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彼岸花開(27):源實朝,孤獨的精神中國人

作者:重舟

另一邊的花朵(26):第二代(下)

1203年9月,鐮倉将軍的家人被北大街的祖父政權剝奪了将軍的職位,并被流放到伊豆的禅寺。元來的弟弟袁世超是母親蓓帝(掌管鐮倉幕府)主持下的将軍。當時,赤石王朝年輕名字的源頭隻有十二歲,幕府的軍事和公權力完全落入了皇室集團上司的北條,第三代将軍的源頭,無非是傀儡。

彼岸花開(27):源實朝,孤獨的精神中國人

源是真實的圖像

元始是一個非常有趣的人,他堅信自己以前的生活是中國人,确切地說,是中國宋朝。用目前網語來形容,真正的朝代源頭是真正的"好宋"。

說起真朝的源頭,不能不提到一個中國陳清。說到陳鶴清,我們不能不提到鐮倉早期的高僧。

1180年,阿.C,六馬球家族被任王、元萊的軍隊所殺。進路的項國平清生派了第五個兒子來平衡鎮壓。次年,他率軍攻打支援元石的南都(奈良)寺,燒毀了花園城寺、星府寺等,殺害僧人、 俗人。戰争繼續,南都七大寺院之一的華延宗大學山,三武帝于728年建立的東大寺也被毀,大佛寺燒毀數日,露舍納佛像化為灰燼。

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東大寺大佛寺

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露舍納佛像

戰後,朝廷任命高僧擔任東大寺的教士,意圖重建寶差府。重新源頭向西走西,走遍各國,克服一切困難和障礙,然後才能完成這項繁重的任務。南宋的陳鶴清,當時中國著名的佛雕家,受熱源邀請,與弟弟陳福壽一起穿越日本。到達奈良後,陳和清被任命為東大寺的首席勞工,負責重塑佛陀。佛像完成後,陳和清去鐮倉建造了長谷寺的觀音像,他的塑像技巧對日本佛教藝術的發展産生了很大的影響。

1195年3月,當東大寺在東方提供支援時,奈良鐮倉的将軍們來看陳清,陳清回答說,賴朝殺了太多人,有罪,逃避見。等到元始上任将軍,再次召見陳清,這次陳清一舉,來敬拜,口中宣告:"将軍權生,昔世為長老玉王山。而青兒嘗了嘗門弟,現在也帶着崇拜的邊緣。"意思是袁石出生于中國浙江省甯波市,長老阿玉王寺,佛道夫是深厚、寬廣的結緣。陳和清自己曾在元史王朝的門下敬拜過,是他的私嫂,現在能來見面的是三生三的命運,打了一定号碼。

這個屁真的很響亮和明智。袁世超聽得很開心,巧合的是,他做了一個奇怪的夢,夢中有一個和尚告訴他過去,而陳和清的陳述恰到好處,是以深信不疑。袁世詢問了原來的地方的情況,陳和青口可以蓮花,将被南宋大人吹噓說是國家富強的人民,花簇,離中華民族的偉大複興隻有三公裡遠。

源頭實在是急切地走,目前決定讓陳青兩人修一艘60人的大船,想親自航行到甯波潮汕拜佛,一個願望。

等到海船建成,隻見船長二十多英尺,寬十幾英尺,巨大的木頭橫亘在天空中,桅杆旗面飄揚。讓他曆經歲月的海員、遠流落的商務佳,看到這個龐然大物,無非是驚豔。這麼重的船,一生一動,雖然鵬鵬不能掠過它的頂部,雖然鲸魚不能比得上它的肩膀。

事實證明,陳鶴清可能是一個優秀的成像師,但他絕不是一個合格的造船師。這艘巨大的海船在鐮倉由碧普隻是水,因為擱淺而無法移動,成為莊子"旅行"中提到的對象。(順便說一句,作者的筆名"重船"來自這位昔日的聖人,它看起來很美,但原世界浪費了木頭。)

元朝的一生,其實是一個孤獨的故事,它似乎是一個重量級的幕府将軍,本質上隻是一個傀儡材料。雲層在天空中像白衣一樣,S必須改變如狗,内外的灘上各種變化,一個接一個地落在真正王朝的眼中,但他一直無法改變分裂。

