範玮琪力挺親老公，不稀奇
“女人啊，你最大的成就是老公、孩子和家庭。”“男人玩累了，總會回家的。”……
黃子佼爆完料，炎亞綸流完淚，MeToo的大火很快燒到了黑人陳建州的頭上。先是前男友，後是老同學加前男友，果然隻要牽扯到台娛上一代，怎麼都走不出大小S的世界。
這不，連陳建州妻子範玮琪都是她們閨蜜團的常駐成員——範玮琪。
從陳建州被指控性侵犯開始，範玮琪的反應格外值得說道說道。
先是第一時間和老公聯合向法院起訴指控者大牙，稱其侵害了陳建州的名譽權，不但要求她公開道歉，還向其索償新台币1000萬元。
緊接着，被傳失聯。内地熱映《消失的她》，她在那頭上演《消失的妻子》，戲劇性也是拉得有點滿，絲毫不輸黃子佼和炎亞綸。
然而，正當我們以為痛定思痛後她會有什麼大動作時，人家直接甩出一篇小作文全力護夫，就新控訴者郭源元的陳述予以了針對性反駁。
關于孕期出軌，她說：人家孕期幾乎沒出過門，其中僅有的五次全都記得清清楚楚，且每一次都有老公陪同。
關于老公直接把人誘騙到家裡欲行不軌之事，她說：那啥，我家隻有一張床。
關于老公給女生灌威士忌，她說：衆所周知，他從小到大，滴酒不沾。
全篇讀下來，可以說是言之鑿鑿，信誓旦旦，我甚至感覺她是舉着手指以對天發誓的姿态寫下的這篇文字，就差在結尾摁個紅手印讓“天地鑒我心”了。
雖無紅手印，但有“愛的宣言”：我深深相信丈夫是個正直的人，身正不怕影子斜。我愛我的丈夫，我會用盡全力守護我的家庭。
最後一句話應該是真的。在這麼短時間内力挺老公，範女士守護家庭的決心無需多言。
但關于“丈夫是個正直的人”這一點，恐怕就見仁見智了。
畢竟，正直的陳先生酷愛暴露自己的裸體，經常在未經異性同意的前提下與之“坦誠相見”，哪怕把人家吓得花容失色、吓出心理陰影也不知收斂；
正直的陳先生還曾經在泡溫泉的時候，尿在朋友的身上；
以及，正直的陳先生還超喜歡到處獻吻，不論男女親疏，興緻來了該伸舌頭伸舌頭，也不管人家樂意不樂意。
或許在範女士眼中，這些都隻是沒長大的男孩在調皮搗蛋惡作劇而已，不僅無關品格，還可愛有趣，無傷大雅，無足輕重，那些在意的人，反而是小心眼玩不起才對呢。
另外，範玮琪的一系列反駁，除了語氣很确定以外，其内容幾乎并不具有任何信服力。
她說自己孕期總共出門五次，可心細如發的網友明明扒出了她在社交平台的至少17次孕期出行痕迹；
她說家裡隻有一張床，可明明自己上綜藝還說過，朋友來可以睡另一個房間。就算時過境遷，裝修有了變化，不過他們一家四口住着三室兩廳四衛的大豪宅，裡頭隻擱一張床，這真的合理嗎？再退一步講，範玮琪在台北房産衆多，也許黑人帶郭源元去到的恰好是不止一張床的那一套呢？
關于不喝酒，首先，灌别人喝和自己能不能喝還真沒有必然聯系；其次，他們舊家有酒櫃，黑人還曾經po出過拿酒拍照的照片。
是以，與其說這篇小作文是企圖扭轉輿論風波的炸彈，不如說是她給自己加大劑量的一罐迷魂藥，即，别人信不信不重要，反正我自己必須确信無疑——我老公依然是好老公，我們家依然美滿和諧。
