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強者示弱,富者讓利,智者守愚

強者示弱,富者讓利,智者守愚

強者示弱,富者讓利,智者守愚

任何事做的太滿,

都容易惹來禍端。

作者:洞見July

鄭闆橋曾說:

聰明難,糊塗難,由聰明轉入糊塗更難。

放一着,退一步,當下心安,非圖後來福報也。

放眼世間,聰明人比比皆是,但機關算盡往往得不到便宜,活得糊塗反而能行穩緻遠。

真正有大智慧的人,都懂得示弱、讓利、守拙。

1

強者示弱:以退為進

心理學中有一個著名的“示弱定律”:

生活中,越是咄咄逼人者,越容易激發别人抵觸心理。

懂得示弱的人,反而能以柔克剛,為自己赢得有利的局面。

《鹿鼎記》中,韋小寶出身微賤,卻可以成為皇帝的心腹,皆因他深谙“以退為進”的道理。

剛加入天地會時,幫會的人想推舉他當總舵主。

韋小寶心中明白,幫會一旦暴露,他必然首當其沖,于是主動放低姿态,婉拒道:

各位哥哥見識多,吃過的鹽比我吃過的米還多,我沒有本事,怕是難當重任。

他混入宮中,成為皇帝身邊的寵臣,更是收斂鋒芒,處處示弱。

讀文章時故意說錯成語,比身高時又偷偷屈膝,皇帝看在眼裡卻并不反感,反而對他更加親近。

韋小寶憑借着謙卑和示弱,得到了皇帝的重用,自此飛黃騰達。

俗話說:傲慢的人總想證明自己,優秀的人喜好隐藏自身。

遇事一味争強,容易失了方寸,也輸掉了格局;

而懂得退讓的人,敢于放下高傲的身段,最終借力成事,直上青雲。

在适當的時候認慫,審時度勢,韬光養晦,既是明智之舉,也不失為對自己的一種保全。

王翦是秦國有名的大将,軍事才能十分突出。

當年秦王舉全國之力命他攻打楚國,并承諾給他名利地位,王翦卻裝出惶恐的樣子,表示自己隻想要田地為子孫置業。

王翦的部下不解,嘲笑他胸無大志,王翦卻說:“秦王多疑,如今将全國兵力交給我,我若還要名利地位,必會引來禍端。

不如我主動表明立場,以多請田宅為子孫置業為由,打消他的疑慮,興許可以逃過一劫。”

兩年後,王翦得勝歸來,秦王見他确無二心,依照承諾賜予他許多田地,王翦也得以安穩地度過後半生。

文學家李康曾說:“木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,衆必非之。”

韓信能忍胯下之辱,是以封官加爵,名揚後世;

楊修不懂适時低頭,終因鋒芒太盛,招來殺身之禍。

人生在世,過剛則易折,過強則難久。

善于低眉,放低姿态,看似是妥協吃虧,卻能赢得更進一步的機會。

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2

富者讓利:以舍為得

稻盛和夫曾說:

人生中的成功也好、失敗也好,所有一切,歸根結底,要看我們能不能把自己的“利他之心”發揮出來。

利他的本質,其實就是利己,人有多少利他之心,就意味着他能擁有多大的财富。

久貧者總是守财如奴,生活摳門儉省,不舍錢财,終也走不出人生困境;

久富者懂得讓利于人,因而斬獲人心,拓展更多人脈,終會掌握财富密碼。

清朝康熙年間,萊陽有位首富,名叫左文升。

他早先隻是一個小商販,機緣巧合之下,認識了外地的一位鄉紳,名叫周繼先。

兩人志趣相投,很快便結為至交,開始合夥做些小買賣。

一次,周繼先外出辦事,将30貫錢委托給左文升轉販貨物,并說好按當時市價付3分利息。

沒想到不久後,市面上銀根緊缺,錢價增值,利息翻了好幾倍。

年底結算時,左文升主動按高價結給周繼先,周繼先原想推脫,左文升卻說:

做生意要按市場規則來,本錢是你的,多出來的利息也該是你的。

周繼先深受感動,主動把自己的人脈介紹給左文升,而左文升也憑借着讓利于人的生意之道,很快便成為了當地的首富。

俗話說,“财散則人聚,财聚則人散。”

總想把利益攥在手裡,一點都不肯讓步,終會把自己的前路堵死。

學會以舍為得,讓利于人,真正把他人利益放在首位的人,從來都不會吃虧。

90年代末期,受金融危機影響,一位日本供應商來找曹德旺,希望他能從自己這裡多進些玻璃。

當時大家都以為曹德旺會趁機壓價,沒想到他卻以高于市場價的價格,多進了許多玻璃。

曹德旺解釋說:“别人困難的時候,我們要幫一把,把利益讓出去,自己少賺一點也無所謂。”

後來,金融危機過去,玻璃價格開始上漲,但日本供應商仍以原價賣給曹德旺,兩人合作多年,最終實作了共赢。

曾國藩曾在書中寫道:“利可共而不可獨,獨利則敗。”

追逐利益,是人的本性,隻想獨占而不分享,注定會招來怨恨。

凡成大事者,皆深谙以舍為得的道理,留點好處給别人,就是把長久的利益給自己。

少貪圖私利,多讓利于人,願意吃虧的人,未來的财路才能越來越廣闊。

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3

智者守愚:以屈為伸

林語堂曾說:“聰明達到極頂處,轉而見出聰明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。”

生活中,總有一些人認為自己聰慧過人,處處顯擺自己的才智,炫耀自己的成就。

殊不知,外露的聰明并不是真正的智慧,太過精明的人,往往反被聰明誤。

三國時期有個叫馬谡的人,自幼熟讀兵書,自诩才華過人。

在看守街亭時,他為炫耀自己的才學把原有的部署全部推翻,還經常對着部下誇誇其談。

但最終因為沒有實戰經驗,很快街亭失守,他也被賜死獄中。

蘇轼曾作詞:“若問使君才與術,何如?占得人間一味愚。”

真正的智者,從不會将才華當作誇耀的資本,反而處處藏鋒守拙。

這看似愚笨的做法,恰是曆經世事的曠然,也是人情世故的通達。

懂得守愚的智慧,不被低級的聰明所左右,才能專注于積聚力量,趨向人生的高處。

荀攸被稱為曹操的“謀主”,軍事才能卓越,妙計百出。

但他在獻策時,總會故意犯一些明顯的小錯誤,需要曹操指正修改。

旁人都說:這點小事都要勞煩曹公,真是愚蠢。

但荀攸不以為然,仍然以一副愚者的姿态與曹操相處。

後來他去世,曹操倍感悲痛,還追封他谥号為“敬侯”。

老子曾說:“君子盛德容貌若愚。”

智慧深厚的人,常以謙遜的外表示人。

他們不盛氣淩人,不急功近利,不誇誇其談。

世人以為其空洞無物,殊不知這正是以愚修身的最高境界。

世間紛擾太多,不妨糊塗一些,既省去許多煩惱,人生也能更加輕松。

老子曾說:“持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。”

執持盈滿,不如适時停止;鋒芒太露,銳勢也難以保持長久。

任何事做的太滿,都容易惹來禍端。

想要在生活中遊刃有餘,就需适時退讓。

該低頭時低頭,該讓利時讓利,該糊塗時糊塗。

當你能夠從容自若、持心自守,你就會發現,你每次退讓的一步,都是在為自己鋪路。

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