真的有花木蘭花、梨花、穆貴英、于太君這些圍巾女主角嗎？我很遺憾地告訴你，這四位女主角，除了曆史上的于泰君，其他三位都是文藝作品的虛構人物。
讓我們從木蘭花的女主角開始。花玉蘭是中國古代南北朝北魏"花木蘭"字樣，國小時我們背誦過白玉蘭的話嗎？到目前為止，我已經能夠背誦幾句話：
玉甫、木蘭織的時候，沒有聽到機器的聲音，隻聽到女的歎息，問女人怎麼想，問女人怎麼記？
原來，花木蘭是在做思想鬥争，木蘭上面沒有哥哥，下面隻有一個10歲的哥哥。
随着北方溫和地入侵北魏王朝，朝廷征召入伍，一個家庭從男人的身邊出來。木蘭上面沒有哥哥，低哥很小，是以年邁的父親不得不去參軍。
花木蘭想為父親而戰，但古代女性當兵是沒有先例的，也絕不是要打扮成男人去參軍。這首《花木蘭語》是寫到花木蘭從軍隊到退伍的過程，是一首超長的叙事詩。
值得一提的是，雖然木蘭花是虛構人物，但後來，曆史上出現了幾位類似的木蘭花式女英雄。
例如，河南商丘玉城縣花木蘭、安徽泸州花玉蘭、湖北黃軒花玉蘭、陝西延安花玉蘭，這四個地方都有一個共同的特點，那就是女扮男裝參軍。
毫無疑問，這些地方都在打玉蘭名人牌，目的是刺激當地經濟。
總而言之：一個"花木蘭字"的虛構人物，後來又造就了無數木蘭式的女主角。
梨花是中國古代四大英雄之一，她也是小說中的虛構人物。
評論說她是唐朝将軍薛定山的妻子，并說薛定山是薛仁貴的兒子。薛定山也是一個虛構人物，他的原型是薛仁貴的兒子薛娜。
薛定山先後娶了窦童仙子、陳金鼎、梨花為妻。小說比吳招親戚，三破三請梨花是最經典的。
書中說，梨花是西良漢江的女兒，廣冠會是玉紅，從年輕的白山老母親當老師，學藝術八年下山，幫助父親守寒河口，後來薛仁貴山父子率軍西進軍。
薛定山是一位開拓者，關口一切就要結束了，但在邗江觀中打敗了女皓潔梨花。
梨花愛雪定山一見鐘情，兩人不認識對方為夫妻結緣，故事情節曲折複雜，一般沒有跳出古典小說的庸俗。
薛定山死後，餘麗華擔任西征元帥，最後完成了丈夫未竟的事業，她被宮廷封為危及生命的妻子。
無論小說描述得多麼好，梨花總是一個從書中走出來的人物。對于宋、元、明、清，小說家對這個角色進行了藝術再加工，人物形象越來越飽滿，讓人誤以為梨花是唐代的女主角。
穆桂英是明代雄大木小說《楊嘉源》中的虛構人物，是楊宗寶的妻子穆克寨木玉的女兒。
傳說她也是廬山聖母的徒弟，也就是說，和梨花師傅同門而出。
穆貴英和楊宗寶在愛情中相識，畢竟沒有逃脫古典小說的庸俗，比如碧武要招親戚，不玩不認識對方，從誤會到了解再到愛情等等
主題展現了穆桂英愛恨愛、掌控自己命運的勇敢行為，小說将穆桂英提升為女權主義者，這在古代是無價的。
值得一提的是，在書中楊宗寶是楊六郎的兒子，真實曆史的楊宗寶這個人，也就是說，楊宗寶和穆貴英都是虛構人物。
雖然曆史上沒有穆桂英，但有她的婆婆泰君，當然，百歲總司令是一個虛構的故事。
《太君名》的真實曆史是折花，注意"扭曲"和"折"的語氣一樣，根據測試是小說家聽錯了字。
在小說中，她是楊潔烨的妻子，說她活了近兩百歲。後來據史學家介紹，褶台軍是雲中縣人，即今天的山西大同和揪州圍人地區，她的父親是北宋會彜族。
後來，人們在河豚縣孤山堡的南面發現了一座紀念碑，這是明長城上榆林鎮的重要大門，其北門的七星廟最有名。
據傳說，七星廟是金刀，讓龔陽吉業和折花私人生活的地方。
石碑記錄了楊繼業和于泰君的故事，後來考古學家在保多的南褶巢村發現了于泰君的墓葬。
總的來說，有一段太君這個人的曆史，但小說中的家族姓氏是錯誤的。此外，在山西傣縣楊忠武玉在儲存楊家譜中，山西太原曾是楊家必争之地，家譜對于太軍給予了很高的評價。從這一點也可以看出，泰軍人确實有一段曆史。
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