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南北戰争(一)約翰布朗的最後一擊

作者:史圖館

本作品是對史圖館專欄的投稿,僅代表作者個人觀點;本作品并非嚴謹的曆史學術研究,僅供參考;未經授權,禁止二傳,違者必究。

本文作者:屈直

我聽到過一種說法:如果你了解了南北戰争,你就讀懂了半部美國曆史。

這種說法有點兒誇張了。美國有差不多250年曆史,而南北戰争總共才不到5年。但就是這短短5年,吸引了無數美國曆史愛好者。每一年在葛底斯堡,曆史迷會裝扮成南軍和北軍,重演當時的戰鬥。美國曆史類書籍裡,一多半都是以南北戰争為題材,沒人能把他們全部讀完。甚至有關于南北戰争的定期雜志《藍與灰》,兩個月就出一期,一共出版了三十多年。可以說,南北戰争的曆史,是美國曆史中最吸引人的一段。正如三國時代之于中國,戰國時代之于日本。

南北戰争(一)約翰布朗的最後一擊

在亞馬遜搜尋”南北戰争“,會出現三萬個結果

為什麼大家喜歡讀南北戰争呢?

和三國一樣,南北戰争的主要人物很有個性。北方的麥克萊倫、格蘭特,南方羅伯特·李、石牆傑克遜。這些人就像中國的劉備、曹操、關羽、諸葛亮一樣家喻戶曉。這些人也和那些三國英雄一樣,直到今天也充滿了争議,經常成為曆史愛好者争論的話題。

麥克萊倫是個自大自戀的人,他”小拿破侖”的稱号,真的名副其實嗎?格蘭特傳說是個醉鬼,為什麼是他拯救了北方?羅伯特·李是一個南方奴隸主,為什麼他在今天被如此崇拜?還有,林肯到底是美國最偉大的總統,還是一個野心勃勃的暴君?

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亦或是一名吸血鬼獵人?

北方一開始有着巨大的優勢,但整個戰争并不是無聊的推進。南北雙方打的驚心動魄、有來有回。羅伯特·李率領着疲敝之師,竟然兩度北伐,差一點消滅了北方的主力。這到底是為什麼?難道南方真的是人人英勇善戰?個個以一當十?

南北戰争被稱為人類曆史上第一次現代化全面戰争。短短五年裡,雙方軍隊從幾萬擴充到幾百萬。鐵路、熱氣球、蒸汽船、電報、潛水艇……工業革命的産物第一次大規模應用在人類的互相殺戮中。從某種程度上講,南北戰争不僅讓美國成為了列強,也把全人類帶進了殘酷的現代戰争。

我發現國内關于南北戰争的研究并不多,翻譯過來的曆史著作也很少。有些自媒體容易輕信曆史謠言,或許會有意無意地美化或者醜化這段曆史。

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就像這個問題下面一些回答就很片面

為了搞明白南北戰争的真實情況,我閱讀了十幾本關于南北戰争的著作,走遍了南北戰争所有主要戰役的戰場。在葛底斯堡我用雙腳踏過了皮克特沖鋒之路;在維克斯堡我也遙望過早已改道而流的密西西比河;在馬爾文山上我見到了昔日戰場的落日;在哈波斯渡口我找到了昔日士兵們的戰壕。

這個系列裡,我會大量使用地圖和戰場素描展示戰争場景,也會用我自己照的照片描述戰場地形和雙方動态。我會在谷歌地圖上找到關鍵位置,然後用滑鼠描線,示意雙方的軍隊态勢。這個系列最花功夫的,其實就是畫圖。

為了閱讀友善,我會把一些地名簡化。“錢斯勒斯維爾(Chancellorsville)”這個地名實在太長了,我幹脆管它叫做“前所未有”;“阿波馬托克斯縣(Appomattox)”也實在太繞口了,我就把他叫做“阿波縣”;“布爾河(Bull Run)”沒什麼記憶點,我們把它意譯成“牛奔河”。

外國人的名字實在有些難記,我幹脆把有些人的名字按照這個詞本身的意思來:隆史崔特(Longstreet)将軍改叫“長街将軍”,希克斯(Sickles)就叫“鐮刀”,阿徹(Archer)喚作”弓手“,達布爾達(Doubleday)稱為”雙天“。很多将軍有着獨特的外号,比如“老跳眼”、“瞪眼老烏龜”、“壞老頭”……我提到他們的時候會把他們的外号帶上,就像評書裡一樣。當然,所有的人名和地名在第一次出現的時候,我會在括号裡注明英文原名。我的文章不是正經研究,隻不過是一個曆史科普。

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這個人的胡須好性感,猜猜他是誰?

