芒種看今日 螳螂應節生
——詠芒種古詩賞析
王傳學
芒種，二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣，芒種節氣于每年公曆6月5—7日交節，此時北鬥的鬥柄指向東南方位，太陽黃經達75°。曆書中記載：“鬥指巳為芒種，此時可種有芒之谷，過此即失效，故名芒種也。”意思是講，芒種節氣是最适合播種有芒的谷類作物。芒種也是種植農作物時機的分界點，由于天氣炎熱，已經進入典型的夏季，農事種作都以這一時節為界，過了這一節氣，農作物的成活率就越來越低。芒種是一個播種忙碌的節氣，民間也稱其為“忙種”。農諺“芒種忙，忙着種”說的就是這個道理。這個時節，正是南方養稻與北方收麥之時。
大陸古代将芒種分為三候：“一候螳螂生；二候鵬始鳴；三候反舌無聲。”在這一節氣中，螳螂在上一年深秋産的卵因感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂；喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現，并且感陰而鳴，與此相反，能夠學習其它鳥叫的反舌鳥，卻因感應到了陰氣的出現而停止了鳴叫。
大陸古代詩人留下了許多關于芒種節氣的詩詞，下面選幾首并加以解析，供大家欣賞。
唐代詩人元稹的《詠廿四節氣詩·芒種五月節》，生動描繪了芒種時節的物候景象：
芒種看今日，螳螂應節生。
彤雲高下影，鴳鳥往來聲。
渌沼蓮花放，炎風暑雨晴。
相逢問蠶麥，幸得稱人情。
對于詩人元稹而言，芒種節氣，蘊涵着物候的變化與豐收的喜悅。
首聯，詩人直言今日芒種，并帶出芒種三候之一候：螳螂生。螳螂，草蟲也。因能捕蟬而食，故名殺蟲。螳螂在上一年深秋産的卵，此時開始生出小螳螂。螳螂适應節令，應運而生。
颔聯寫彤雲忽高忽低，留下影子；鷃雀來來往往，發出聲響。寫物候之二候：鵙（jú）始鳴。詩中用的是“鴳”，實際上暗喻鵙鳴這一現象。鵙，伯勞也。喜陰的伯勞鳥，開始在枝頭出現，并且感陰而鳴。
三候之“反舌無聲”，這首詩沒有講到。反舌是指鳥名。即百舌鳥。在芒種節氣中，能夠學習其他鳥叫的反舌鳥，卻因感應到陰氣出現而停止鳴叫。
頸聯寫芒種時節的典型景色：水清的池子裡，蓮花靜靜綻放；炎熱的南風中，暑雨别有情緻。渌沼”對“炎風”，“蓮花放”對“暑雨情”。一組清新的夏日畫面，撲面而來。幽幽的長夏，就這樣被詩意地呈現在我們面前。
尾聯，講農人正忙着收獲蠶麥。蠶兒上山、麥子出芒，當收。而幾乎同時，稻子有芒，當種。這是一個“收種并舉”的忙碌季節。老百姓也忙得開心，忙得高興。樸實的話語，共同的話題，使得大家的感情，自然而然的靠近在一起。
活在夏風裡，活在淳樸中，活在希望與收獲裡。芒種，真是一個令人最愛的節氣。
唐代詩人窦常的《北固晚眺》，在芒種時節登高遠眺，抒發人事銷亡的感慨：
水國芒種後，梅天風雨涼。
露蠶開晚簇，江燕繞危樯。
山趾北來固，潮頭西去長。
年年此登眺，人事幾銷亡。
南方芒種節氣後，梅雨時節來臨，連日陰雨，天氣都變涼了。最後一批晚蠶已上簇，江邊的燕子繞着船的桅杆不斷盤旋。詩人登上北固山遠眺，望着日夜不停地流水陷入沉思。我年年在此山登高遠眺，這人事消亡就如這流水一般。
詩人在芒種時節登高遠眺，面對壯麗山河，感歎世事滄桑，抒發人事銷亡的感慨。
南宋詩人陸遊的《時雨》（節選），描寫芒種時節的生産生活，充滿了煙火氣、舌尖味和農忙景象：
時雨及芒種，四野皆插秧。
家家麥飯美，處處菱歌長。
老我成惰農，永日付竹床。
衰發短不栉，愛此一雨涼。
這是南宋著名詩人陸遊寫的一首芒種詩。原詩十六句，節選的是前八句。
一、二句“時雨及芒種，四野皆插秧”，寫應時的雨水在芒種時節紛紛而至，田野裡處處都有農人在忙着插秧。這兩句交代了芒種時節的大忙情景。芒種，正是從起起伏伏的勞動身影裡開始的。
三、四句“家家麥飯美，處處菱歌長”，寫家家戶戶吃着麥粒和豆煮的飯，處處都飄蕩着采菱女采菱的歌聲。這兩句交代了芒種時節的美食。芒種的味道，已經開始在餐桌上彌漫開來，讓人垂涎欲滴。有麥飯、菱角的芒種，怎不惹人歡喜。
五、六句“老我成惰農，永日付竹床”，詩人說，我已經漸漸衰老成了不耕作的農人，從早到晚在竹床上打發時間。這兩句交代了芒種時節的詩人自己，已經衰老懈怠，很多時光隻能在竹床上度過。在南方，睡竹床也是一種“乘涼”的方式，在當時是農人們的消暑神器。詩人躺在竹床上，一方面說自己年邁，同時也說明芒種時節的天氣已經炎熱起來。
七、八句“衰發短不栉，愛此一雨涼”，詩人說自己白發變短，一天天減少無法束發，卻還是喜愛眼前夏雨送來的陣陣清涼。這兩句交代了芒種的天氣。老去的詩人，并沒有頹廢不振，相反，當他看到院子裡的花花草草和藤架，在雨中散發着幽香，精神為之一振。眼前的自然、靜谧，将原本忙碌的芒種節氣驅散開去。經過這樣的描繪，一切雨後的生靈，仿佛都變得更加可愛。
陸遊就是這樣一位懂得生活、熱愛生活、歌吟生活的大詩人。在他的筆下，芒種充滿了詩意、煙火氣、舌尖味，進而讓我們更加珍惜芒種好時節。
清代詩人洪亮吉的《伊犁記事詩》，介紹了新疆地區芒種時節的風俗世情：：
芒種才過雪不霁，伊犁河外草初肥。
生駒步步行難穩，恐有蛇從鼻觀飛。
伊犁在現在的新疆地區，被譽為“塞上江南”。這裡的氣候與其它地方大為不同。芒種過後，雪還不停，伊犁河邊的草才剛長好。初生的小馬步子都走不穩，還害怕有蛇從身旁飛過。詩人描繪了西北邊疆地區的風俗世情，展現了清朝地廣物博的風貌。