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淵回修行:打坐冥想是要高度保持注意力集中,還是要頭腦放空?

作者:李淵回

淵回修行:打坐冥想是要高度保持注意力集中,還是要頭腦放空?

淵回修行:打坐冥想是要高度保持注意力集中,還是要頭腦放空?

注意力保持高度集中,頭腦自然會空。

為什麼呢?因為你注意力保持高度集中在某一件事情上,那麼腦海中隻有這一件事情,其他的事情都會被你忽略掉。這種情況相對于平時雜念紛飛的狀況,腦袋就是放空的狀态。

那麼有沒有可能讓腦袋徹底的放空,連最後那一件集中注意力的事情也放空呢?

淵回修行:打坐冥想是要高度保持注意力集中,還是要頭腦放空?

首先,這是可以做到的。但是,如果把思想念頭,徹底清空,不留任何東西,這個難度是極大的,并且也是很容易走歪路的。

比如說,大腦徹底清空,這一種狀态,難道不也是一種狀态嗎?你把思維精神放在這個狀态上,不也是在專注某一件事情嗎?是以,把大腦念頭完全清空,這個難度是極大的,非常容易走歪路的。

如果你誤以為把腦海當中構造的一種空的概念當成所謂的空,這樣時間久了,人是會變笨的,思維是會變遲鈍的。很多人因為不知道這個東西走了很多彎路,自己記憶力越來越差,還不知道是什麼原因。

淵回修行:打坐冥想是要高度保持注意力集中,還是要頭腦放空?

到了這裡,就引出來國學傳統文化當中經常講的一句話:“甯可執有如須彌山,不可執空如芥子許”。就是要告訴我們,甯願讓思想念頭構造一個像須彌山一樣很大的東西,也不要抓住像介子許那樣少量小的空。

因為真正的空是空無所空,才叫做空。初學者來說,很難把握這個東西,把握錯了就走歪路,走了彎路就要浪費你的時間和精力,甚至的會把身體搞壞,出現各種各樣的問題。

是以,我們打坐冥想要盡可能的回歸到淵回開頭的那一句話,我們的注意力保持高度集中在某一件事情上的時候,我們的大腦就近乎接近于一種自然放空的狀态。因為你除了你注意力高度集中的那一件事情之外,其他的思想雜念是幾乎沒有的。這樣久而久之,做純熟了,你就會得心應手。再久而久之,自己有把握了,把注意力高度集中的那一件事情一抛棄,就做到了徹底的放空,這是一個基本的步驟和方法論。

很多人不知道這其中的道理,是以走了很多彎路,大家一定要重視!當然,這些隻是原回的一些個人的經驗和看法不足為論,僅供參考。大家如果覺得有幫助,歡迎大家長按點贊,一鍵三連。關注淵回,歡迎能夠第一時間擷取更新。我們下期内容再見!