說起中國航天之父錢學森，很少有人知道，但你知道，中國航天事業的這一偉大功勳，也是千年人大的後代嗎？
這個千年家族，就是吳嶽謙家族，它自五代以來的十個國家，就綠樹成蔭，人才遍布政治、經濟、文化、科學等領域。
近日，錢家，除了全國著名的錢學森，還有"中國現代力學之父"錢偉昌和"中國原子彈之父"錢三強，他們被稱為"現代三錢"。
錢學森、錢偉昌、錢三強被譽為"現代三币"
2008年，獲得諾貝爾獎的中國科學家錢永健也是錢學森的後裔。
在文化圈中，有"文化昆侖"錢中書，也有"一代大師"中國大師錢牧。
回顧過去，有清代史家錢大昭、畫家錢千邑、明代詩人錢千褚、學者錢德宏、元初畫家錢才，以及宋代名叫"李百彩"的17歲金千奕......
有人數過，從宋朝到清朝，吳越謙家的兵力出350人。
孟子說，"紳士的澤，第五和切"，俗話說：有錢，但三代。有多少皇室，王侯家會，經過時間的安逸，變得聞所未聞。
吳嶽 王千軒
但為什麼吳越倩的家族幾千年來如此顯赫，星光熠熠生輝？故事也要從錢家的祖先吳嶽王千軒開始。
千禧家族——追溯吳嶽謙家族
在世界五代十國中，到處都是戰争飛揚跋殆，但在吳月國這兩個浙江地區，人們都生活在五谷豐登，生活和工作。
這一切，都得益于他們對明軍收容所之子等人的愛戴。
吳躍國的創始人吳躍旺千軒出生于浙江省臨江市的一個貧困家庭，家庭主要以農耕為主。
據稱，當錢琪着陸時，外表怪異，他的父親錢光認為他是一個不祥的人，他打算把他扔進井裡，幸運的是祖母的艱難囑咐，他能夠活下來。
錢琦也起了個小名字，叫婆婆，那井，後來又叫婆媛。
嶽母保持良好狀态
因為家境貧寒，錢琦年輕時出來養活自己，開始賣私鹽謀生，然後向臨安市鏡城守衛董昌投軍。
志永雙滿的錢很快成為董昌的幕僚強勢将領。有一次，黃巢軍進軍浙江，東昌立于不敗之地，陷入了危機。
此時，這筆錢被捐贈。他率領數十名潛伏在山谷中的戰士，摧毀了數百個入侵的黃巢。
然後他帶領部隊撤退到一個叫八百裡藏身的地方，并指揮路邊的老婦人，如果後面有人問路，駐紮在八百裡的那台臨安士兵說。
果然，黃巢部隊一到，就聽到老婦人說駐軍在八百裡之外，誤以為八百裡之外，于是她撤退了。
此事發生後，朝廷對董昌和錢謙給予了極大的回報，錢瑜逐漸掌握了杭州的軍事力量。
不久，董長權想擴張，心中叛逆，他自稱皇帝，也為大越南樹立了國名。
錢小茜報董昌叛逃到宮廷，唐兆宗派他去問董昌，幾年後，錢維打敗了董昌。
唐昭宗讀到他成功叛變，後來他被命名為武王，然後他是越南的國王，也是東浙、浙西的13個州。
就這樣，錢琦變成了武嶽王。他取而代之後，緻力于保護人民，造福人民，特别是建設海士堂，管理錢塘江潮，幾千年來一直受到贊譽。
吳嶽旺時期，漢海石池建成
吳躍旺不僅統治國有道路，更重視家族管理領域家族作風的傳承。他為子孫後代設立的"陳氏家族培養"，成為家族數千年繁榮的"寶物"，讓錢氏家族一代人才一代。
錢家的培養從個人、家庭、社會和國家四個角度出發，為錢家的子孫設定了言行準則。
下面，我們來看看錢家訓的一些精髓。
錢家養
錢家的精髓一：崇文尚教育
錢家的子孫輩世代相傳，錢家對教育的重視離不開家族作風。
