“求人如吞三尺劍。”曆來，人生成長艱難，尤其草根更是難上加難。
刀郎是一個道地的草根。
他高中未畢業，就開始混迹于社會，沒有住過正規的音樂學堂，沒有接受過系統的音樂教育。他到過成都、重慶、西安、西藏、海南，有着豐富的生活體驗，熟悉各地的風土人情；他做過夜市駐唱，做過鍵盤手，做過樂隊領唱，從最底層一步一步走來，體會過人間的冷暖悲歡。
在行走中，他追逐夢想，技能日臻完善，風格日漸成熟，成才集“演唱、題詞、作曲”三者合一的“三栖”人物，樣樣在行，門門精通，遠非那些僅會一門半爪貓腳功夫歌手所比拟。
2004年，專輯《2002年第一場雪》大火，大賣，紅遍大江南北，紅遍長城内外，僅唱片就賣出270萬之多，還不計鋪天蓋地的盜版唱片在内，一枝獨秀、獨領風騷。在那個實體唱片已經嚴重勢微的時代，明顯是個異類，被叫做“唱片行業拯救者。”
然而，就是這樣的一個才華出衆的實力派歌手，這樣一個天才型的音樂有，在樂壇上，卻屢屢不得志，屢屢被那些成名日久的所謂音樂前輩、音樂頂流，名目壯膽地、語言惡毒地、甚至在公衆場合直直地打壓。
他們的打壓手段簡直令人發指。
還記得當年觀看一檔電視節目，被稱為歌壇“大姐大”的那英公開指責刀郎：“他就是一農民，根本不具有審美意識。”敢情天下之大，就隻要坐在上面咋咋呼呼的你具有審美觀念！最毒婦人心，忌恨如此，口不擇言，啥話都敢說，什麼樣的話都能出口。
其餘人等也是搖旗呐喊，不分青紅皂白，緊随其後，落井下石，恨不得再踩上一腳，狼子野心，其心昭昭，可見一斑：
“刀郎那是音樂嗎？”
“刀郎的爆紅是士大夫階層的失敗。”
……
為了自身利益，他們竭盡能事，抹黑别人，以圖除之而後快，他們颠倒黑白，混淆是非，無所謂公平，更無所謂正義。在烏鴉的世界裡，天鵝是有罪的，她們絕不容許遠超這群烏鴉的天鵝的存在，一路趕盡殺絕，絕不容許他發聲來演唱，來瓜分他們的既得利益。
迫不得已，以新人面目出現的刀郎不得不暫避鋒芒，躲在西域昌吉小城裡，與世無争，營造出一個金盆洗手、退出江湖的假象。此後，數十年，刀郎很少在公衆場合露面，不再招惹是是非非，為自己保留一塊音樂的淨土。
是刀郎，也隻有刀郎，經過數十年的沉寂，攜《羅刹海市》悄然回歸，就在敵營放松防備，以為他已經徹底投降的時候，在公衆面前突然露臉，以他天才般的音樂才華，重挽狂瀾，一洗前恥，見血封喉，把敵人打得丢盔去甲，毫無還手之力。
是刀郎，也隻有刀郎，隐忍十年，報得大仇，不讓明珠蒙塵，不讓金曲埋沒，讓人們重新認識那個音樂才華橫溢的刀郎。
刀光劍影，何等慘烈，殺敵于無形，何等悲壯，如果沒有刀郎十年的絕地反擊，世人哪能得知樂壇如此的驚心動魄，這慘烈程度，不啻于成王敗寇的三國大戲，到處是血腥，到處是人頭，屍橫遍野，争鬥不休。
有人的地方就有江湖。
音樂若此，世上任何地方無不若此!高位者的悲劣，下位者的呻吟，新生力量的絕地求生，保守勢力的死命掙紮，上演出一幅幅艱難圖存的凄美畫卷。
得勢者千方百計維護現在的配置設定規則，以維護其既得利益，既使老朽昏花，也不甘退出呼風喚雨的舞台，對後輩極盡能事的打壓，絕不會輕易分出半分殘羹冷炙，隻有迫不得已的情況下，才培植出一二個心腹之人，許得些利益，作為其風光不再時的屏障。那些不入其勢力範圍之人，即使才華蓋世，終不為其所用，在這種情況下，求其憐憫，豈可行得通?
老話重說，求人如吞三尺劍有用否？無用也。僅靠乞求是沒有用的，唯有靠鬥争，打蛇打七寸，打痛了他才有些用處。就拿刀郎來說，面對打壓，乞求有用否？刀郎很清醒，這是利益之争，是要在人家的地盤裡重新劃定一塊出來，人家絕不可能答應，是以，多年的流浪，多年底層的人情冷暖，讓他明白，面對這些打壓，最明智的辦法就是暫避鋒茫，隐忍過活，然後，十年沉澱，十年救亡圖存，絕地反擊，以最好的作品打最重的臉。
我們佩服刀郎，因為他傾情演繹了一個卧薪嘗膽的絕好的悲滄故事；我們欽佩刀郎，因為他苦心人天不負，百二秦關終屬楚；我們傳唱刀朗，因為他就如電影《肖申克的救贖》裡的安迪一樣，隐忍十九年，終報得大仇，以他們的勵志激勵後來者。
在生活中，總有那麼一些人，他們不畏權威，不畏頂流，用自己光茫四射的才華勇于挑戰，最後寫就傳奇，成功反擊，挑敵人于馬下，他們是我們的榜樣，是民族的脊梁，是絕望中前進的希望，是我們永遠追逐的那束白月光。
像他們那樣，我們也能開拓好自己的人生。