王敦和姚文死在篡位（共406條）
《資本管理總書》中最挑剔的這些東西
唉！對于治理國家和做生意的人，如果忘記了當官的初衷，把情感轉移到對富人的追求上，沉溺于庸俗的欲望流淌，還有什麼做不到的呢！
擁有天子的榮耀擁有世人的财富，是富貴的;如果一個人到臨終之年還想起那一天，仍然隐藏着自己的心，高調宣稱自己那麼幸運，卻不知道自己得到了這些财富又是什麼，我不知道他得到了這些富豪又有什麼好處。人們不禁要問：為什麼利潤能使一個人瀕臨死亡，卻又追求不止于此？
不知道為什麼，也許是因為天生的貪婪！但有一點很容易了解，這樣的人隻是不學藝術，不追求慈善！
人們到了不公正的地步，你把他們帶到他們能做的！《易書》說："如果不能敲瓷磚唱歌，就會有老式的歎息，危險。"人老了，唱歌享受老是，還哀什麼？"
人老了，名聲不來了，利潤不如意料。人老了，前一陣子還在歎息，一會兒忘了歎息，是以隐藏自己還沒死那麼貪婪，喊出垂死的聲音，也想着更大的财富，是以在有限的歲月裡，抛棄了打瓷磚、歌舞的喜悅，當這樣一個渴望聲名利的顔值出現在世人面前， 即使，一舉一動都會被嘲笑，也會毫不猶豫地責罵。
從當地的輔官，一直到天子的尊嚴;大家都蜂擁而至，不是路的盡頭，不會停下腳步。唉！為了财富，什麼能人不出來！
王導放縱了氏族的哥哥反擊，發現王敦撐不住，于是也開始包圍王敦。
仔細分析東晉前後兩位叛朝朝士的心路曆程，會發現東晉初期的王盾和東晉，都是老病重重、垂死不息，都會在木天，也不斷想要篡改， 都以為自己能把司馬的世界拉到自己手裡，留下自己的子孫後代。但是，他們不認為自己的子孫後代有這種能力，沒有這樣的祝福！即使篡位成功，是否會導緻子孫後代無法控制局勢并遭受苦難？王敦的兒子王岩，孫子王英，是給人當奴隸的物質，王敦其實在心裡明白（有人說王敦的哥哥，王敦沒有兒子，他的兒子王瑜應該再傳給王敦）;黑晖又弱又調皮，于玄隻有五歲，于文很清楚這一點。但貪婪使他們走上了自我毀滅的道路。
王翔王導知道哥哥王敦很快就會失敗，是以他也開始為他而戰。王檀之、謝安等聖賢，知道文文會死，但并不着急，他等待着自己的死。
在這一點上，王敦和餘文，為什麼不知道。但在心中卻是自己的安慰：哪怕隻有一天能坐在天子的座位上，哪怕死了，也是值得的。
文文老了，台詞會在木頭想帶走司馬世界的場合，哪怕是一天
唉！在後世，滿是貪婪的朝臣，不把王盾、文文的思想當成自己的思想，我覺得很罕見！
孟西茲說："不區分好與善是可以接受的，那麼慷慨的薪水對我來說有什麼好處呢？"是不是為了華麗的房子，服務大小的妻子，以及知名的窮人感激我？這叫做失去一個人固有的羞恥感。
盡管如此，人類生存仍然存在這些需求。至于垂死之人如果王敦，如果溫，以上三人不能享受啊，還從那裡拼了最後一口氣，想跳起來，想達到它的目的，那麼，我們不禁要問，他的胸腔，是什麼樣的心啊？
一個心智差，讓自己處于不利地位，忘記自己的内心，忘記名聲，沉溺于貪婪财富的泥潭中，無法自拔，而根本不去想，這樣的追求，到底是為了什麼！
那些尋求世界的人會鄙視區百金人，不會忍不住說：書和隊長這麼小的官，區百金收入，值得死的要求嗎？
想要找一本書和隊長的位置，為了得到一百金，人們會說：天子，世人的财富，這麼容易獲得？我問的，隻要有一天不死，就可能得到。
但是他們不知道兩者是一樣的，如果你交換座位，想法也會一模一樣。
年輕為零食，忘記自己不必為忽視身體而戰;人人互相學習，跟風，貪婪越來越強，到了無法清理的地步。
如果不早點定下志向，用名聲和道德去培養心，就會導緻抑郁，不會有誰能忘記老死前的富人。
如果你不能向往仁慈的道德，難怪小偷會作惡，死得不知悔改。
王敦玥篡位導緻八王亂象