南北戰争在今天的網際網路上,仍是一個吵的不可開交的話題。因為種種政治原因,這一段曆史被一次又一次篡改,一次又一次歪曲。到底這場戰争是不是關于奴隸制?北方真的是正義的一方嗎?這些問題我們會在後面一一解答,最後一章會着重讨論這些曆史謠言的根源。相信讀完這個系列,大家不會再被公衆号和自媒體欺騙,而是對這段曆史有一個相對客觀的認識。

美國人直到今天仍然會恐懼自己的國家再次分裂。尤其在特朗普上任後,很多人真的害怕内戰的爆發。就在我寫完最後一篇文章前,來自佐治亞州的衆議員格林(Marjorie Taylor Greene)開始煽動美國的保守州獨立建國,美其名曰“國家性離婚”。這正像是一百七十年前的“離婚”,那一場離婚讓美國死掉了62萬人。

關于南北戰争何時開始,其實也有很多争議。有人認為南北戰争開始于薩姆特堡的炮聲,有人認為開始于第一次牛奔河,有人認為林肯的勝選觸發了一切。但一名南北戰争的當事人對這個問題給出了解答,這個人就是黑人政治家道格拉斯(Frederick Douglass)。在他演講裡,南北戰争開始于一個人的孤軍奮戰。一個叫做約翰·布朗的人襲擊了一個美國軍火庫,這次突襲點燃了武裝廢除奴隸制的星星之火。

那麼約翰·布朗是誰?道格拉斯和他有什麼關系?他為什麼會引發南北戰争呢?

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卡通版約翰布朗

破産革命家

美國南北戰争,要先從約翰·布朗講起。

小約翰生長在一個貧窮的家庭。上不起學的他隻能跟父母學習牛皮加工。閑暇時間,小約翰自學了測繪。長大後,他又試過測繪、種田、賣牛皮、賣羊毛。

然而,老天并不成全他的美國夢,這些生意全都失敗了。有些是因為他自己突然病倒,有些是因為當地商人行會的欺淩。約翰布朗輾轉美國北方各州數十年,負債累累,最後終于破産了。

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1856年的約翰·布朗

然而約翰·布朗還有一個身份,那就是奴隸解放者。

當時的美國南方還是奴隸主的天下,而美國北方已經基本廢除了奴隸制。南方的奴隸會偷偷逃離種植園,前往北方。而奴隸主會聘請“奴隸獵手”追捕奴隸,把他們再綁回種植園。

北方人看不慣這個。黑人逃到北方,好不容易獲得了自由,結果被奴隸獵手們綁架回去,從人又變回了牲口,實在太殘忍了。于是北方人自發地庇護逃出來的奴隸們,幫他們逃脫抓捕。

早在約翰·布朗做皮革生意的時候,他就用自己的庫房窩藏南方逃來的奴隸。等到外面安全了,布朗再秘密把奴隸們運送到下一個據點。在美國北方,約翰·布朗的皮革庫是千千萬萬據點中的一個。奴隸們從一個據點逃到下一個據點,就像坐火車一樣一站一站地前往加拿大。正因如此,這些秘密據點被形象地叫做“地下鐵路”。

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地下鐵路

後來,46歲的約翰·布朗搬家到了馬薩諸塞州春田市(Springfield)。

當時的春田市是一個廢奴主義者的大學營:記者在這裡出版報紙,呼籲廢除奴隸制。富商在這裡捐助這些報紙,幫助奴隸逃脫追捕。政客在這裡籌錢,然後在議會推動奴隸制的廢除。春田市還出了一個南北戰争最關鍵的人物——亞伯拉罕·林肯。

在這裡,約翰·布朗結識了很多同志,比如弗雷德裡克·道格拉斯(Frederick Douglass)和哈莉特·塔布曼(Harriet Tubman)。

道格拉斯生而為奴,在逃離種植園後,自學成為了一名牧師。在遊曆了英國和愛爾蘭後,道格拉斯發現歐洲竟然沒有奴隸制。他後來寫了三本自傳,每一本都在控訴奴隸制的罪惡。道格拉斯舉止文雅,談吐不凡。很多北方人不敢相信,這位文質彬彬的先生,竟然曾經是個奴隸。

