍
藝術編輯：朱莉
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