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《打鬼》簡析:民俗,還得這樣來

作者:迷失攻略組
本文作者:芸紀

本文隻針對遊戲本身,不涉及其他任何内容

雖然我沒玩過所有的民俗恐怖遊戲,但我也算是對這方面有興趣去了解,也淺淺的分析過民俗恐怖遊戲到底是走心重要還是套路重要。隻是不知道為什麼國内的民俗恐怖遊戲整體還是有種不知進取的擺爛感,就導緻手機玩家面對一個跟《紙嫁衣》不太一樣的遊戲就覺得,哇哦,神作;而PC玩家容易接連踩坑,想法達不到做法,叫苦連天。

《打鬼》簡析:民俗,還得這樣來

是以本篇文章以《打鬼》的劇情和自身遊戲設計來做簡要分析,給大家看一看能牽動國内玩家情緒的民俗遊戲,是怎麼做出來的。

《打鬼》簡析:民俗,還得這樣來

以小見大的故事展開,每一件主角所經曆到的小事,都能串聯起來為整個故事大放異彩。

《打鬼1》的故事是參考了曆史上台灣228事件,和台灣一位跳官将首很厲害的老人真實經曆改編而來。而作為故事的主角林火旺,他的一生都沒有親身“經曆”過這些事情,隻是為了了解自己的爸爸媽媽是什麼樣的人,才從1954年收養自己的地藏庵,回到原來的村子尋找過去一家人在這裡留下的蹤迹。隻是村子裡的大部分村民因為228事件被屠殺,擁有執念太多導緻怨氣太重,無法讓村外人在這裡随意遊蕩(在這裡是因為當時的林火旺是嬰兒,再次回到村裡已經是八歲,是以他們一開始沒認出來,隻知道林火旺應該是個小嬰兒)。

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還好,林火旺是被神明眷顧的孩子,讓他“拿走”了自己的神器;而且他很讨阿嬷的喜歡,阿嬷給他講村子裡的事情,還給他指路去找土地公公幫忙找自己的爸爸媽媽;算得天機的許道長與前面的兩位長者一樣,給火旺留下了很多修道秘籍,使得火旺一路上是順風順水,一路前進到鬼王的住處。

而在這裡的過程中,火旺為了不讓“村民”擋路,用阿嬷的辦法在廣播處放了軍歌。可不是因為鼓舞士氣,而是村民們害怕那些軍人。照相館裡,火王除了找到自己和父母的合照外,還找到了有關于阿嬷一生的相冊,以及照相館主人留給可能還幸存在世上兒子昌宏的絕筆書。還有一些沒有在文章中提及的,遊戲中會遇到的鬼村民,他們都帶着自己死前的經曆以及現在還放不下的執念跟火旺見面。好的壞的,皆因執念造成現在這般模樣,也因為他們的出現,火旺的人生發生了巨大變故。

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林火旺這裡算是由果找因,因為他在最後的确找到了母親留下來的遺書,了解父母離開他的真相。但也是以侵犯到了鬼王的地盤(這裡後面會解釋原因),被鬼王抓去。庵裡的阿公為了救火旺出來折壽請神(因為請神是要付出代價)救他,我們才能看到官将首上身營救火旺的既感動又熱血沸騰的畫面。

當然《打鬼1》的兩個結局也是耐人尋味,其一是所有被火旺幫助過的村民的結局,他們都來他的夢中感謝他讓自己得以解脫,這裡阿嬷跟火旺告别的時候還送給了他官将首的護身符,他也堅定了未來自己要走的路。其二是屬于林火旺自己的結局(遊戲這裡是現實改編),因為在當時火旺收集到了所有糖果,然後送給了村裡的一個推車的小孩,小孩不僅幫他指路,還在他六十歲死後讓火旺的母親聽到了聲音,看到了火旺的靈堂。兩人終在陰陽相隔下,相認了。

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而《打鬼2》中的呂翠林正好相反,她是因為妹妹的病無奈找到地藏庵,然後在老者的幫助和神明的指引下來到火旺來過的這個村子。遇到在這個村子修行的火旺,他也在神明的指引下選擇幫助翠林找到救治妹妹的辦法。二人在經曆初遇魔道士和昌宏,拼湊出當年村子被屠殺的所有真相。過兩關(打小鬼婆、魔關羽),知曉土地公為了幫火旺和翠林獨自戰兩個附身菩薩神像的邪物,在被偷襲的情況下也以一換一帶走了一個,卻換來雕像被損,自己也散掉的下場。

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以及鬼王與魔道士的口頭約定導緻翠林與鬼王相見時無法用前世來相認(一是鬼道士利用鬼王想等候家人的想法,拿走了鬼王壽命還想在關鍵時候操控鬼王打死翠林和火旺;二是九天玄女附身于翠林,但她是戰神,會殺鬼。是以兩個原因加起來激怒了鬼王,使它怨氣加重入魔),前世親人之間走到相殘的地步。還好火旺在最後準備要鬼王灰飛煙滅的時候看見了鬼王救下村民的記憶(這裡面有火旺母親),放過了恢複神智的鬼王。