道格拉斯後來寫到:

“1847年,我和約翰·布朗在春田市聊天,談了整整一夜。當時我還在釋出文章、發表演講,呼籲廢除奴隸制。但是,和約翰·布朗聊天以後,我開始覺得奴隸制問題無法和平解決。約翰·布朗的言辭激烈,很有說服力。在他的對比下,我的話變得蒼白了。”

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弗雷德裡克·道格拉斯

塔布曼曾經是一位女奴隸。奴隸主不斷鞭打她,還用重物擊打她的頭。塔布曼後來逃離了種植園,但是她的大腦受到了永久性損傷。她時常感到眩暈、惡心,還會看到幻象。

這些幻覺被塔布曼解釋成上帝的指引,她堅信上帝給了她一個神聖的使命——解救黑奴。在聖經裡,摩西帶領着被奴役的族人,從埃及逃了出來。塔布曼認為,上帝同樣也在指引自己,讓自己回到南方,幫同胞們獲得自由。

塔布曼十三次深入南方,先後解放了70名奴隸。她摸清了美國的山川地勢,為地下鐵路建立了一套缜密的情報網。她還發明了一種藏在歌曲裡的暗号,用來和地下鐵路的同志們秘密溝通。

塔布曼的行為激勵了布朗,他在春田市成立了一個民兵組織。在布朗的民兵保護下,沒有一個奴隸獵人敢進入春田。

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南北戰争後的哈莉特·塔布曼

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美國新20元紙币上的哈莉特·塔布曼

流血的堪薩斯

在繼續他們的故事前,讓我們先把目光離開布朗、道格拉斯和女俠塔布曼,看看當時的美國。

19世紀的美國,主旋律是侵略擴張。殖民者們相信美國應該從美洲的東海岸延伸到西海岸,這是上帝給他們的“昭昭天命”(Manifest Destiny)。于是殖民者們大舉向西遷移,把印第安人趕走後,建立成千上萬的農莊、城鎮、教堂。

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昭昭天命卡通畫

可是擴張帶來了大問題:新領地需要建立新的州,那麼新的州能不能有奴隸呢?

如果新的州允許奴隸制,蓄奴州會變得越來越多。每個州都有兩個參議員,這樣下來,支援奴隸制的參議員也就越來越多。這樣,美國漸漸就會成為一個全面接受奴隸制的國家。

如果新的州禁止擁有奴隸,那麼反對奴隸制的議員就會成為主流。這些人會憑着自己的多數票強行廢除奴隸制。這等于是砸掉了南方種植園主們的飯碗。

緬因州加入美國,成為自由州,北方人歡呼雀躍。德克薩斯州加入美國成為蓄奴州,南方人欣喜若狂。北方的報紙大肆控訴南方人的罪惡,南方的報紙反過來說北方人虛僞。

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廢奴主義者拉夫卓

在聖路易斯,一個叫拉夫卓(Elijah Parish Lovejoy)的廢奴主義者辦了一份報紙——《聖路易斯觀察》。這份報紙的專欄一直在批判奴隸制,而且呼籲解放全國的黑奴。

要知道,聖路易斯所在的州是蓄奴州,這個州很多人奴隸制的頑固擁護者。1836年11月,一夥暴徒圍住了《聖路易斯觀察》報社。外面的暴徒向窗裡射擊,拉夫卓在視窗開槍還擊。但是,拉夫卓最終寡不敵衆,被暴徒們亂槍射死。殺死拉夫卓後,暴徒們還焚毀了他的報社。

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暴徒圍攻《聖路易斯觀察》報社

拉夫卓的死激怒了約翰·布朗。他意識到,光靠筆杆子是無法解救奴隸們的。他公開宣布:“從今以後,在上帝見證下,我約翰·布朗會用我的生命毀滅奴隸制!”

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約翰·布朗手持民兵軍旗,發誓解放奴隸

廢奴主義者和蓄奴主義者的沖突還在加劇,參議院甚至出現了議員互毆。到了1854年,堪薩斯州和内布拉斯加州将要加入美國。這一次,沖突再次被點燃。這兩個州,到底應該廢奴,還是蓄奴?

