石田是日本戰國時期的著名人物，他出生較晚，但在幾年内地位迅速崛起，成為鳳辰政權中的關鍵人物，甚至在鳳青死後秀吉與神川家族組成了一個龐大的大名鼎鼎的聯盟。那麼，他被辛吉如此重視有什麼特别之處呢？本文介紹的是石田對鳳辰政權的貢獻。
對于石田30%被鳳辰修二重用，一直被總結為"武林将打世界，文官統治世界"，這樣的描述是事實，但失了一個簡短的，無法直覺地感受到石田30%等人的作用。要了解他們的作用，首先要了解鳳青政權的本質。
石田是30%。
與中國類似，古代日本也經曆了中央集權的不斷發展，但直到神川幕府時期，日本才最終建立了相對形成的中央集權統治。而在此之前，無論是元萊王朝的鐮倉幕府，還是足立尊的密室幕府，其實更像是一個大聯盟，幕府将軍的統治者被尊為共同擁有者，但實質上幹涉當地名稱的權利非常有限。德川先生成功地建立了一個中央集權政府，除了生産力和技術發展之外，還依靠他的遺産奉陳政權。
鳳辰秀吉為了實行有序的地方治理，首先改革的是土地制度。所謂生産關系是體制發展的重要決定因素，鳳辰秀吉之前中央政府不能有效治理地方的重要原因之一就是政府失去了土地所有權。當時，日本的土地所有制相當複雜，一塊土地的所有權通常由一群人共同擁有，如地主、土地守衛、華人、大牌、公衆、高等人士等。是以，不僅中央當局，甚至地方名稱也不能對領土擁有全部權力。
鳳辰秀吉
日本文化中有一個名詞叫"下克"，它指的是下一個人在消除上位要替換的地方。日本戰國被稱為較低的年齡。日本戰國時期之是以經常出現在形勢上，是因為上層國家失去了權力，而下層國家則掌握了實權。更根本的原因是，不管是士兵和農民，土地上有一大批戰士，也就是說，有些人既是戰士又守地，他們有實力和資源，地方領主為了統治隻能與他們妥協，保護他們的特權，才能獲得他們的支援。這群地方權力派系的存在，無疑分散了權力，隻要下層的實施者有他們的支援，就可以輕松帶頭擺脫。
戰國時期地方勢力派系工作的瓦解很多大牌都在做，但還不徹底，而且也沒有人具備在全國各地實施的條件，直到鳳辰秀吉出現。在日本統一的過程中，鳳辰秀吉一直在摸索着改革領土的土地所有制，最後總結出了完美的經驗，并逐漸在全國各地推廣，這種制度就是"軍農分離"。軍農分離，其實在漫長的編織田間信時期就開始探索，但真正的成熟和完善是在鳳辰繡吉時期。鳳辰秀吉對軍農分離的最大貢獻，就是在境内進行了一次創新的"太極巡視"，改變了土地的歸屬方式，從根本上解決了軍農不分化的問題，就是他領先于威達信的首腦，甚至領先于當時所有的名勝古迹。
大格考察後大牌的地圖
所謂太格查地，就是在統一機關的情況下，對田間計量，并根據田間品質計算水稻産量，同時對家庭機關的土地所有權進行登記，否認除鳳辰政權和土地直接農民之外的所有土地所有權關系。這是一項具有裡程碑意義的制度創新，由于太鼓土地檢查的實施，日本原本複雜的土地關系被一氣呵成地切斷，進入一般世界，沒有國王（鳳辰）的土壤。鳳辰政權直接掌握了所有的土地資訊，當地著名的地主收名義上由奉陳政權取得，名朝臣的土地豐收由大名鼎鼎，武士階級的土地收成成了死工資，不再有土地所有權和豁免權、隐田等特權，農民不能靠田地的積累變成武士的地位變成地方政權。鳳辰政權和地方名稱可以随意改變土地所有權，容易沒收或重新封存，集中化能力大大增強。
