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引言
“永樂”，作為明朝第三位皇帝朱棣的年号，永樂年間明朝得到了前所未有的發展，集中皇權、鄭和下西洋，經濟騰飛，更重要的是由朱棣号令之下，指令解缙、姚廣孝等人，編撰了一部空前絕後的《永樂大典》。
為何我們對《永樂大典》評價如此之高？正是因為，它包含了中國絕大部分的各種曆史、科技、文化、藝術、技法等多種記載。甚至連民間故事都被記錄在檔，全書共22877卷，11095冊，一共有3.7億字。
（明朝永樂年間）
集古今之大成，彰顯了明朝的威望。我們從這裡可以看到朱棣的野心，揚大陸威。但《永樂大典》在明朝中後期，竟然逐漸消失在人們的視線當中。直至今日，損失甚多。2020年的一場拍賣當中，一冊《永樂大典》拍出了3200萬的高價。
而在《永樂大典》的背後，還有一部分人認為，西方人崛起的奧秘，也隐匿在其中，這到底是怎麼回事呢？
（《永樂大典》）
一、前無古人後無來者的《永樂大典》
對于現代人來說，《永樂大典》是國寶級别的存在，其實早在朱元璋時期，就計劃要修撰一部如此書籍，不過沒有成功。于是等到朱棣上位之後，便開始着手于此事，他下令讓解缙開始編書。
其宗旨，要求涉獵到有書契以來的百家之書，包括天文地理、陰陽術、醫學、占蔔、宗教等多個領域，都要編撰一本，千萬别覺得太多又繁雜。于是在接到指令之後，解缙立刻開始找人編書，一年多的時間編成了一本《文獻大成》，但是朱棣并不滿意。
（解缙）
朱棣認為這本書，并沒有囊括天下所有的書籍，于是他又讓解缙、姚廣孝等人，在南京的文淵閣開館重修，從1405年一直編到了1408年，最終編成了一本天下至寶《永樂大典》。而《永樂大典》完成之後，明朝廷又多次命人修繕、描欄、清抄、繪圖等工作。
甚至由于參與的人員過多，壓根無法統計，在永樂年間，當時《永樂大典》隻抄錄了一部，是以也被稱作“永樂正本”。在明嘉靖年間，由于嘉靖皇帝太過喜愛此書，又害怕損害，于是着人謄抄了一本，叫做“嘉靖副本”。
當時朱棣遷都北京，就帶了一部分書這其中包括《永樂大典》，挪到了北京。可是1449年，南京的文淵閣燒起了一場大火，據說所有的原稿全部被燒毀，而《永樂大典》則開始了他多災多難的未來。
（《永樂大典》）
在嘉靖三十六年，南京的宮中失火，《永樂大典》再次差點毀于火災當中。到了嘉靖四十一年，朱厚熜指令高拱、張居正等人重新錄入《永樂大典》。随後原本被放回南京，副本就留在了北京的“皇史宬”。
但是在明朝嘉靖後期，《永樂大典》的正本記載逐漸消失，時至今日都不知道究竟在何處。而整本書在乾隆年間，隻留存了8000冊，和原書相差了幾千的資料，那些遺失的冊子又去往了何處？這成為了一個不解之謎。
而在清朝年間，全祖望和李绂作為有名的學者，他們在雍正年間曾接觸過《永樂大典》，兩人稱之為“宇宙之鴻寶”，甚至是看到了許多不曾聽聞的書籍。于是他們就打算寫一本書，将他們覺得應當遺存的書籍寫出來，便有了《抄永樂大典記》。
（永樂大典）
他們将許多内容都一一整理出來，而這也為清代編撰《四庫全書》做了基礎。如今也有人戲稱《四庫全書》就是閹割版的《永樂大典》。因為《永樂大典》記載甚多，世界之大無奇不有，絕不偏心任何一方。
可是《四庫全書》因為清朝文字獄盛行，是處處小心，留下的都是儒家經典，這差距一下子就出來了。在清朝康熙、雍正年間，由三阿哥起頭的《古今圖書內建》，也算是清朝自己的的《永樂大典》了。
但是就在乾隆修書，要用到《永樂大典》的時候，這才發現竟然隻剩下8000卷了，消失的2000多冊下落不明。而《四庫全書》的編成，也要翻出大量的佚書作參考。
（四庫全書）
二、消失的《永樂大典》，西方的秘密
還有值得一提的是，《永樂大典》的裝訂，要遠超其他的古代書籍，高50厘米，寬30厘米。外面的書皮使用硬宣裹了多層，甚至每一層還要用黃絹包裹着。由于太過堅韌，在八國聯軍侵華時，當時翰林院慘遭圍攻，清軍竟然利用《永樂大典》來遮擋敵軍炮彈。
而這也是《永樂大典》變得失傳的原因之一，而以上我們提到的從嘉靖到近現代，其實都是嘉靖時期的副本。那麼真正的正本究竟去了哪裡？關于這一點，學術界有着幾個看法，第一個認為是在明朝末年時就被損壞了。
