鳳舞龍飛荥經湖

溫：周安勇

聖經是從水中誕生的，也以其水而聞名。渭河和淮河的兩條支流在縣城的東北部相遇，被稱為河。在古代，它也被稱為Leyong河和Deer Drink河。

2008年12月，大壩在新田鎮長漁村四川宮電站築壩，蓄水發電，河水化為湖。靠河入湖，少了野性，少了不羁，多了一點寬容祥和。青波湖畔，兩岸濃厚的曆史沉澱在我心底，将現實的豐富與美麗呈現給世人。

湖的兩邊都是高山，一邊叫天鳳山，另一邊叫龍遊山。在湖的兩邊，仍然有兩個古老的村莊，一個叫底壩，一個叫新加站。

一

在湖的西邊，有一座著名的蓮花山頂，有一座名叫寶子的山峰，這片土地分為原壩、後保利壩。當行政區劃不調整時，原朱壩屬于原天豐鄉，後朱壩屬于原寶豐鄉，再這兩個鄉合稱天寶鄉，即"物财寶華，濟地嶺人"的意思。

天鳳山有一個天池，顧名思義，是一個天然的池子，三面環山，池子形狀像月亮，被稱為鳳凰眼。遊泳池裡有兩個泉水，一個有水，兩個有秋水。水是池底的泉水，秋水為山泉，秋水前，秋水後會幹涸。明朝末期，由于灌溉需要，在水點築壩加強更新，水池深度約7米，池面積40餘畝。

天鳳山古時叫壯山，從"管山重"說起"唐到莊山銅币"。關忠飾演齊翔，也是通過生意，經營生意，是一個見多識廣的人，想說什麼都沒說，但到目前為止還沒有資曆。正是"巴爾印章"與關仲的說法相沖突。"巴爾印章"起源于啟蒙王朝時期。是以，這裡的銅礦在商業上得到了有效的發展。段宇先生在他的《玉底浮雲變古現代》中說，莊山指的是雁島銅山，三星堆青銅材料需要從廬山北麓的燕島采摘。

春秋戰國時期，楚國的大部分黃金來自雲南麗水地區，從青衣江運入長江，稱為莊道。楚王為了加強黃金運輸工作的管理，在成立黃金運輸總經理時，徐忠書先生表示，該負責人被稱為廬山莊之王。莊山有莊王，這條路叫莊道，自然。

312年.C，秦惠文王設定了嚴格的道路，封印了他同父異母的弟弟的病在炎道，被稱為"延軍"，燕道成為病的"食糧"。秦惠文王除了加強地方軍政管理外，還集中人力在雁島銅山擴大銅礦開采冶煉規模，為秦國霸王提供了大量優質銅材。

寶子山是銅山的一座山峰，"曆史玉樂"蘊含着，文帝給了鄧同宣縣雁島銅山自鑄錢，"鄧氏的錢，布天下"。天鳳山上很多地方，還有礦坑，山坡上還有很多地方有很多渣，還出土了五泰铢硬币。這是登通銅礦的遺迹，當地人稱之為"錢巢"和"錢渣"。

鄧佟要在銅山鑄币，必須擁有豐富的礦産，交通便利，能源充足，技術人員一大批。在該市的天豐和寶豐地區，銅于20世紀50年代和60年代在天豐和寶豐地區生産，從唐，開明，春秋戰國，西漢到明清，中華民國以及1950年代和1960年代。

這座城市是中國古代中國西南部的邊境據點，交通發達。早在公元前一千多年前的陰商時代，彜族人進入鴨綠藏埠谷建立農業社會，他們用牦牛、馬、草藥給漢人換取茶葉、銅等工業産品。當時，延定神村是與牦牛部落貿易的最大集散地。西周裡國後，由周武旺封謙了一年一度的後侯有茶，《玉井縣志》（1998年版）稱"縣茶樹始于西周"，它起源于此。同樣，漢族商人前往西昌地區，交換蛞蝓、馬匹，賣給巴兒和北京師傅，使"巴銀府"。司馬巷如西南開彜，從臨沂經火井，出青龍關，進入青邑谷，出飛仙關，渡過天泉河，沿江到達雁島古城，遠至雲南。