元萊家族死後,鐮倉幕府政府的實際權力掌握在以北方時報為首的皇室集團手中。外在的痛苦消失了,心靈的敵人誕生了。

首先出櫃的是戰鬥的源頭,在傑出的郁郁蔥蔥的山族忠誠。

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廬山對曆史公園的再忠誠

在北大街的晚年,原夫人知情而有趣地去世了,當時的政治家娶了君合皓牧羊人族長的女兒"牧羊人"來做續集。在這個萬物多的世界裡,老夫妻總很難有好成績。花铠甲的丈夫自覺無法與年輕美麗的小老婆一起生活,難免會被柔軟的耳根、寵壞。在老丈夫的權力下魯莽行事的年輕妻子,以及任何人都無法克制的年輕妻子,往往會以魯莽的方式加緊努力。人類的悲傷,總是從這樣的喜劇中開始進入生活。

北帶政牧方面的女兒嫁給了清和袁的平加朝雅的一光流為妻。作為袁世凱著名大門的武士,廣野弘志是京都的守護者。牧羊人愛他的女婿,他對前妻北方和北方的孩子的态度有些不合情理。而廬山忠心耿耿的妻子是北邊的姐姐政治兒子,自然是被牧民一方送進了另一本書,不是我的陣營。

據說,袁世的妻子原本安排了北韓政子的侄子,既是足又是義人的女兒。元始不喜歡吳家的新娘,一心想着京都的貴族高門,牧羊人就告訴他要把結與皇帝的親信打在門的女兒身上。公元1205年,牧民一方派出北線政壇範金晶娶了将軍的妻子,廬山厚重忠誠為随行人員。

抵達京都守衛平噶朝亞宴會,洗塵。醉酒的人在廬山重防時與平加朝雅發生了争吵,差點向方向拔刀。

原來武士課喝酒打架是常态,玩了幾天就哈哈就暴露了。平加朝雅和廬山的重忠誠卻有私下恩怨,朝雅因為田園一方和北側的熱愛,目前的政治領土已經擁有了武藏國的東南領土,重忠誠為武藏守衛的西北部武藏國,雙方的領土原本曾以比企業縣為分離。商事人員消亡後,兩人的領地互相聯系,日常摩擦,加上幕府的不同陣地,不同的陣營,早已互相難看。

平加朝雅的一封信,給牧羊人的喧嚣和嫉妒火上澆油。牧民一方随後煽動北側的政治煽動,認為廬山父子明明不尊重北側,企圖造反。北邊的政治到田園邊的話要聽,當北的義人之子和北邊的房子都發現他們倆要砍伐山脈的森林。

當北方文章大吃一驚時,說廬山對鐮倉幕府的忠誠,成就無數,無理由奪走人命,隻怕世人不接受。牧民黨不高興,問北方什麼時候北方的意思就是不加入外黨轉而反對自己的父母。這頂大帽子掉下來,北面的正義者當眼裡馬上傻嘴說不出話來,隻能按順序行事。

第二天,在鐮倉的廬山以陰謀罪自殺身亡。此時廬山重忠是在去鐮倉的路上,被官兵圍困的時候,家人勸說廬山重度忠心回城守衛,重忠回答說,從前豫園的場景離開模特時,看到被殺在路上,我今天跟着,大概也像神一樣。于是他領着一匹氏族的馬死在地上。

廬山的重忠誠是王室勇士的典範。他無辜地看到了殺戮,關東武門不是一濺眼淚,鳥兒驚呆了,善解人意,傷了其階級,驕傲恐怕隻有牧羊人一個人。她錯誤地認為,通過控制北方的政治,然後操縱老年人的政治,她可以操縱世界人民,為所欲為。

兩個月後,牧民一方試圖刺殺源十朝,将女婿平加朝雅作為鐮倉幕府将軍的新将軍。這個消息被稱為北巴政治兒子和北巴爾伊知道,兄妹兩人強迫北巴的父親在政治隐居伊豆時,切斷了京都守護者平加朝雅的頭,由北巴伊繼任時父親北巴擔任政治職務和幕府将軍兩個職位。

在廬山的重度忠誠崩潰和北部地帶的崩潰之後,這是另一位幕府将軍玉辰和田義生的下一個輪到。

和田益生原本是三普家族的模範,一直被稱為吳勇。元平之戰以來,天弈生曆經大小戰役,上百場戰争成就,是幕府建國的老朝臣。後來在鐮倉,他和田一生也一直與北阚站在一起,比起企業的亂世後期源黎家手書秘密指令讓和田益生尋求北陌,益生轉過頭來,将頭轉向了源黎家的信,獻給北朝的本政府文章, 直接導緻源頭賴氏家族的堕落。