因為萬曆的時候宮裡起了大火，當時明朝的宦官說他們都不知道去哪了，而還有人認為是在明朝末年的戰亂中被毀了。但這也都沒有明确的證據，還有許多人支援《永樂大典》很有可能，被嘉靖皇帝用來陪葬了。
（嘉靖）
這個說法，得到了許多學者的認可，因為明嘉靖皇帝，就是十分喜愛《永樂大典》，甚至到了愛不釋手的程度。并且明朝嘉靖的副本出現時間，以及正本突然失蹤，和嘉靖的下葬時間十分接近的。
那麼副本又是如何漸漸消散的呢？首先前文提到過，當時在乾隆修《四庫全書》的時候，就隻剩下8000多卷了。後來在道光年間，由于《永樂大典》被棄置在翰林院，一些官員竟然偷偷拿走了許多卷冊，這就導緻在光緒重修時一清點，隻剩下800卷了。
而就這最後一點殘卷，也在八國聯軍侵華時，受到了嚴重的傷害。翰林院成為了戰場，聯軍搶劫，清軍用他阻擋，儲存殘卷的地區滿面瘡痍。當時的譯學館的劉可毅，就曾經在洋人的馬槽下面見到殘本。
而如今全世界範圍内，也隻有418冊殘卷存留，其中有224冊藏于國家圖書館，在歐洲存有59冊。《永樂大典》作為影響中國古代已經及現代的奇書，也希望有一天能夠尋回，真正的全部殘本。
（永樂大典殘卷）
那為何有人會說，其實《永樂大典》還嚴重的影響到了西方，甚至成為了西方崛起的秘密呢？這是因為《永樂大典》成書于14世紀初期，當時世界上隻有這樣一本百科全書，比法國人編撰的百科全書，以及英國的《大英百科全書》早了近300年。
三、難道《永樂大典》真的啟發了西方文明？
某種程度上，可以說當中國蓬勃發展的時候，歐洲的土地上更像是沒有開化的原始階段。是以有人認為，西方人不能平白無故編出一本百科全書，因為在這之前他們壓根沒有這麼多文化，是以漸漸地便有了，西方人是學習的《永樂大典》的說法。
也正是是以，西方人的知識和技術才得到了提升，萬曆年間的徐光啟，曾經和來自歐洲的傳教士利瑪窦關系密切。當時利瑪窦傳播西方知識，而徐光啟則十分感興趣，甚至二人還翻譯了《幾何原本》等書籍。
（徐光啟）
兩人關系密切，東西方學術融會貫通。是以人們猜測當時徐光啟，本身就是文淵閣大學士，會不會是他私下将《永樂大典》中的内容，和利瑪窦進行過溝通呢？
甚至維亞納大學的教授萊納，曾經提出，中國的知識是歐洲百科的源泉。
這就讓人不得不懷疑，難道西方人的百科猶如春筍一般冒了出來，真的是受到了《永樂大典》的影響嗎？但這些都并未得到學術界的廣泛認可，主要是因為徐光啟就算和利瑪窦交好，但不可能不經過皇帝同意，将這些私下給人看。
如果有過請示，一般都是會被記錄下來的。再一個，則是歐洲的百科全書出現，是因為當時17、18世紀，歐洲自己的文化已經興起，一旦出現了第一本百科全書，那麼後面的仿照自然層出不窮。
（大英百科全書）
與其說是明朝時期，流傳出去的，那麼清朝時期官員偷盜後，再私自販賣給洋人的可能性更大一些。
不過關于《永樂大典》影響了西方的崛起，也并不是完全不可能，因為根據史料記載，西方的冶鐵技術就是在14世紀成熟的，而中國早在戰國年間便十分成熟。
當然這裡隻是我的一個小揣測，但是不論從那個角度來看，要把《永樂大典》和西方的進步硬拉在一起，我認為還是不太合适的。
在糾結這個問題前，我認為首先應當是加強對于《永樂大典》殘本的收集，并且要從這本本殘卷當中，發現我們新的曆史與孤本。而它自身的文化價值極高，是古人給我們留下的豐厚寶藏，更給我們留下了許多的思考。
（朱棣與《永樂大典》）
而從《永樂大典》的沉浮中，我們也能看到中國的起伏，從明到清，它所經曆的每一次災難，似乎和國家的昌盛挂鈎。而在近現代，清政府無能，我們也無力保護文化，以至于讓今天的我們痛心萬分。
不由得讓我想到，戰亂的叙利亞為了保護文物，将他們的文物全部運往中國。從戰火中保留自己的文明，恰如百年前的中國一般，在戰争的背後有多少人為了保護文物而奔走。
正如同今日，那些為了《永樂大典》回到祖國懷抱，而出力獻策的每一位。
參考資料
易舜.《永樂大典》的編纂,流失與回歸[J].各界, 2022(4):3.
仇廣宇.《永樂大典》一部大書的前世今生[J].中國新聞周刊, 2019.