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鬼王也終于完成了跟妻子約好一家人再次團聚的約定,用自己最後的壽命救活了妹妹,自己在灰飛煙面之前看到妹妹恢複氣色,并毫不畏懼地撫摸了它的臉龐。而火旺這邊,也因為幫助翠林的這次經曆,終是認出來那個坐在車上的父親,以及它為火旺留下的一顆糖果。所有過去的人已經走向了他們該走向的結局,現在還活着的人懷抱着過去的希望繼續奔向未來。《打鬼》系列不僅圓掉了自己的很多坑,也讓很多玩這款遊戲的玩家放下對角色不幸的執念,期待下一部的出現。

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鮮明的角色性格,使得宿命感更濃,一切都是命中注定。

前面通過對兩部遊戲内容進行簡單的講述,相信你能看得出來遊戲在制作上對配角人物的刻畫絕不吝啬。而我為什麼沒有在前面提林火旺和呂翠林,是因為兩部内容下來,角色性格最完整的,也有真實變化感的,就還是林火旺。雖然說他八歲打的全村的鬼見到他都要繞道走,但經曆過第一部裡那麼多人物之間的磨合,還有他自身有神明的庇佑設定,我們都是看着他從幼稚到成熟的。

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尤其是在看到他學會了阿嬷的法術;看着土地公破碎的雕像心痛;以及每一次翠林快遇到生命危險時,火旺都會不顧一切(哪怕是破壞規矩)去救她(當然,隻要是個遇到危險的人,火旺都會這麼做的,神明的孩子是憐憫衆生的,更别說他現在修煉的境界那麼厲害)。雖然我們是按照流程在遊戲最後才有機會操縱火旺去打BOSS,但這兩部中他的表現,說無法忽略 是完全不存在的。

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而呂翠林則是那種啟動故事的鑰匙設定般的存在,畢竟從種種設定上來說,呂翠林的确跟這個村子和林火旺的聯系感不強。輪回過三世的人(中間那一世跟鬼王有關,是以兩人是前世的父女),在第一世拜過九天玄女是以有神願意幫助,在第三世林火旺的召喚下願意附身于翠林身上。但還有沒有人記得翠林一開始在地藏庵讓老人求神的時候,神就說過不出動一兵一卒就能解決此事。那這其中的變數,他們都猜到了嗎?是火旺願意豁出性命幫翠林,還是翠林如果沒有被玄女附身,她也能讓鬼王不會跟他們打起來?

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我們也能在第二部中看到呂翠林善良堅韌的性格,她會為村子裡的事情同情火旺,但一說到妹妹的事情,自己受傷都毫不在乎。而在跟鬼王相見時,她有下意識的跟玄女對抗,隻因為她不想那麼随意就傷了可能是自己前世父親的鬼。至于昌宏,工具人屬性太高了(請原諒我因為主角每一次要找他的時候,他都會瞬移到任務點),之後回憶起村子裡沒有被屠殺前的場景,算是給他一個吊兒郎當的性子,一顆善良的心,是以村子裡的鬼都不會襲擊他。

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鬼王的話,算是為自己的形象補充圓滿了,也充實了因果輪回的這個設定。他不是一個做壞事,為了修煉的鬼,而是為了履行對妻子的承諾,守着家人回來。以至于那些在屠殺時躲進它家的村民,它最後都因小孩的啼哭放過了所有人,還幫助他們吓跑了那些士兵。而在翠林面前入魔,也是因為世人的欺騙。直到自己被火旺放過,翠林還帶着它去看病重的妹妹,甘願直接給出壽命給她,卻沒想到妹妹醒來後毫不畏懼地擡手附上自己的臉龐,在這個時候,它作為父親是不畏懼死亡了。

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民俗不會亂編,細節決定一切

遊戲從登入界面的地藏庵畫面就刻畫的十分細緻,在選擇兩部遊戲的時候,我們都能從旗子上看到對林火旺和呂翠林的類似于角色評價一樣的存在。之後出現的聖杯(請示菩薩用的東西)、小火旺背後五方旗細節、絕筆書的文字、施法的多樣招式等等,皆在現實中可以見到。這得力于台灣本身就一直在傳承這些值得被世人記住的民俗文化,是以他們多數人尊敬這樣的存在,更不會随意亵渎這樣的存在。而我們這裡同樣是有很多優秀的傳統文化,被好好利用起來的機率較少,更多是為了給遊戲披上一層有文化的皮囊,然後瘋狂榨幹一條路上最後的一滴流量。

當然,也可以自己在某個民俗上天馬行空,但不是亂編一通導緻自己都圓不上來這個劇情的漏洞。更别說是能寫出《打鬼》這類型在民俗上國人們獨有的情懷。

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我記得有位網友說的話挺好的。對佛的修行,本身就不能對佛像跪拜。因為凡事都跪拜,那就不會再有覺悟的可能(佛的意思就是覺悟)。盲目的自信,是修行上最大的迷障。等着看吧,都已經這樣寫了,還在執迷不悟的,必然吃不到什麼好果子。