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《歡顔》細節控:金條馬車各有所指,旁白隐喻滿含深意

《歡顔》細節控:金條馬車各有所指,旁白隐喻滿含深意

《歡顔》播放過半,張譯終于露面,一時間也引發熱議不斷。 

圍繞着《歡顔》的讨論,主要集中在場景的簡約化處理,角色的個性化突顯,虛與委蛇的故事推進,還有廖凡、楊皓宇、張魯一等實力演員輕松領便當,以及張譯、婁藝潇和上海場景至今仍未出現。

《歡顔》細節控:金條馬車各有所指,旁白隐喻滿含深意
《歡顔》細節控:金條馬車各有所指,旁白隐喻滿含深意

導演徐兵真的有這麼強的信心?作為懸疑類型的諜戰劇,上海這樣的重要場景杳無蹤迹,廖凡、張魯一、楊皓宇說沒就沒。

怎麼?要玩“千呼萬喚始出來”,一朝露臉天下知?

玩笑了,其實徐兵導演的底氣并非憑空産生,前十集很多細節中,其實已經隐藏着後續故事的諸多線索,從三根金條到交通工具的接力傳遞,從徐天的西裝到俞亦秀手中的簽盒,以及對白中的“本地人”“外地人”,都滿含着劇情走向在暗自發力,也将更多的反轉伏筆藏在了人物的動作和對白中。

先從三根金條開始說起。

01.金條和卦盒各有所指

青年徐天和三根金條,成為整部《歡顔》的核心任務,能否安全護送金條到上海,讓青年找到未婚妻成婚,也成為全劇的關鍵懸念。

是以該劇也被網友戲稱為“奪命金”或者“護金記”。

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三根金條,自然不僅僅是三根金條。

老孫說,這三根金條代表着“蘇區的威信”。

回到全劇第一幕,印小天告訴廖凡,徐天的家庭“長年累月支援革命”,家裡出錢出人,金條和青年都是身在南洋的同胞,托付給革命者的希望。

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因為攜帶金條,青年和護送者身邊,早就圍聚起紛亂年代裡的各色衆生。藥店老闆、當鋪黑店、城寨幫派、江湖俊傑、民間異士、地方豪強,全都在虎視眈眈,躍躍欲試。

搶到金條,自然是一筆财産。更重要的是,都在旁觀着這場争奪,看看護送者的組織究竟有沒有能力。

在亂世之中,展現出實力,自然跟随者衆;如果幾根金條都保不住,還拿什麼底氣去革命?

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還有馬天放這種身份不明的人士,明顯是想順藤摸瓜,靠着青年和金條追查出更多的組織同志。

是以,護住金條就是建立蘇區的威信,徐天安全抵達上海,就是向全社會展示革命組織的力量,表現出我們對每一個生命的重視,讓“天下大同”的理想火苗傳遞出去。

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閃出光芒的金條,正是組織建立威信、擷取信任支援的“星星之火”。

身着白色西裝,從南洋歸來的徐天,則是新思想的一種象征,護送他,同樣是在保護一種真正符合國情的現代理念。

與他相對的,則是俞亦秀手中的卦盒。

俞亦秀的卦盒,崇祯三年官制,幾百年的老物件,被他捧在手心。

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老物件尚有文物價值,但是思想卻絕對不能故步自封。

俞亦秀正是因為封閉自己,緊握着卦盒這樣的老東西,才會将自己置于進退兩難的地步。

他被命運推到“城寨頭人”的位置,自己并不滿足,也想求新求變,但又一直困于城寨,困于自己的身份,不知道如何邁步。

直到滿身鮮血的老孫找上門來,直到老七的策反陰謀擺在他的面前。

革自己的命,破除思想樊籠,俞亦秀反而獲得了新生。

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他和趕牛老農的對話很有意思,他想用卦盒吸引老農,細說這卦盒的來曆,可是老農根本聽不懂他半文半白的解釋。

是徐天用大白話講出了革命者的理想。

以後你的牛,不會被别人牽走。有自己的田種,每個人靠勞動吃飯,風調雨順,多勞多得,

沒有頭人,沒有軍閥,在自己家裡也不用擔驚受怕,鄰居鄉親,互相尊重,公路鐵路,四通八達。

後代子孫,都有學上,有書讀,商人誠實,軍人正直,農民勤懇,國家昌明興旺。

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這一幅動人的幸福場景,不僅趕牛老農情願死一次,也要為子孫換來福報。