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1856年美國參議院的互毆場景。注意躺在地上的議員,手裡拿着的紙上寫着“堪薩斯”。

議員們經過激烈的争吵,決定把皮球踢給老百姓:讓兩個州的人民公投,誰赢了就聽誰的。政客們還把這個決定包裝成了一個概念,叫做“民選主權”(Popular Sovereignty)。州的主權由老百姓決定,這多民主啊!

他們沒想到,這個決定鑄成了一個大錯。

美國直到今天都沒有戶籍制,老百姓從一個州遷到另一個州根本不需要上報,因為壓根就沒有戶口本。如果我是個外地人,我也可以去堪薩斯州參加公投,反正誰也不知道我是不是堪薩斯人。于是廢奴主義者和蓄奴主義者争相前往堪薩斯,讓自己這邊的人變得更多,這樣就能赢得公投。

不久之後,人們發現赢得公投不僅需要做加法,還要做減法。如果我把對面的人趕走或者殺死,他們不就沒法投票了嗎?

于是屠殺開始了,這就是“流血的堪薩斯”(Bleeding Kansas)。“流血的堪薩斯”堪稱南北戰争的預演。雖然沒有宣戰,但來自南北各地的老百姓已經打作了一團。堪薩斯有的村落被蓄奴主義者占據,有的村落被廢奴主義者占據。這些村落變成了一個個民兵據點,兩方據點犬牙交錯,互相攻伐。數百人在這場沖突中被對方打死。

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南北戰争前,堪薩斯已經成了一片火海

當時,約翰·布朗的兒子們在堪薩斯,那裡的沖突已經開始更新了。他們報告父親,說自己的定居點根本沒有武裝,而蓄奴主義者們随時都會攻擊自己的村寨。

約翰·布朗于是到紐約招兵買馬,帶着武裝開進了堪薩斯。約翰·布朗的軍隊在兩年間征戰不停,經常帶領自己的部隊以少勝多。最後公投結果出來了,堪薩斯成為了自由州。

然而經曆了戰争曆練的約翰·布朗認為,堪薩斯的勝利隻不過是個開始,奴隸解放的浪潮一定會席卷整個美國。

約翰·布朗的計劃是這樣的:如果我們進軍南方種植園,奴隸們一定會加入我們。然後我們訓練這些奴隸,解放下一個種植園。這樣雪球越滾越大,整個南方都會得到解放。

布朗跟好友道格拉斯談了自己的計劃,他認為自己的“革命軍”會建立一個真正自由的美國。這個新的美國不會有奴隸制,會實作真正的人人平等。他甚至在道格拉斯的家中起草了“自由美國”的憲法。

布朗計劃的不僅僅是解放奴隸,而是推翻美國政權。

道格拉斯認為布朗的計劃太暴力了。他從情感上認同約翰·布朗,但是并不想直接造反。當時,很多逃亡的奴隸加入了布朗的革命軍,但是道格拉斯私下勸阻他們,不讓他們跟着布朗送死。

女俠哈莉特·塔布曼倒是很支援約翰·布朗,她聯系了自己多年營救出來的黑奴們,鼓勵他們加入布朗。塔布曼向布朗分享了自己的情報網,和他一起計劃起義。布朗很感激,他親切地稱塔布曼為“塔布曼将軍”。

在籌集了足夠資金和武器以後,約翰·布朗開始進軍了。

哈波斯渡口之戰

約翰·布朗的第一個目标,叫做哈波斯渡口(Harpers Ferry)。

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哈波斯渡口周邊。紅色标注是哈波斯渡口

哈波斯渡口一般翻譯成“哈珀斯費裡”,但這個費裡就是渡口的意思。上圖可以看到,它地處美國内陸。西邊就是弗吉尼亞的山區和森林,東邊是種植園遍地的馬裡蘭和弗吉尼亞東部。

從上圖看,約翰·布朗選的位置非常好。這個地方正好是南方和北方的邊界,而且背靠山區,面朝種植園。

約翰布朗的計劃是,先襲擊哈波斯渡口,然後把周圍種植園的奴隸解放出來。獲得自由的奴隸們可以自願加入革命軍,不願意加入的就送往北方自由州。事成以後,革命軍退到西弗吉尼亞的山林裡,潛伏起來。約翰·布朗會在山林裡訓練黑人,教他們使用步槍。然後革命軍走出山林,繼續解放下一個種植園。