"孩子和孫子都是愚蠢的，詩歌書必須讀。"讀聖經是根深蒂固的，讀曆史是關于偉大的。文章可以說更多，寓意豐富。"從上面家教育訓練的幾句話中，我們可以看出，錢倩非常重視耕種和閱讀世界。
以現代中國研究碩士錢牧為例，他從高中生到大學教授和漢語研究碩士，創立了香港新雅學院（香港中文大學的前身）。
香港新亞書院
錢木的父親是前清秀才，他對兒子寄予厚望，希望他能成為一個有識之士，因為千木的童年教會了他閱讀各種曆史經典。
錢牧九歲，将背誦《三國志》，有一次，錢父親帶他到客人家，客人鼓勵他背"三國"。
錢木在客人面前背誦了一段話，在得到大家的稱贊後，他整晚都沾沾自喜。
在回家的路上，當他經過一座橋時，錢問他說："你知道橋詞寫嗎？千木知道回答道。
"你知道橋字左邊的木字被馬字代替時是什麼嗎？"父親又問了一遍。
"驕傲，"錢牧回答。"你覺得你今晚做得很好嗎？"錢神父抱着胳膊，默默地問他。
錢木聽了很慚愧的話，他明白了，父親是在溫柔地自學，學會專注，腳踏實地，吃苦耐勞，而不是大聲喧嘩，刻意玩。
從那以後，他一直腳踏實地，不再玩花樣。
錢木13歲時，父親因病去世，臨走前，他對千木的最後一句告誡是："你得讀好書。"
錢倩的父親去世後，錢的母親服從了他的遺産，盡管他有困難，但還是試圖支援錢牧的閱讀。
錢牧可以成為國民學碩士，除了對父母的培養和自身的努力得到加強外，還得益于錢學的家庭訓練。
亙沐，中國研究碩士
錢家訓之一是"家務與宗、義、公"，倡導宗内團結互助。
為了保證錢家的窮孩子也能接受教育，錢家有廣泛的義田、亦莊等，部分收入作為教育基金，相當于設立了公共教育基金。
錢木是家裡的贊助人之一，在他的幫助下，他得以繼續學業。
錢牧的侄子錢偉昌也因為家庭貧困、不識字而一貧如洗，在錢木和亦莊的資助下，他進入清華大學，後來在多倫多大學獲得博士學位，成為知名力學專家。
他提出了開創性的"闆殼内理論"，連愛因斯坦讀論文時都情緒化："我沒有想到問題，你以為。"
還有文化大師錢中書，也深受其叔叔錢啟成和親生父親錢啟波的教育影響。由于錢哈迪膝蓋下沒有孩子，錢鐘書在他出生後的第二天就由他撫養長大。
年輕時的錢鐘書
錢啟成是清末的默許學生，出生于《香師》一書的家族，他非常注重錢中書知識的培養。
他教錢鐘書讀書、學古籍、帶他去茶館、聽書，還經常到書店租小說等雜物給他看，讓他從小就能夠讀一組書，兩者兼而有之。
錢鐘書九歲時，錢其生去世，由親生父親錢啟波教導。錢其波本人是古代文學、文學史和教育學的大師。
錢基波和錢忠書父子
與錢繼成強調讓錢中書卷入各種流浪不同，錢其伯要求他專攻正統知識，引導他走向學科方向。
在這兩種教育的影響下，錢中書既成為博學又才華橫溢的作家，寫了《圍城》等經典作品，也成為了一名專業的大學生。
錢家養以教育學習為重點，是保持家庭人才延續的基礎。
錢家精髓二：李品山德
錢家也注重孩子的品格和道德。在錢家養，有這樣一條誡命：
"天地不得罪心，言行無愧于聖人"，大意是人要辦好事，遵循天地法則，言行無愧于聖人。
錢學森的父親在兒子登船去美國學習時，遞給他一張紙條，上面寫着："人，生而善，如哲學，如仁愛，如智慧，如忠誠，如教導。我兒子這次西行，不是它的野心，當青春卻回來了，輝煌又回來了。"
