一、何為三象說法?
象，萬物之形象，存于表象、意象。合理取象是分析了解事物的基礎。
本系列文章是以稱“水煮”公司法，在乎“水煮”特性，引入取象與類象。三象說法，一來指《公司法》的法律專業形象，文學形象，大衆形象之三象，以這三種形象交錯來解讀來這部商法糾偏一些社會認知。
二來也指作者在自覺與不自覺中以“取象比類”的“心法”來搞“創作”。
三來也有想把莊嚴诙諧融合，戲說與正史融合，應用文體與小說雜文詩歌融合混搭的意思。
“三象說法”乃本文寫作思想方法論，是“水煮”一詞的内涵外延。
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“取象比類”源自《易經系辭 下》：“古之包犧氏之王天下，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，一類萬物之情。”意思是說：遠古時伏羲治理天下, 仰望天上日月星辰, 俯視大地山川形勢, 觀察鳥獸的皮毛紋采。和山嶺澤壑的輪廓走向, 近的就取象于己身, 遠的就取象于百物, 于是畫出了八卦。
取“象”是為了歸類或比類，就是以所見到的“象”為“中介”，來認識、領悟、模拟。
是以有時在意象的延展中不由自主發散至遠……
朋友曾雲：于律師善寫“八道之文”，何曰“八道之文”？八道非胡說也，然亦非高論。八道者，喻四面八方，不知來路亦無去向，若有若無，似懂非懂，忽明忽暗者也。
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二、觀之者衆
法律，是規則，是邏輯，是……不論如何總是“莊嚴”，公司法，商法，概念多且部分冷僻。應用雖廣，搞懂尤其不易。但是關于法律題材引人入勝者，多是故事演繹。看看故事，讀讀法條，人民群衆有時“恍然大悟”，然而此悟往往大謬不然。
筆者想寫《“水煮”公司法》征求意見，聲音四面八方來，多數都是目前通行觀點：寫給誰，面向誰?誰是讀者群體?
給法律專業的人以新視角整合梳理，給企業主普法，給投并購領域的人以思考，給廣泛大衆講故事，不能融為一體麼?
三象說法以蓋全，“水煮”之意正是志于此!
釋法本莊嚴，
數論原道難，
萬象有新意，
妙法做奇談。
作者：滄浪之水
編輯：四海财經
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