與此同時，也借此向外表個态：我，範玮琪，是選擇和丈夫共渡難關的好女人，以後提到我，隻能是不離不棄、情比金堅的代表，而不是類似于“大難臨頭各自飛”的反面教材。
其實很多時候，人是不需要真相的，而隻會将相關的事實按需裁剪、拼湊，作為維護内心秩序的素材使用。
拿範玮琪來說，真要本着實事求是的态度，她會不加考證就那麼容易聽信黑人的一面之詞嗎？
答案當然隻能是，事實靠邊站，她需要相信黑人，她需要精心打造一個美好家庭并讓其一直留存于世，她需要在大衆面前保全一個賢妻良母的形象，于是，對方是否亂搞就變得沒那麼重要。她的底線并不是，老公是否背叛了我，而是老公是否讓我傾力建造的美麗城堡出現了裂縫。
有句話咋說來着，中年人哪有那麼多愛與不愛，隻有權衡利弊。
那麼具體是怎樣的利弊呢？下面就讓我們捋一捋，範玮琪式賢妻的行為動機裡藏着的三條底層邏輯：
第一，婚姻是一間公司，夫妻倆是一個利益共同體，不隻有财務上的粘連，也有社會關系上的同一性，可謂一榮俱榮，一損俱損。
比如，你今日事業飛黃騰達，我跟你手挽着手參加頒獎典禮，也能蹭一份光；你今兒倘若蹲了大獄，那我不僅顔面無光、遭人笑話，還得全憑自己力量養娃兒，更得在娃問“爸爸去哪兒”時摳破腦袋想一個合理的答案……啊，想想都頭大，還是先把人撈回來再說吧。
當承擔掙錢功能的“家庭頂梁柱”犯了錯、社會地位面臨坍塌時，别說範玮琪，大部分妻子都無法堅定地以是非觀和正義感作為第一處事原則。
夫妻倆，通常都是你中有我、我中有你，哪能那麼容易就“大義滅親”呢？這個人也許确實不怎麼樣，但畢竟連着自己的血與肉。越是老夫老妻，撕拉起來越是疼。
在娛樂圈，論力挺“罪夫”的妻子，範玮琪不是第一個。
高雲翔涉嫌性侵，董璇變賣家産，遠赴重洋為夫打官司；
劉強東涉嫌性侵，章澤天表示“唯願守得雲開見月明”；
當年王全安嫖娼，張雨绮發文：我們會坦白面對，共同承擔。
吳秀波妻子更猛，老公被地下情人揭發後，她非但沒離婚，還不計前嫌和老公組成統一戰線，聯手把那個“外人”送了進去。
夫妻本是同林鳥沒錯，但未必大難臨頭各自飛，尤其在這個林子裡尚有求食的可能時。況且，撲拉一下飛走了，誰敢保下一個林子就能萬無一失呢？
是以很多人選擇：能将就就将就，能維持則維持，反正代價不過是睜一隻眼閉一隻眼，以及間歇性給自己洗洗腦，也沒什麼受不了，習慣就好。
等價值觀一穩固，自己會變得特坦然、特無所謂，徒留無限驚詫讓不谙世事的小年輕自己消化。想想徐帆那至今讓人振聾發聩的“大婆宣言”——“反正我們家是男的，不吃虧”，死守家庭大學營，敞開懷抱歡迎貪玩的男人，堅決不把“頂梁柱”往外推，話裡話外，散發着陳舊而光榮的氣息。
但試想，如果是女人對丈夫疑似不忠、犯了私生活不檢點的錯誤呢？
不用說，鬧得衆人皆知後，十有八九是一場揪住“潘金蓮”喊打喊殺的全民狂歡。從馬蓉到李小璐，哪個有好下場呢？哪個得到老公寬容對待了呢？
不是說要抹去她們私德的污點，而是說在對“紅杏出牆”的包容度方面，妻子對丈夫遠大于丈夫對妻子？
為啥呢？這就要來到第二套底層邏輯——女人在男權社會的從屬性和同家庭的深度捆綁。