讓我們把地圖放大,看看哈波斯渡口的地形。

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哈波斯渡口地形圖

紅色框起來的地方就是哈波斯渡口。這個小鎮是一個三角形,西面是玻利瓦爾高地,另兩面被河流保護。哈波斯渡口是兩河交彙處。謝南多厄河從南到北,流入波多馬克河。逆着謝南多厄河向南,就可以進入弗吉尼亞西部的山林裡。約翰布朗的計劃,就是快速攻擊哈波斯渡口,然後退入山林準備下一次進攻。

此地不僅易守難攻,而且友善運輸大宗商品。波多馬克河在此處水流很緩,貨物在這裡裝船以後,順流而東就可以出海通往大西洋。

這裡還是鐵路的交彙處,最重要的東西向鐵路線“巴爾的摩——俄亥俄鐵路(B.O. Railroad)”就經過這裡。内陸的貨物經此運往歐洲,進口的商品經此運往美國西部。哈波斯渡口後來在南北戰争中八次易手,真乃兵家必争之地。

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我站的這片綠地曾經是工廠,紅色的建築就是火車站。現在還有火車拉着集裝箱經過這裡

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我站的地方是鐵路橋,橋下就是謝南多厄河。此處水勢很平緩。

除此以外,哈波斯渡口還是美國最重要的軍火庫。

早在美國建國時,國父們就注意到了哈波斯渡口優越的地理位置。于是在這裡挖通運河,建立軍工廠。美國最開始隻有兩個軍火庫:哈波斯渡口和春田市。軍迷應該對這兩個地方都不陌生,因為美國的很多槍都是以這兩個地方命名的。

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哈珀斯費裡1836年制手槍

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春田1855年制步槍

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我站的地方就是哈波斯渡口軍火庫,現在隻剩地基了

總而言之,哈波斯渡口是南北邊界、鐵路樞紐、河流之交、美國的國家級軍火庫。這樣的重鎮,大家可以猜猜一共有多少人把守。

一個人。

沒錯,美國最重要的軍火庫,十萬支槍,隻有一個人把守!這就是為什麼約翰·布朗選擇了這個地方。幾十個人去奪取軍火,成功以後就能武裝起來十萬人。

1859年10月16日夜,約翰·布朗帶着21個民兵秘密進入哈波斯渡口。其中16人是白人,5人為黑人。他們還帶了大量的長矛,這是因為被解放的奴隸不會用槍,是以可以用長矛暫時武裝他們。

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前面是哈波斯渡口之戰繳獲的兩杆步槍。後面是約翰·布朗使用的長矛。矛杆上刻着——“真正的約翰·布朗之矛”

約翰布朗的襲擊一開始很順利。

起義者們迅速控制了軍火庫,封鎖了波多馬克河和謝南多厄河的橋梁。除此以外,約翰·布朗還切斷了電報線,劫持了周圍的奴隸主,派人散布消息,号召奴隸加入大起義。在起義開始的第一天,約翰·布朗完全攻克了哈波斯渡口。

約翰·布朗估計,大約有幾百名奴隸會加入他的部隊。然而出乎意料的是,并沒有任何奴隸跑出種植園。

當天夜裡,一列巴爾的摩——俄亥俄鐵路的貨運列車經過了哈波斯渡口。約翰·布朗停下了這個火車,但是認為沒有威脅,就放他們走了。

火車到達下一站,列車員匆忙發電報告急,幾小時之後,美國總統布坎南得知了消息,迅速派兵鎮壓。

可此時約翰·布朗還在哈波斯渡口,等待奴隸們的加入。整整一天過去了,還是沒有奴隸加入他,約翰·布朗也沒有撤。

奴隸雖然沒來,但是當地的白人民兵來了。

哈波斯渡口位于弗吉尼亞州。這個州種植園遍地,這些奴隸主平時最害怕的就是奴隸大起義。哈波斯渡口附近,幾乎所有城市都組織了民兵,以便随時鎮壓奴隸暴動。

聽說約翰·布朗的軍隊來解放奴隸了,當地民兵二話不說,抄起槍就出了門。民兵們陸續趕到哈波斯渡口,向約翰·布朗發起進攻。約翰·布朗等21人打不過紛紛趕來的民兵,隻得退守到小山丘上的一個消防站裡。