連書呆子俞亦秀,也被感動得掩面拭淚。

02. 西裝與牛車暗藏玄機

再說到《歡顔》的場景,為了突出護金入滬的主線,徐兵導演采用了話劇式場景手法,簡單勾勒,絕少點綴和鋪陳。

簡約場景不等于簡單故事。

導演用了很多細節來交代人物、推進故事,手法娴熟、節奏明快,迅速将觀衆代入情景。

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比如在服裝造型上,徐天身着一套白色西裝,顯得非常進階考究。這直接點出了徐天的人物特征,他從南洋歸來,學習了進步思想,也有自己對世界和社會的諸多思考。

但是他的理論與思考,尚未得到現實的檢驗。當他穿越槍林彈雨,從血雨腥風中掙紮逃脫時,他的西裝早已沾滿了血污塵土,皺巴巴地不成樣子。

可是,這才是真正經曆考驗的革命者,也才真正成為堪當大任的戰士。

與他對應的,則是老孫的一身短打,接地氣,顯普通,在人群中絲毫也不顯眼。這正是“老江湖”的經驗和智慧,然而江湖兇險,他最終也被識破,被槍擊。

接棒的俞亦秀又有另一套服裝風格。中式對襟、絲綢長袖,配以他的中分長發。顯得非常斯文儒雅,而且充滿着古風。

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這身衣服代表着傳統中式的典雅,也是俞亦秀的思想風格。

他也希望天下大同,遵從人人平等。可是自身太過軟弱,根本無力管束整個城寨的強取豪奪。

俞亦秀有一種複古傳統的儒家思想,這是我們的文化珍寶,也是非常值得傳承的寶貴思想。

但是要在動蕩時期,引領大家一起革命,還需要更多的剛強與果敢。

這之後,俞亦秀經受胯下之辱,與賭場老闆當街對酒,被徐天的樸實語言所震撼,他也在經曆自身的成長。

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他和徐天坐在老農的牛車上搖晃前行。老農就像《活着》裡面的福貴,幾乎失去了一切,隻剩下了自己和老牛。

這架牛車,就代表着人民群衆的樸實願望。

還有列車、自行車、汽車、馬車,在簡約背景中不斷切換的交通工具,其實也是在表達革命者接續發力,為了護送金條,也為了實作老農和徐天期待的幸福場景,一直在路上全力奔忙。

03. 旁白對話滿含深意

欣賞《歡顔》絕對不要忽略其中的台詞。很多對話與旁白都内含深意,細細體會才能察覺其中的伏筆。

全劇開頭,徐天自白道,老孫是第一個讓我對自己開始失望的人,之後還有四個。

然後他點出本劇的行進路線,出福建、過江西、經浙江、到上海,一路北上。其中的地域暗示,我們下篇再詳談,這一路向北的行進路線,就是我們“農村包圍城市”的勝利戰線。

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幾句話,勾勒出全劇的主要線索,以革命者的浴血奮戰,換來新青年的成長與勝利的歡顔。

這之後,不管是老孫在列車上提醒徐天“不要動,不要看他”,還是當鋪老闆的“黑吃黑”,都是寥寥數語勾勒出人物形象。

最經典的還是俞亦秀的那句“蘇區屬于哪個省份啊?”将一位固步自封的書呆子表現得非常傳神。

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當他坦然咽下“胯下之辱”,一句“far away”又表現出他的學識和進步。

在監牢中,面對着突然出現的馬天放,胡蠻向他打聽細節,馬天放卻告訴他,拿錢辦事,不要問不該知道的事情。

向觀衆暗示出馬天放還有更大的陰謀與隐藏身份。

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而在郭旅長與老婆的對話中,不僅将上海人和蘇北人的微妙關系展現了出來。其中還說到了本地人和外地人。

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在他們的眼中,似乎存在已久的社會階層和利益格局早已被本地人定下,作為外地人的革命者不過是碰巧路過,隻是一股風潮,過了,就還是老一套。

他們還沒有察覺到革命者的強大力量,更不知道時代的風向正在悄然轉變。

《歡顔》細節控:金條馬車各有所指,旁白隐喻滿含深意
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目前馬天放和章加義正在鄉村診所内對峙,而徐天在地下室一通折騰,竟然發現了章加義獨自存留起的槍支彈藥。兩方對抗已經箭在弦上,下一集就可以看到火爆槍戰了。

而在江西和上海,還有更多的細節呈現出來,供大家挖掘與回味,那就繼續期待《歡顔》的更多精彩伏筆。

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