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19世紀下半葉,塞内加爾奴隸制度的“緩慢消亡”

作者:蘭亭序史

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文|蘭亭序史

編輯|蘭亭序史

塞内加爾奴隸主的索賠數量遠低于法蘭西帝國的其他領地:隻有聖多明戈的0.6%,馬提尼克島的2%,留尼汪島的4%,蓋亞那的17%,而馬拉加西諾西貝的索賠數量僅略低于202起。

與其他殖民地不同,隻有塞内加爾的城市奴隸人口獲得了解放,隻有城市奴隸主獲得了補償。

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這與其他補償地的情況形成對比,有助于解釋解放後幾十年裡塞内甘比亞與南非或美國南部在商業性農業擴張方面的一些差異。

伊戈爾·馬丁斯和埃裡克·格林(Erik Green)的研究指出,在南非開普殖民地,奴隸制的終結導緻農民籌集資本投資農業增長的能力出現危機。

同樣,在路易斯安那州,Richard Holcombe Kilbourne發現“在19世紀70年代的十年間,信貸收縮了大約90%。

信用制度現在是基于尚未收割的棉花作物,而不是種植、耕種和收割棉花作物的奴隸。

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換句話說,一旦不再可能通過使用被奴役的人作為抵押品來進入信貸市場,農業增長就會受到嚴重影響。

但是在西非,解放法令實際上隻影響了沿海地區,情況并非如此。

19世紀下半葉,内地奴隸制的“緩慢消亡”與經濟作物生産中受奴役勞動力的急劇增加是分不開的。

在廢除的時候有聖路易的證據居民把他們被奴役的人送到大陸上的種植園和家庭成員那裡。

這與海洋部長預期的欺詐行為完全相反:有趣的是,部長對解放法令的第一反應是擔心這将導緻在宣言和法令頒布之間的兩個月時間裡購買被奴役的人,以騙取賠償金。

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相反,似乎至少有一些被奴役的人被作為現金投資保留了下來,因為他們仍然有這種價值:在許多聖路易斯和戈雷居民移居的大陸農業社群。

這種情況可能更多地是新移民到島嶼城市的一種選擇,他們與大陸上的家庭有更密切的聯系,這有助于他們進入魯菲斯克和20世紀初的達喀爾等地不斷擴大的商業階層。

塞内加爾人,但絕對不是梅蒂斯随着1848年聖路易、戈雷、達喀爾和魯菲斯克四個市鎮公民權的擴大,長期的政治剝奪帶來了短期的經濟收益。

1855年,路易斯·法德赫貝州長闡明了這項法律,確定被納入日益壯大的法國國家的“臣民”可以擁有奴隸,而“公民”則不能。

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對于被奴役者的主人來說,這種被奴役者的重新安置可能會産生幾種不同的結果,因為他們主要将被奴役者視為資本資産,而不是勞動力。

它們本可以被典當給中國内地,以換取貸款,為中國創造新的信貸來源居民誰可以再投資于其他資産——銀行股票、房地産或新興的花生貿易(這産生了對大陸奴役勞動力的需求,是以即使在法國市場關閉的情況下也增加了奴役勞動力的價值)。

他們可以繼續在殖民地之外的奴役勞動信用體系中為美國的大家庭服務居民。

它們還被直接(非法)出售給大陸,在那裡它們可以被用于花生的擴大種植。

我們不知道路易松·皮卡德的俘虜在解放後發生了什麼。

但是她的大家庭與殖民當局的沖突說明了農村在防止解放的全面沖擊(或好處)中的作用。

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1859年,路易斯·皮卡爾的一個堂兄弟查爾斯·帕内卷入了考拉克的一樁臭名昭著的事件,考拉克是甘比亞河以北的一個地區,從事花生生産,許多戈雷商人在那裡投資。

帕内特被刺客瓦利·庫拉射殺,他是“國王的兒子”。

在帕内的“仆人”N'Dame Diop提供的證詞中,暗殺企圖被描述為源于帕内和他的債務人在某個村莊的“熱烈讨論”。

然而,在另一份證詞中透露,Panet和他的妻子Marie參與了在該地區奴役兒童并在Goré出售,暗殺未遂可能與這種販運以及該村的債務有關。

恩達姆·迪奧普在查爾斯死後被帶到戈雷的瑪麗·帕内身邊,在此之前她一直生活在殖民地之外。

一次偶然的機會,她無意中聽到自己将被賣掉,于是她逃到了當局那裡,當局宣布她自由了,并給予她幫助和保護。

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她還報告了另外兩個被Panets人販賣到Goré的女孩Gouri和Grasse。

盡管這個案件的結果,繼續拉沙特—法國的政策是購買被奴役的兒童,在他們“工作”一段時間後釋放他們——這使得家庭奴役的形式甚至在聖路易斯和戈雷等城市繼續存在。

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馬丁·克萊因推測,這些家庭對女孩的偏愛意味着她們可以成為妻子和小妾。

有可能内地的家庭将被奴役的女孩典當出去以獲得現金貸款,卻未能贖回她們,并眼睜睜地看着這些女孩融入到居住者反映解放前實踐模式的家庭。

在帕内特家族的案例中,他們買下了戰俘,還為戈雷市長買下了一個名為Arame的孩子。

這兩種行為都不違法,因為這兩種行為都可以被考慮拉沙特但是瑪麗·帕内的《迪奧普夫人》和市長的《阿拉米》的轉售,使它看起來更像是一起販賣人口的案件。

但是,盡管這個案件引起了人們的關注,并且承認了迪奧普女士的自由主張,帕内特夫婦實際上并沒有受到這件事的影響。

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盧伊森·皮卡德的兒子皮埃爾·帕内出現了所有權在19世紀70年代代表一位女繼承人進行民事訴訟;瑪麗·特雷茲·帕内繼續在戈雷擁有房産,從她家附近的銷售情況來看,其價值在2000至5000法郎之間。