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約翰布朗退守的消防站,後來被稱為“約翰·布朗堡”。這個建築當時不在這個位置,而是在它左邊的一個小丘上

約翰·布朗的民兵們一個接一個地倒下了,他們據守的消防站也已經被圍了個水洩不通。約翰·布朗派兒子舉着白旗前去談判,結果被民兵們當場射殺。當夜,起義者們的屍體被白人民兵拿來洩憤。民兵們一邊飲酒,一邊用槍射擊消防站作樂。

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躺在地上的是約翰·布朗的兩個兒子,左邊的已經死亡,右邊的重傷。約翰·布朗一邊把着他的脈搏一邊指揮防守

在約翰·布朗發動襲擊的第三天,美國的海軍陸戰隊到了。指揮軍隊的就是日後大名鼎鼎的羅伯特·李(Robert E Lee)。

羅伯特·李派副官斯圖亞特(J.E.B Stuart)進入消防站勸降。此時約翰·布朗的兩個兒子已經戰死了,起義者大多都負了傷。約翰·布朗萬念俱灰,他告訴斯圖亞特:“不,我甯願死在這裡。”

羅伯特·李下令海軍陸戰隊強攻。士兵們用破門錘撞開了消防站,擊倒了約翰·布朗和他的起義者們。他們發現,這些人已經非死即傷,隻有人質沒有受到任何傷害。在軍隊把起義者擡出來的時候,民兵們還在叫嚷着“射死他們!殺死他們!”

在經過審判後,革命者們被全部判以絞刑。

約翰·布朗被馬車從監獄裡拉走,馬車上還拉着給他準備的棺材。約翰·布朗坐在棺材上,看着兩旁飛逝的景色,他動情地說:

“真是個美麗的國家啊!可惜我從沒有機會真正欣賞她。”

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約翰布朗坐在自己的棺材上,被押送刑場

絞死約翰·布朗的時候,政府害怕發生暴動,不讓任何群衆參觀。2000名士兵站在刑場警戒,確定沒人能救走約翰·布朗。

約翰·布朗死後,人們在監獄裡發現了他寫的遺言:

“我,約翰·布朗,現在非常确定的是,這個國家犯下的罪孽,永遠不會被洗清,除非是用鮮血。”

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約翰布朗走上絞刑架

弗雷德裡克·道格拉斯得知了約翰·布朗的死,無比悲痛。道格拉斯後來寫道:

“約翰·布朗對我們種族的貢獻,遠遠超過了我。他的熱情就像烈日,我的熱情隻像燭光。我的奮鬥隻會被時代束縛,而他将會被永遠銘記。”

“我可以為了奴隸的自由而活,而他卻能為之而死。”

血債血償

約翰·布朗死了,但是關于他的争論席卷了全國。

約翰·布朗是英雄嗎?

他搶劫了美國軍火庫、剝奪了他人财産(奴隸)、綁架了平民百姓。他觸犯了法律,引發了暴力,是個不折不扣的暴徒。如果不是白人民兵們及時救場,約翰布朗的大暴動将會席卷整個美國。

廢奴主義者們把約翰·布朗塑造成了這個時代的耶稣。一個白人為了解救黑人,犧牲了自己。奴隸制是美國的原罪,為了洗清美國的原罪,約翰·布朗犧牲了。

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1863年的藝術作品“臨刑的約翰·布朗”,構圖完全和文藝複興時期的耶稣受難一樣

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1882-1884年的油畫“約翰·布朗的最後時刻”。這幅畫裡,約翰·布朗平靜地走上刑場,親吻黑人小孩的額頭

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1938年堪薩斯城的壁畫,左邊是手持聖經的廢奴主義者,右邊是南方叛軍,中間的約翰·布朗一手聖經,一手步槍

就在北方廢奴主義者被約翰·布朗感動的時候,南方人正在加緊募集民兵。

哈波斯渡口之戰,最重要的經驗就是當地民兵的力量。如果不是民兵成功阻擋住了約翰·布朗,海軍陸戰隊根本來不及殲滅起義軍。一個約翰·布朗倒下了,誰知道有多少個約翰·布朗會站起來?