是以，金爸爸對他保持了第一心，恪守對好産品的高度期望。錢學森在美國的時候，也記得父親的教誨，緻力于科研，是一個正派的人。
錢學森全家合影
在一封推薦信中，他的導師，美國航天局的權威人士馮·卡倫（Von Cullen）這樣評價他："他對科學和他所工作的研究機構都非常敬業。這使他成為一個能夠完成繁重工作的人。"
看到馮·卡倫對中國學生的品格和正直充滿信心就足夠了。
"看不到利潤而尋求，看不到天賦而變得嫉妒"意味着看不到心中的利益去尋求，看不到别人有天賦的嫉妒心。
錢三強帶領團隊研究原子彈，全心全意地從大局出發，積極為國家服務，不分個人得失名聲。
他多次強調："要兼顧全局，把人才用得最好，最頂尖，用在最需要、最關鍵的地方，不管是你的，還是我的。"
正是他的無私和胸懷寬廣，使鄧家璇、程開家、餘敏、朱光亞等科學家在原子彈重點研究領域展現才華，進而推動了我國原子彈産業的發展。
錢三強
"很難不嚴格。"林彩不能廉潔"就是說要嚴格審慎要求自己，處理财産要幹淨淨。
錢學森的父親錢杜甫曾經說過："我們錢家代表可勤，對後代的要求極其嚴格，也許是受到祖傳家族培養的影響。"
錢學森曾經說過："我姓錢，但我不愛錢。"
回國後，他享受着國家上司人的待遇，但過着貧窮而簡單的生活，在前太空部的家庭宿舍生活了幾十年。國家給他建了一個小海底，但他從未住過。
他還經常捐贈他的手稿費和科學獎。有一次，在收到港币100萬元的獎金後，他直接委托秘書代表他将其交給行業發展激勵基金會。
他與他人共同發表文章，并經常将稿費交給對方："我付的比你多，稿費你拿走了。"
這種光名利揚的喜風燦爛的節日，是不是錢家養家受人尊敬？
"花被放在茂密的柳樹上，看手段。當風和雨被設定時，它是腳跟。"想法是，開花的柳樹可以打開道路，隻有看到真正的能力;
在被美國政府诽謗的五年中，錢學森遭受了大量的身心折磨，但他仍然能夠沉淪，全身心地投入到科研事業中。
塗倩學森在美國
在此期間，他開創了一項新技術科學，即工程控制理論，這在科學界引起了轟動。
據說，這一理論是當時世界領先學術水準，廣泛應用于自動化、無線電電子學等領域。
在逆境面前能有所成就，展現在錢氏家族的訓練中"花柳在地方開，見手段"。風雨忽然屹立不倒，是腳跟"精神。
錢家的本質三：家庭國情
錢家養也非常注重孩子的國情培養，家庭培養要求子孫後代要有世界大責任，懂得放棄小我，才能造福我。
"必須根除私信，公益普遍促進;利益在一個身體裡不謀求，在世上也要謀利益;利于一時也堅定地尋求，利益在世界上更為尋求。
正是這種國情告誡，讓錢家子孫勇敢地挑起了中國大梁的振興，展現了無私奉獻的精神。
特别是新中國成立以來，"三金"為我國科技發展做出了突出貢獻，掀起了科技發展的大梁。
周恩來曾經說過："如果中國科技界值一兩個，你們三個人就算三分錢。"看看他們在科學界的影響力。
錢學森在美國經曆了五年的軟禁，經過許多困難才回到祖國。
錢學森一家回國
當時，前美國海軍部長丹·金博爾（Dan Kimball）咆哮道："我甯願開槍打死他，也不願讓他離開美國！"無論他在哪裡，他都值得五個師！"看到他處于困境就足夠了。
錢學森回到祖國，面對的是貧窮的祖國，沒有科研基地，沒有科研裝置，沒有材料和工具，沒有發射基地，沒有教材......