1869年,寡婦Panet在Joal被列為花生分包商——可能延續了家族與Maurels家族的聯系。

是以,不出所料,十九世紀後期,商人給法國殖民政府的信強調,在殖民地之外,人們繼續被用作債務和高額現金支付的抵押品。

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海事部長在回應奴隸解放時指出,他需要強大的警察權力來確定來自殖民地的商人不參與内地的奴隸交易——他認為這是不可避免的,因為這是大額支付的主要形式。

例如,1885年,Maillat先生被指控在裡奧努内斯用三名婦女與Dandoum酋長交換橡膠和象牙。

其中一名婦女被送給Maillat,作為償還未償債務的報酬。

但他的貿易夥伴Therese Bosque為這種做法辯護,他寫道:“根據裡約努内斯的國家法律,我試圖出售奴隸是正确的,因為[這]是這個國家的錢,我除了奴隸之外沒有任何其他東西,因為那是我的生意。

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法國行政官殖民邊疆的擴張考慮到了這些适應,同時試圖降低殖民當局解放的代價。

從19世紀50年代中期開始,随着法國政府獲得了對内陸新地區的控制,奴隸制作為資本、信用和貨币——不僅僅是勞動力——的問題反複出現。

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在1893年的一份請願書中,貝克爾的莫迪·恩迪亞耶抱怨說,他支付了一筆費用才得以在波爾交易,事實上,在被告知這是不允許的之前,他已經賣掉了兩個奴隸。

他想要回他的交易費,以及他賣掉的兩個奴隸。

另一份來自1894年的電報稱,一名來自貝克的商人前來收取25英鎊幾内亞債務人支付的衣服。

當債務人不付款時,他抓了一名俘虜,但被該地區的法國行政官截獲。

這些“仆人”負責自己的賠償,不超過五百法郎。

重要的是,《公約》明确規定,仍有可能典當這些被俘虜的人來還債。

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塞内加爾的居民從奴役他人中獲利的人,在許多情況下,能夠利用補償程式,在廢除奴隸制後獲得新的資本回報。

盡管魯伊森·皮卡德擔心她家庭在解放後的未來,但是居住者家庭經受住了從以奴隸為基礎的信貸模式向其他形式的企業融資的過渡,這在一定程度上是補償和解放過程的結果,這一點在追蹤英國和法國大都市環境中補償索賠的影響時可能更為明顯。

對于許多較大的奴隸主家庭來說,補償在平穩過渡中發揮了重要作用,這些家庭能夠通婚,并利用現金、銀行股票和房地産等家庭資源投資新領域。

但是,在殖民地邊界之外,奴隸制作為一種資産階級的持續存在也促進了商業擴張:對于利用這一事實的人來說,将被奴役的人作為資産加以利用的能力一直持續到二十世紀,直到被奴役者自己的移民改變了勞動關系的條款。

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在塞内加爾的例子中,補償解放釋放了資本,用于房地産和其他資本投資以及新的商品領域的再投資。

而殖民地邊界之外奴役勞動力的繼續允許城市和農村精英在促進花生繁榮的交換、債務、勞動力和信貸機制方面具有靈活性。

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保羅·洛夫喬伊(Paul Lovejoy)認為,奈及利亞北部卡諾(Kano)花生生産的類似快速增長源于類似的補償激勵:被奴役者的所有者被征稅——導緻了廣泛的解放——但某些上司人除外,他們被允許免稅保留一定數量的被奴役者。

這些上司人随後開創了花生革命。

但是,承認補償解放在防止非洲奴隸主在塞内加爾的危機中的作用的部分困難由于以下事實而加劇:直接補償受解放影響的非洲人的決定沒有在其他地方複制,甚至在聖路易和戈雷邊界以外的塞内加爾境内。

這在英國殖民地也是如此,盡管在黃金海岸、奈及利亞北部或19世紀下半葉被殖民的其他地區提出了要求。

相反,通過稅收激勵的“奴隸制的緩慢死亡”,或解放的“印度模式”,将解放的負擔放在被奴役者身上以尋求自由,并旨在減輕法律廢除對被奴役者的所有者和納入他們的殖民國家的預算的打擊。

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殖民大國和被奴役人民的非洲所有者不想處理自由的财務影響——财務影響不是關于對勞動力的控制(這在很大程度上持續存在),而是關于被奴役的人民作為“資本貨物”。

這種轉變對塞内加爾的影響是複雜的,因為在大西洋體系中有不同的奴隸主身份和從奴隸制中獲利的方式,就像Louison Picard的《家族财富》所展示的那樣。

對于那些依賴奴隸制作為商業融資工具的人來說,提供補償解放的決定可以在緩和轉型危機方面發揮重要作用。

補償在非洲很少支付,但在大西洋世界的其他地方更常見,它平穩地從以奴隸為基礎的資本主義過渡到其他形式的商業融資、其他投資資産和其他勞動實踐。

它使那些從奴隸制中獲利的人能夠在奴隸制結束後繼續獲利。

參考文獻

[1]克萊因, 馬丁,《奴隸制和殖民統治》

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