在南宋八年（1181年）中，黃無羨是進入宋朝220年來的第一位蘇州元。消息傳來，城市沸騰，蘇州市街道人滿為患，興奮的人們走上街頭歡呼慶祝。
也是在這一年，在大門下的池塘裡建了一座桃關，道教領道地鑒在那裡為人類治療建立了禁食。這種道教，宋代叫李望玄，元朝重建後開始被稱為"富士觀"，明朝建成後的人曾經被稱為"神殿"。不知道從哪一年開始，蘇州人每年都來這裡打滾仙女。
傳說仙女是陸東斌，因為陸祖的生日是每年的農曆4月14日，是以每年的這一天，蘇州人湧出城外，到廟裡香裡祝福。蘇州人的"滾"是人潮，據說當人們跑人的時候，陸春陽會變成乞丐、醫生、小商販混雜在富士的景色中，成香人群，點綴着人民。陸春陽醫學陶高明，被武門醫學院評為祖師。生病的人經常在13日和14日去寺廟燒香，為仙人祈禱。這時，寺廟你把我壓滾，人要滾"仙女"，救災，長壽。如果你不小心碾過仙女，今年會有好運。
清代蘇州風俗詩人袁雪蘭說：富士嘈雜的四月天，為千年而跑鞋。仙女翻滾在塵埃洶湧的塵埃上，留下人們回來撿起果嶺。
射鞋不是射鞋，那是指小腳女人三寸金蓮花上繡花鞋配尖頭鞋！滾仙女是一年一度的蘇州人民嘉年華，這一天就連平時無腳的女人也進入人群滾仙。
老蘇州人每年生日前一天晚上都會剪下千年的樹葉，撒在路上踐踏。銀銀帶着運輸，踏向蜻蜓有運氣，是以大家競相運輸千年。這是什麼？其實是常青植物長老啊！
嘉年華，蘇州魏門内下塘街将成為集市，人山千人動。廟内修煉、玩神等儀式，有舞龍舞獅、花包、民間吹風、活潑非凡。大門下池塘的每一個空間都在滾出水面，人你跑我，我跑你，滾起來，滾得熱鬧。《滾仙女》裡的每個人都可能是仙女，而《滾仙女》中的每個人都可能被仙女卷起，卷起來又滾，滾得越來越仙女，卷起來滾來滾去，女人的首飾都倒在地上
玉淵的仙氣力量也就在這裡，自黃之初通過開啟武門形元，幾代武門學生創下了紀錄，元出爐，據說是4月14日滾到仙女身上。清代時期，蘇州最後一個造型的袁魯潤宇也與滾滾的仙女有過一段故事。
傳說，陸潤在測試前就癢了北京，去滾了一個仙女。盧家住在城門内下塘10号。他看到一個年邁的乞丐躺在路邊，頭上頂着兩個頭，兩人是盧！于是陸潤宇脫口而出："你是那個仙女陸東斌啊。"乞丐被陸潤癢路機打破，盯着他："你這最後一代，技能就像一個元。"它在演講之間消失得無影無蹤。魯潤癢後來真正以元的形态出現，而蘇州的最後一代元——元的末代。
蘇州人愛吃魯草稿推薦的醬肉，也和魯祖有關系。據說有一年，"滾仙子"廟會如期舉行。陸東斌還是裝着乞丐，衣衫褴褛，背着一根破竹，到處行善。
在蘇州的西路祖廟附近，有一家不起眼的肉店，生意清淡。天剛黑，老闆準備關上門。這時，從門口走進一個乞丐，背着一塊破蘆葦席，向他借來。老闆很親切，安排他住，還送了他白米飯吃，湯喝。
乞丐心存感激，怕床髒兮兮的，在熟肉店的爐房裡鋪了蘆葦席，為了乞讨米飯的時候枕着。
黎明時分，店主來到爐房，看到乞丐早已告别，隻留下一塊破碎的蘆葦席，店主會把它燒成柴火。不知何故，鍋裡的肉味與過去不同，香氣不同尋常，吸引了許多顧客。
那是一天"滾動仙女"的廟會，屠夫的生意蒸蒸日上。店主想知道為什麼這一天的肉這麼好吃。仔細回憶一下，昨天的乞丐到店裡住，把兩個人放在一起當枕頭，是暗示着"魯"的嘴，那乞丐顯然是陸東斌大仙的化身啊！
店主趕緊把剩下的碎蘆葦席當成寶，每天煮肉的時候，撒上幾棵蘆葦草，肉的味道特别好吃。商店的業務正在蓬勃發展，聲譽正在增長。店主随後将店命名為"魯渡"推薦，以紀念魯大仙贈送的蘆葦。⋯⋯
滾仙是蘇州人獨有的習俗，雖然福建被多次摧毀，但滾仙活動從未暫停過，在南昊街周邊建立仙女廟，每年4月14日，依然熱鬧，依然嘈雜。
蘇州人喜歡活潑，第三次升降機的開始會，九頂山的開始，4月14日滾滾仙女，6月24日黃天看蓮花，中秋虎山看月亮，重陽節志平寺升天
清代詩人沈朝初曾有《易江南》記錄的滾仙：
蘇州好，生日慶典純陽，
玉東仙境，
清樓油粉寺的香味，
花卉市場圍繞着回廊。