但在這樣的條件下，他帶領團隊從零開始，上司成立了國防部第五研究所，中國第一個飛彈設計院，啟動了飛彈項目。
他緻力于中國航天工業的建設，最終促成了中國"兩彈一星"的成功發射和中國空間科技的發展。
錢學森被譽為中國航天之父
中國現代力學之父錢偉昌從小就受到叔叔錢牧和父親國民教育的啟發，樹立了振興民族的宏偉目标。
作為一個經曆過戰争和動蕩生活的年輕人，錢偉昌在上大學之前沒有接受過數字，科學和英語系統教育，這相當于這些科目的基礎為零。
在聯考中，英語、實體、數學加起來隻有25分，實體隻有5分。然而，他的民族學曆都是學術霸權級，兩門科目都得滿分，最後進入了清華大學。
"沒有飛機大炮，我們就不會自己建造它們！"我要學制造飛機大炮！在得知他的國家因缺乏先進裝置而受到蹂躏後，他咆哮着。
正是這樣一種大膽的民族責任精神，促使錢偉昌這位科學盲人最終選擇了實體系，并帶着不屈不撓的意志努力學習，最終實踐成為一名優秀的科學家。
錢偉昌畢業于清華大學實體系
在國外學習并獲得多倫多大學博士學位後，他從馮·卡門教授那裡擔任實驗室工程師。
在這個發展方向上，錢偉昌無疑是未來的，然而，這并不是他的初衷。他的目标很明确，學習先進技術，回去為祖國服務。
他知道自己的祖國經曆了多年的戰争，急需重建，于是決定辭去年薪8萬美元的工作，回到祖國。
當他回來時，他從未放棄對他的國家和他的國家的信念，盡管經曆了所有的艱辛。
他本來有機會在租借期間回到美國找一份高薪工作，但他放棄了，隻是因為大使館要求他回答一個問題："如果美國和中國都玩，你會為美國玩嗎？"
"我想忠于我的國家，永遠在我心中。那是他的聲音。
即使在那個特殊的時代，他早就受到了不公平的對待，仍然積極發揮自己的優勢，為國家和社會解決難題。
在他工作的十多年中，他成為一名"地下科學家"，為各個機關提供建議和建議。
錢偉昌曾說過，我沒有專業，國家的需求就是我的職業
例如，應時任地質部部長李思光的要求，研究了初步設想的地質應力測量措施，并為國防部門建造防爆結構、穿甲試驗和潛艇龍骨計算提供了建議。
他後來得出結論，在這段時間裡，他做了數百份類似的工作。
同時，他堅持科學創新，僅靠紙筆，完成一張由12000個三角形數字組成的大桌子，是國際上公布的階段數的20倍以上。
他始終相信國家，認為苦難隻是暫時的，國家的發展離不開科學的支撐。
此後，錢偉昌重新從事中國科技建設和人才培養，在新中國科技發展中發揮了重要作用。
錢佳的另一位傑出科學家錢三強，也在走科技之路。錢學森的父親是文學大師錢宣通，曾任陳獨秀創辦的《新青年》雜志主編。
錢學通是一個以民族複興為使命的愛國者，他努力培養孩子對國家的熱愛。
作為文學大師，他本來希望兒子走上文學救贖之路，但當他聽說兒子有科技興國為目标時，卻給予了他尊重和支援。
錢三強計劃出國學習新技術，他的高血壓越來越嚴重，手腳開始無力，這無疑是最需要兒子陪伴他的時候了。
錢三強的内心也很沖突，但父親明明鼓勵他離開，并告訴他要學會回家，為祖國服務。
錢三強聽從父親的指令，離開祖國前往巴黎，與居裡夫人的女兒一起在居裡實驗室學習核實體研究。
十一年後，他學會了成功，晉升為"科研導師"，未來很好，但他選擇回國，幫助改變祖國科技落後的面貌。
錢三強夫婦
回國後，他擔任中國原子能研究院院長，餘生緻力于中國的核事業。
在他的主持下，新中國制造了第一個核裝置——原子能反應堆。
1964年，中國宣布在西部地區爆炸原子彈，成功進行了第一次核試驗。
錢三強說過一句名言："科學無國界，但科學家有祖國"這厚厚的國情，曾受到好評。
錢千年的繁榮足以驗證家庭訓練的力量。相對于血基因的遺傳，家庭訓練相當于同一家族的精神基因，保持了家庭精神的傳遞。
想必我們很熟悉"家是最小的國家，國家是百萬，國家要先氣家"這句話，一個家族式的優良家庭傳統，勢必有利于家庭、社會和國家的發展。
正因為如此，中國人自古以來就注重對子女和孫輩建立家庭訓練，許多家庭訓練已經傳承下來，成為中華民族的一部分。
例如，朱格良的《誡命書》《靜默扶持，節儉養德》，朱博川《朱子家訓》有《莫貪婪的意外之财，莫喝太多酒》，《曾國軒的書》有《家儉得貴，人心健康;》
這些居家培養不僅是延續家族人才的"寶物"，更是中華民族曆史悠久、繁榮昌盛的精神縮影。
參考資料：絲綢：錢學森傳記、錢三強的故事、錢偉長傳、中國皇帝全傳
.結束。
|文曦
編輯|丹尼爾·李
排版|細雨
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