雖然現在已經2023年了，但不得不說，丈夫和妻子在家庭中的基本分工還未能徹底脫離開傳統模式，“男主外、女主内”“男為核心女打輔助”依然是常态，對于範玮琪這樣的70後女性來說尤其如此。
這就導緻，高科技的閃亮外殼依然未能撼動傳統性别觀念在許多人腦中的深刻内化。
一方面，女性對于自我力量的确信感仍是虛弱的，即便自己有謀生能力，也擋不住離開男人會自動生出生活根基坍塌的恐慌感，總覺得有個男人撐腰，人生才完整，日子過得才踏實；
另一方面，女人作為妻子和母親的重要性高于她的社會角色，呵護孩子、保全家庭應是她價值感和責任感的首要來源。
簡而言之，對于很多妻子來說，不論丈夫怎麼玩，婚姻是否金玉其外敗絮其中，爛着也比沒有強，有就代表背後還有支撐，代表自己還不算是把婚姻搞砸、讓孩子哭泣的失敗女人。
而丈夫對于不忠或疑似不忠的妻子呢？包容、原諒，會被所有人嘲笑戴着綠帽子，憋屈、恥辱；切割開來，他也不會有過強的喪失感，社會角色照常進行，反正家庭也不是他的主戰場，這個号練廢了，不如換一個恢複得快。是以，和犯錯的妻子劃清界限，當然是對己更有利的選擇。
由此也可見，女人承受着更重的道德枷鎖。
你如果在婚姻中同他人有染，那麼并沒有一張強韌有力的安全網兜着你；而如果丈夫有問題，一股強大的力量會暗暗要求你變成一個“識大體的淑女、講義氣的俠女”，要同舟共濟、要不離不棄，不然顯得沒度量、不重情義，和别人站在一起指責丈夫顯得特别不夠意思。
畢竟在傳統規訓中，女人本來就是不被允許表達憤怒的，更何況還是對自家男人“狂吠”，男人是天哎，女人再強，身邊沒老公、家庭不美滿就啥都不是哎~~
第三個底層邏輯，是關于沉沒成本。
結婚時間越長，胳膊肘越是不容易往外拐。一方面是利益粘連更多更複雜，另一方面，日積月累，她已投入太多，她不會輕易颠覆固有模式，摧毀自己在家庭建設中的付出和成就。
與其坍塌後重建，不如死守危樓。就算它終究要塌，也是自然塌，也是由别人擊毀，自己則是萬萬下不了那個狠手的。
當然，這也說明在範玮琪們的價值排序中，所謂女性主義，所謂同一性别的利益關聯性，在她這裡根本擠不進前五，其他女性的哭聲根本敵不過老公孩子熱炕頭和她那早已千瘡百孔的晚節。
也許她的歌聲曾不小心慰藉過你我的青春，但那不過是她的工作和公司包裝的結果而已，并不代表她本人有多麼晶瑩剔透，後來的後來，老公、孩子、家庭成為她後半生的重心，那些青春的濾鏡也逐漸被現實擊碎。
原來曾站在聚光燈下的漂亮人兒，距離前衛女性的代表，相差至少十萬八千裡。
吃瓜群衆的集體失望，代表心裡曾隐隐對她有所期待，但一代人性别意識的局限真的很難被突破，并且，越是獲得世俗成功越是會讓她将維護既得利益看得大于一切。
不過，看他們夫妻衆志成城、一緻對外也挺令人感動的，再聽聽《黑白配》和《最重要的決定》，感動之餘又生出幾分悲壯。
“幸福沒有捷徑，隻有經營”。人人都說範玮琪假、表裡不一、講話不靠譜，可在婚姻這條路上，她沒有騙人，她真的有在用行動踐行着歌裡的誓言。
作者：包法利小姐
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