說到這裡，我們大家都應該明白，鳳辰政權的土地改革是多麼重要。石田之是以被鳳辰秀吉重用，是因為他是太極檢查工作的主要實施者。石田30%在25歲時成為土地檢查工作的負責人之一，取得了巨大的成果，26歲時因為優秀人才在奉慶五行（追求就是政府官僚）而成為了30%的人，後來石田30%也承擔了許多土地檢查工作，全部優秀完成，逐漸成為五行中的第一位。可以說，石田有30%的人在奉陳政權的土地改革工作上做了偉大的工作。
但是，鳳辰家族的基礎并不是特别紮實，在共同堂的土地考察中，整個日本的土地總産量超過1800萬石，其中鳳辰家族的直接領土隻有198萬石，不是壓倒性的優勢，隔壁的德川家族康加上他家族的領土共計240萬石， 足以構成威脅。但在财力方面，德川家族太不一樣了。在征服日本的過程中，鳳辰修吉沒收了大量金銀礦和貿易港口周圍的經營權，并派出官員，從中擷取巨額利潤。
同時，鳳辰家族廢除了戰國時期繁榮的港口，将商人遷往大冢，建立了以近禹和大冢為中心的國家軍商業物流體系。這樣，不僅鳳辰家族在遠征中可以輕松解決後勤問題，而且隻需要管理大堆，财富就會不斷流入鳳辰家族。甚至在江戶在德川先生手下的幕府中，也有一句諺語說"大阪商人很生氣，世界很害怕"。修冀去世近二十年後，鳳辰家還是靠十多年前積累的财富，輕松招收了10萬波人，讓德川家族陷入了一片狼藉的狀态。對于港口的管理，以及物流體系的建立，是石田30%的努力是非常多的。
在軍隊中，鳳辰軍以善于強行軍著稱，這除了需要大量的财政資源外，還需要優秀的官員來管理後勤，這時石田30%的作用就展現出來了。例如，在戰鬥中與柴天勝利的家決鬥中，柴田軍将長期政府進攻的鳳辰軍（當時的玉柴軍）的木制大學營，風辰軍則從大昭城出發，搶救木頭，石田30%作為軍事駐地與當地村民聯系， 換取财産，當地村民提供食物和火把（當時是黑夜），最後鳳辰軍在5小時内完成了52公裡的行軍。除了士兵訓練有素外，石田30%的後勤供應也并非沒有良好的信用。
此外，石田30%為鳳辰家族的主力城市大冢市也為城市堅實的城防建設做出了巨大貢獻，後來讓德川家族組成聯軍受盡磨難。由此可見，石田三成對鳳辰政權的貢獻是巨大的，不亞于在戰場上拼命武裝的将領，修基對他的依賴也是他自己掙來的天賦。
然而，在一些作品中，石田30%經常以冷漠甚至通奸的小人物的形象出現，原因多種多樣。首先，不可否認的是，石田三代成本的人确實在人命上有問題，再加上他20多歲時成為國家級權力的首席文官，地平線也是不可避免的。
更重要的是，在奉慶政權的改革中，有太多的被冒犯的階級。當地的豪氏特權幾乎被完全否定，土地資訊被歸還給中央政府，深根的大名和祖傳領地也被砍掉，變得可以自由轉移印章，中間一大批人的利益都喪失了，比如織布場新雄的兒子因為拒絕重新封印而被沒收了領土。
同時在實踐中，無論是測量土地、庫存隐田，還是劃分田地層次，在不同程度上都得罪了當地的名聲。同時，鳳辰政權的文官管理的礦山和港口原本屬于當地的名字，也容易引起原主的不滿，畢竟這是赤裸裸的切肉行為。當然，這些對奉陳政權和改革的不滿中有很大一部分已經發洩給了作為執行者的石田。于是，在各種記載中，石田的缺點被放大了，甚至背回了很多不該背着他的鍋（比如辣椒順化和鳳辰秀的死），形象被妖魔化了。
類似的情況其實在古代和現代的中國和國外都有很多，也是司空見慣的。鳳辰政權最終因為不得人心，加上沒有強大的支援力量，終于在德川家康這顆定時炸彈的點燃迅速迎來了滅亡，石田30%的人成了他殉道的人。
奉慶政權創造的政治遺産被他的德川家族很好地繼承了。正好回應了日本人的說法：世界就像一塊蛋糕，信長面條，修機源，為家庭提供健康食品。
德川嘉康