公元1213年,神道教的戰士權權親特朗普試圖抓住家族的兒子智壽丸,以争奪鐮倉将軍的地位并打倒北門。 公義和長期的侄子。

當使者聯系到千葉城軒,被千葉綁起來送北吧時,權親珶的陰謀被曝光了。親恒一逃不明,和天佳一群牽扯的孩子和侄子都叫血錯洞,都被抓到監獄裡折磨。

和田一生蕭得以,用頭皮狠狠地跑去尋找真正的源頭,向鋤頭乞求憐憫。元始也惋惜這跟着東源打西功立功,用北權的時候說,要他和田的一碼,做一條線,好在以後相遇。

當北方文章充滿希望時,背靠背避免了和田家幾個年輕人的死亡,審判直男和正直的兄弟兩個家庭被禁閉,長期流放羅奧。和田人心中的不贊成,被幕府包圍,哭着不公,拒絕放開長線。

自古以來,這種拜訪的号召效果甚微,北巴正則在刻意挑釁時,自然不會給和田益生太多的面子。他親自率領幕府将軍丁故意在和田百姓面前,将綁在長長的囚車上,護送羅。而田的老小小沒有辦法,也隻能哭着再回家。

按照幕府的老例子,皇室犯了罪,流放,土地财産可以交給家人保管。沒想到這一次北吧的時候做事的時候,已經把長長的地産抄本沒收了。而田怡生派人來接,叫北巴伊時雙手棍子并攏,撞到一頭老鼠跑。

這一次,和田一生忍不住,覺得北巴的時候欺負太多,是要和田趕死,是以聯系了三普儀村的同一家人,要求參軍,下到北吧右路強奸北吧。 并決定站着不動,等待并觀察事态發展。雖然和田是從三浦那邊衍生出來的,但和田一生多年來負責皇室事務的服務員,隐約高于主家族,三浦一村心恨,不會全力協助。

5月2日,和田益生準備率領一匹馬聯合進攻,攻打北濟要塞。雖然北邊已經做好了準備,兵力會很寬,但不能和田一生的三個兒子一起去比奈一秀永冠三支軍隊,遇見神殺神,遇見佛殺佛,最狼的時候北邊的義人和本朝的源頭都得去躲避法華堂,躲避其鋒利。

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向比奈三郎一秀扔石頭打破門

殺了一整天,和田和北吧難解決,一樣。剛聽說鐮倉動亂,幕府全家紛紛趕往北方援軍,而田家還是一個孤獨的人,就連之前接觸過的同一家族三普也看到飛機墜落到北側。

和田益生看到人們沉睡的馬,外軍,率領同族重圍攻,企圖向東逃亡,造成道路傷亡,畢竟軍隊的崩潰,第一層的二百三十四名重要人物一起展示在河邊展示,易生和他的孩子就是其中之一。石稱"和田戰争"來平息混亂。

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和田聯合作戰地圖

和田一生作為侍者,掌管幕府家族的人員權力,而田一家族在鐮倉幕府已經紮根了很久,根深蒂固,因為試圖在北方是重大威脅的時候篡奪幕府将軍的權力。皮夫沒有罪過,田一生也沒有叛逆的本意,他的罪過其實是"能力犯罪"而已。也就是說,和田益生有能力摧毀北條時有權奪取政權,是以隻有當犯罪時才會死亡。

和田的滅亡,當文章北面是正義的,一個人兼任侍者,而政府不在的時候,幕府的真權掌握在手中,鐮倉幕府北門的政治制度就這樣建立了。

公元1219年的第一個月,袁世參觀了鶴崗八左宮。到達神社後,源頭又回到了螢幕周圍,隻讓文章袁中章醫生服務員,兩個人徒步上山。在寺廟附近,路邊的銀杏樹突然閃過一件像野人的鬥篷,但原來是一個和尚。

龔曉是鐮倉賴家二代的次子。賴的家人在公衆年僅四歲時被暗殺,是石朝的源頭作為養子,稍微長大後剃光頭,崇拜高僧會知道為老師。公蕭不知道為什麼,認定真朝的源頭是父親的源頭賴家的罪魁禍首,現在找個好機會,我們來就拿祖生父親報仇。

龔曉口喊道:"不要做知道今天報紙的公衆之父!"刀斬斷了源頭,源頭中章驚慌失措地躲避,也被刀砍死。龔曉在幕府将軍扒住嘴巴後不久,就亂逃了出來。

袁世凱死後四年,他的骨頭被桃元禅師杜海帶到中國甯波的玉王寺埋葬,畢竟,他實作了一生的葉子回到他的根源的夢想。

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百人小倉庫裡,鐮倉元氏的右大臣

(第27節已結束)

另一邊開花(28):琉球五百年

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