自此以後,南方各地開始訓練民兵,加緊提防北方人來到自己的莊園偷走奴隸,煽動起義。在後來的南北戰争中,南方的民兵們會成為北方軍隊的心腹之患。

審判約翰·布朗的時候,法國作家維克多·雨果給美國法院寫了一封公開信,信中說:

“處死約翰·布朗,将會給美國帶來一個潛在的裂痕。這個裂痕需要很長時間才能縫合。約翰·布朗的失敗雖然讓弗吉尼亞州堅守住了奴隸制,但它動搖了整個美國的民主根基。”

這封信成功地預言了美國内戰的開始。雨果提到的南北裂痕,直到今天還沒有愈合。

就在哈波斯渡口之戰的時候,還有兩個人也在場。

第一個人叫做路易斯·華盛頓(Lewis Washington),他是美國國父喬治·華盛頓的曾侄子。就像喬治·華盛頓一樣,路易斯也是個大奴隸主。

約翰·布朗襲擊哈波斯渡口的時候,把路易斯·華盛頓劫持作為人質。并把長矛分發給他的奴隸們,讓他們加入起義。路易斯·華盛頓被起義軍押到了消防站,目睹了約翰布朗的最後一擊。

路易斯·華盛頓後來聲稱自己非常鎮靜,勇敢地度過了這次襲擊。然而,約翰·布朗的一個幸存戰友回憶,路易斯“發現自己必須服從,于是開始大哭,而且獻上了喬治·華盛頓的寶劍”。

路易斯·華盛頓後來毫發無損地被羅伯特·李的海軍陸戰隊救了出來。南北戰争開始後,他加入了南方。路易斯·華盛頓活到了戰争的結束,最後是壽終正寝。

南北戰争(一)約翰布朗的最後一擊

路易斯·華盛頓

第二個人叫做丹哲菲爾德·紐比(Dangerfield Newby)。紐比生來為奴,他在獲得自由以後,省吃儉用攢下來1500美元,打算贖回自己的妻子和七個孩子。結果就在贖回妻兒之前,貪婪的奴隸主突然提高了價格,紐比再也沒能和家人團聚。

紐比後來加入了約翰·布朗的哈波斯渡口之戰,他是第一個開槍的革命者。但開槍之後,紐比的喉嚨被民兵射中,死在了街頭。

憤怒的民兵們用刀一次又一次捅紐比的屍體,用鋸子鋸斷紐比的腿。他們還用木棍打擊紐比的屍體,最後嘗試用他的屍體去喂豬。

在哈波斯渡口之戰以後,人們在紐比的衣兜裡發現了一封信,這是他的妻子寫給他的:

“親愛的丈夫,”

“你一定要盡快把我買回來,不然别人會把我買走……親愛的,你已經自由兩年了,而這兩年對我來說就像噩夢一樣。他們說主人想要錢,如果這樣的話不知道什麼時候他會賣掉我。”

“我最光明的希望消失了。在我最痛苦的時候,我最光明的希望就是能和你在一起。我想,如果我不能和你在一起,我的生活就沒有意義了”

“我很想見你。孩子們都好,最小的還不會走路。他隻能用手抓着東西走,就像她姐姐艾格尼絲一樣。”

“我要停筆了,沒有什麼新鮮的事情可以寫了。要是你能來的話,你一定要給我回信。”

“愛你的妻子”

“哈莉特·紐比”

南北戰争(一)約翰布朗的最後一擊

丹哲菲爾德·紐比

路易斯·華盛頓為了自己蓄奴的權力加入了南方,丹哲菲爾德·紐比為了和自己的妻兒團聚加入了約翰·布朗。無論怎麼說,南北雙方關于奴隸制的沖突已經無法化解。

約翰·布朗的暴力行為并不是一次偶然。美國自建國以來,南方北方已經互相妥協了近百年。現在,一切妥協的希望都沒有了,雙方的沖突隻能暴力解決。

可是暴力一旦開始,誰還能控制住它的終止呢?

約翰·布朗之死的兩年後,南北戰争開始了。

參考資料

[1]Series: Remembering John Brown, National Park Service: https://www.nps.gov/articles/series.htm?id=2A8437AB-A9B8-9227-45218B70511C5831

[2]John Brown. An address by Frederick Douglass, at the fourteenth anniversary of Storer College, Harper's Ferry, West Virginia, May 30, 1881: https://archive.org/details/johnbrownaddress00doug/page/n1/mode/2up

[3]Was the American Civil War the First Modern War?, A. D. HARVEY, Wiley, https://www.jstor.org/stable/24429316

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