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亡國三女,夏朝夏桀的妺喜,商朝商纣王的妲己,周朝周幽王的褒姒

作者:磐石若水

大家好~今天我要跟你們聊聊中國古代曆史上的三位女性角色,她們分别是夏朝夏桀的妺喜,商朝商纣王的妲己以及周朝周幽王的褒姒。這三位女性角色都是非常有代表性的,因為她們都曾經在國家亡滅的時候起到了不同的作用。

首先,我們來說說夏朝最後一個君主夏桀的妃子——妺喜。

夏桀是中國曆史上著名的暴君之一,他的統治時期被稱為夏朝的末期。而夏桀的妃子妺喜也是一個備受關注的人物。她的生平和影響,是我們了解夏桀和夏朝曆史的重要途徑。

據《史記》記載,妺喜是夏桀的妃子,是一個非常美麗的女子,但卻非常殘忍。她曾經與夏桀一起制造了很多暴行,使得夏朝的人民深受其害。最終,夏桀被商湯打敗,妺喜被俘并被處死。

妺喜有三個癖好:一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池裡飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。 因妺喜聽到撕扯缯帛的聲音就笑,而夏桀喜歡看見妺喜笑,于是為此下令宮人搬來織造精美的絹子,在她面前一匹一匹的撕開,以博得妺喜的歡心。

妺喜作為夏桀的妃子,與夏桀一起殘暴統治夏朝,使得夏朝的人民深受其害。她的殘忍行為成為了曆史上有名的“紅顔禍水”事件之一,被後人所诟病。妺喜的存在也反映了當時夏朝的腐敗和黑暗。

妺喜的存在提醒我們,一個人的美貌并不能代表其品德和人格。我們需要看到一個人的内在,而不是僅僅看其外表。同時,妺喜的故事也告訴我們,一個國家的興衰不僅僅取決于統治者的能力,更取決于他們的品德和治理方式。隻有建立起公正、公平、文明的政治制度和社會文化,才能讓一個國家長治久安。

亡國三女,夏朝夏桀的妺喜,商朝商纣王的妲己,周朝周幽王的褒姒

接下來是商朝最後一個君主纣王的妃子——妲己。

按明代神魔小說《封神演義》的說法,妲己是千年狐狸附體,受女娲之命來禍亂殷商的,是以纣王才變得如此怪戾,做出那些殘忍的事來。當然,這是小說的說法,不足為信。

妲己是中國曆史上著名的美女,也是商朝末代君主纣王的妃子。她的美貌和聰慧深受纣王的寵愛,但也是以成為了曆史上的一個惡名昭彰的人物。

她因為嫉妒纣王的另一位寵妃姜皇後,設計害死了姜皇後,引起了衆人的憤怒。此後,她又縱容纣王的荒淫無度,助長了纣王的暴虐行徑,成為了人們心目中的惡毒女人。

妲己的惡行最終導緻了商朝的覆滅,她成為了曆史上著名的女性反面形象。但是,也有一些曆史學家認為,妲己的惡行并非完全出于她的本性,而是因為她所處的社會環境和政治氛圍所迫。

無論如何,妲己的生平和影響都對中國曆史産生了深遠的影響。她的故事提醒我們,人們應該追求美好而不是荒淫,應該珍惜人與人之間的真誠和友誼,而不是為了自己的私欲而去傷害别人。

亡國三女,夏朝夏桀的妺喜,商朝商纣王的妲己,周朝周幽王的褒姒

最後是西周最後一個君主周幽王的妃子——褒姒。

周幽王的妃子褒姒是一位備受争議的曆史人物。她的生平經曆和影響也備受關注。據《史記》 記載,褒姒不愛笑,周幽王想出各種辦法讓她笑,但她還是不笑。周幽王設定烽火台和大鼓,有敵人來到就點燃烽火召集援兵。

有一次,周幽王點燃烽火,諸侯都率兵趕來。諸侯到後卻發現沒有敵人,褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子,果然哈哈大笑。周幽王非常高興,是以多次點燃烽火。後來諸侯們不再信用,漸漸不肯應召而來。 後來申國聯合缯國、西夷 犬戎攻打周幽王,周幽王點燃烽火召集諸侯援救,諸侯卻沒有前來援救。犬戎最終殺死周幽王,俘虜褒姒 ,西周滅亡。

褒姒來曆飄忽,逝處隐秘,她的身世也是個謎,雖然史書上将她的身世描寫得極其具有傳奇色彩。究其原因,隻不過是為周朝的滅亡找了一個借口,因為史書上描寫的褒姒是一個不祥之物,這個不祥之物來到周朝,自然周朝的滅亡,多少褒姒承擔的責任還是很大的。然而,事實上褒姒并非是妖女。褒姒隻是一個普通的女子,姓姒,古褒國人,被稱為古代的四大妖姬之一。褒國禮婦人稱國及姓,是以她就被叫作褒姒了。

總的來說,褒姒是一位曆史上備受争議的人物。她的生平經曆和影響,在中國文化史上留下了深刻的烙印。

亡國三女,夏朝夏桀的妺喜,商朝商纣王的妲己,周朝周幽王的褒姒

總結

這三位女性角色,盡管身份不同,但都有着共同的特點——她們都是能夠在國家亡滅的時刻起到一定作用的女性角色。曆史總是殘酷的,但我們仍然可以從中看到别樣的風景。

以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!

我們下期再見!