天天看點

王志文:不留骨灰,不要墓地,不求後人祭拜的人,有這4個追求

作者:是姜姐呀

愛我就關注我吧~~

王志文:不留骨灰,不要墓地,不求後人祭拜的人,有這4個追求

王志文的這段話道出了一類人不同尋常的追求和人生态度。

在現實生活中,我們常常會遇到一些人對于自己的身後事持有與衆不同的觀點。他們可能不希望自己留下骨灰或者墓地,也不希望後人祭拜自己。

這種追求背後往往蘊含着一種深刻的思考和價值觀。他們用自己的行動展示對自由和更高價值的追求,給子孫後代留下特殊的财富。

王志文:不留骨灰,不要墓地,不求後人祭拜的人,有這4個追求

他們的這種選擇常常是出于對4個方面的追求。

1、思考生命延續和傳承。

“生命不息,傳承不止。”我們每個人來到人間一場,都會書寫屬于自己的精彩,當我們離開人世的那一天,我們希望留給這世界怎樣的印記。

我們希望通過怎樣的方式讓自己的生命更有意義,讓生命得到更好的延續和傳承?

我們可能選擇捐獻器官,建立基金會等方式,讓我們的生命以另外一種形式繼續延續。這種延續,會展現出對生命的尊重和人類價值的探索。

王志文:不留骨灰,不要墓地,不求後人祭拜的人,有這4個追求

2、考慮親情和家庭。

在中國傳統文化中,祭拜祖先是一種重要的傳統習俗。人們希望通過祭拜來表達對祖先的敬意和感激之情。

如果我們選擇不求後人祭拜,是因為我們相信,真正的親情和家庭的紐帶是建立在互相的了解和支援上的,而不是通過祭拜來維系的。

身前,親人之間互相支援,互相走動,遇到困難,及時伸出援手,這樣的感情更讓人懷念。

不需要在親人逝去後花很多的時間和精力去祭拜,那樣隻是一種形式,并不是必須的,對親人的懷念可以在溫馨的回憶裡,而不是形式上的祭拜。

王志文:不留骨灰,不要墓地,不求後人祭拜的人,有這4個追求

3、對于自由和個人選擇的思考。

每個人都有權利根據自己的意願來安排自己的身後事。如果我們選擇不留骨灰和墓地、不求後人祭拜,就意味着我們希望自己能夠擁有更多的自由和個人選擇的權利。

在身前,因為性格原因或者職業特點,過得有些拘謹不自由的人,希望身後能夠遵從自己的内心,随自己的追求和意願來安排身後事,不想再受到傳統的束縛和限制。

這種追求背後展現了對于個人權利和自由的尊重和追求。

王志文:不留骨灰,不要墓地,不求後人祭拜的人,有這4個追求

4、對自然和環境保護的思考。

随着人口的增長和城市化的加速,土地資源變得越來越稀缺,

如果我們選擇不留骨灰和墓地、不求後人祭拜,就可以減少土地的浪費,可以保護環境資源。

同時,随着土地資源越來越少,墓地也變得越來越貴,有的地方的一個墓地甚至已經趕上一套房子的價格。

不留骨灰和墓地,也是為了不給後人留下額外負擔,不讓他們在自己離開後還背負沉重的經濟負擔。

隻有保護好自然環境,不增加子女額外的經濟負擔,才能夠讓他們有更多的時間和精力去做自己喜歡的事,才能享受美好的生活。

這樣的選擇,讓逝者的愛得以延續,隻是以另外一種方式,讓子女感受他們的慈愛永不逝去。

王志文:不留骨灰,不要墓地,不求後人祭拜的人,有這4個追求

不留骨灰、不要墓地、不求後人祭拜的人所追求的是對于生命的延續和傳承、對于親情和家庭的思考、對于自由和個人選擇的追求以及對于自然和環境保護的關注。

這種追求背後蘊含着一種深刻的思考和價值觀。我們應該尊重每個人的選擇和追求,同時也應該思考我們自己對于生命、親情、自由和環境的态度和價值觀。

人的一生會面臨各種選擇,不同的選擇和追求,讓我們找到真正屬于自己的人生意義和價值所在。

尊重每個人的選擇和追求,讓生命以更有意義的形式存在,讓靈魂獲得真正的價值和自由。

更多好文推薦:

楊绛:沒有愛可以做夫妻,但沒有愛一定做不了情人,心上人沒有家,枕邊人沒有愛,一個是真愛,一個是被逼無奈,人生最痛苦的事,就是

莫言忠告:無論和誰做親家,都要主動為你的女兒,留下兩條退路,這才是真聰明。都說,女兒是父母的貼心小棉襖。

莫言說:一個人有錢沒錢,一看便知:沒錢的人,大多有這三個窮習慣

賈平凹說:交友時,甯願交那些吝啬人,也别交一見面就特别大方、為你花錢的人。凡是在你面前不摳門、表現大方的人,往往你要吃他的大虧

繼續閱讀