中國是一個崇尚佛教的國家，寺廟一直是人們心中神靈聚集、超凡脫俗的地方。人們見廟燒香，見佛磕頭，布施功德，不同的人到寺廟拜佛有不同的祈求，或求子，或求财，或求升官發财，或求平安！有人發财了，要去寺廟裡燒香感謝神靈保佑，有人遭遇厄運，更要去寺廟燒香祈求神靈去除苦難，芸芸衆生，悲喜各不相同！于是，我們看到的是這樣的場景：各處寺廟青煙缭繞，香火不斷，人們不遠萬裡，不辭辛勞地趕赴他們心目中的神靈之地祈福！
在寺廟裡，“香火經濟”也早已蓬勃發展，不僅僅是供奉香燭需要，還涉及衆多産業。這些産業，有些隐含在百萬寺廟背後，成為龐大的“寺廟經濟産業鍊”。
寺廟的“香火經濟”包括香燭油燈、拜佛功德箱、佛教法器、佛珠開光、開光靈符等，甚至有些名寺還要對拜佛的香客收取不菲的門票，把寺廟裡的佛當成赤祼裸的賺錢工具，神靈有知，不知做何感想。
随着國内旅遊業的蓬勃發展和信仰形式的多樣化，寺廟地位日益重要，香燭油燈、靈符、開光、佛具的種類和品質也随之提高，形成了越來越龐大的商品供應鍊。
在佛背後經濟産業鍊中，香燭油燈等制造商是其中的重要環節。為了适應不同寺廟的需求，他們需要不斷研發新産品并且保證産品的品質和數量。此外，在制造過程中，對環保和健康問題也需要非常關注。
除了制造商，香油、香料等材料供應商也成為産業鍊上的重要環節。在這個領域，需要學習自然科學、掌握化學技術、留意市場變化和生産成本等因素，以及精細的生産計劃和物流管理。
龐大的消費群體給寺廟帶來了龐大的經濟效益，于是，一些獨具眼光的商人開始盯上這塊龐大的蛋糕，以浙商為首的利益集團開始大量承包經營寺廟，對寺廟進行整體包裝和營銷，打造一體化的香燭紙火生産供應鍊，于是，大家看到的寺廟收門票，天價頭柱香，捐贈功德牌等都是寺廟營銷的生動展現。
時至今日，想當一名寺廟裡們和尚，都有很高的門檻要求，天資禀賦都在其次，學曆都有很高的要求。
寺廟不僅隻是供奉香燭油燈，還需要購買佛的象征物和實際的助佛品，比如經書、念珠、佛像等。而銷售環節就要考慮到市場需求、寺廟特點和宗教禁忌等。在商貿活動的同時，還要正确引導信仰的文化價值。
總之，寺廟的“香火經濟”涵蓋了多個領域，組成了一個龐大的經濟産業鍊。在經濟快速發展、信仰多種多樣的當今社會，盡管寺廟經濟可能會越來越面臨挑戰，但“香火經濟”無疑将繼續蓬勃發展，成為社會生活的一部分。
隻是，希望這些佛門清淨之地，多些善念，少些營銷，還佛門以“清淨”！