新高中建于1970年時，它挖出了古城台底座的一段，由泥土制成，全城的多繩陶器碎片，漢代瓷磚，周圍有比漢墓多，為登東市舊址鑄造，其中大量青銅器在秦前時期。是以，海底大壩這個地方，是南絲綢之路上一個大型商品集散地，但破壞時間太長，郵局的名字就說不出來了。現在該鎮由原撫順鄉、廟崗鄉、天豐鄉、石龍鄉合并而成，整個湖區屬于新鎮，鎮政府所在地的底壩，已經建成了兩個工業園區，茶葉産業在這次建設中建立了茶廠，集茶葉種植、加工、 集銷售于一體，主要生産藏茶，古路聞茶香。

二

龍遊山位于湖的東邊，這座山與飛龍觀有關，在雨城的八步鎮。穿過雅安的茶馬路，從雨城跋涉而來，經過這裡，向西的香嶺來到藏族地區。千年，它見證了昨日貿易的輝煌，也見證了那一代支援者的辛勤勞動。

擡頭，在天空中飛龍，回頭看，石龍潛入地面。

飛龍觀腳下有一個魚龍村，地形猶如一條巨大的鯉魚躺在山谷的一側。在田野旁邊，覆寫着水泥，清澈的灌溉水從飛龍的"月月"中歡快地流下。在大龍的尾部，隐藏着一條暗龍，這是當地著名的"石龍"，原來的石龍村也以它的名字命名。

"石龍"是一個非常形象的術語，類似于我們現在所說的"反向彩虹管"。"管嘟嘟"說，水"降到高，即停留但不留，那麼高就上它，領子"，即在高點蓄水，用圓筒作為排水管，利用高壓進出水口供水。

"石龍"是清代嘉慶時期一個名叫石朝安的當地人創造的，但石超安并沒有從關忠那裡學到技術，而是30歲時去日本學習，發現了當地的青石空心連接配接管道"虹吸"排水系統。想想自己的家鄉有數百畝的高空旱地，石超安将引進這項技術，建成這片黑蛾，解決"魚口"平台澆水。因為大龍在山地裡蜿蜒曲折，也位于飛龍封閉的地方，像一條長龍，村民們會叫它"石龍"。"石龍"建成後，當地水利體系完善，農業條件改善，成為水稻富集地。而它的名字，也成了這裡的地名。

飛龍關下的新站是明朝，新店命名為崇裕年代，車站被廢除。清初，石塘兵傳遞了官證，池塘的遺址就在馬塘上。康熙60年，四川省省長和陝西省省長的年度湯店在市内14家，新站就是其中之一。

新站後，湖邊原一側的宜龍玉山被列入第四批中國傳統村落。數百年來，老街從南到北承載着遊客的腳步，商店、當地特産和各種小吃，還聚集在四個鄉鎮和八裡的商業和人氣，是縣内過去最熱鬧的鄉村集鎮。每年農曆二、五、八趕上一天，周邊村民，拎着山貨到這裡沿街賣，或者加一些刀犁，買一些油鹽醬醋，自此山味濃郁。

老街不長，三四百米。街道并不寬闊，還有更多的東西。在街道兩旁，一座顔色的綠色瓷磚木屋，被歲月侵蝕出來的裂縫，不完整的雕刻柱廊顯示了過去的繁榮。

興盛店是一家儲存完好的茶馬店，最多可容納一百人居住。走進店裡，兩個庭院來回相連，老房子漆黑，天色昏暗。在庭院的左側有一個空曠的地方，是當時的馬鍊工廠中的房間。

作為茶馬路的主要湍急，老街是官員，商人，商人和支援者休息的地方。那一年，果王答應要撫摸藏人，路經過這裡，他在那裡睡了個午覺。它在道上茁壯成長，并從道中腐爛。光緒二十二年（1896年），由丫（安）的子崗（直通）新路口通過。光緒三十二年（1906年），在青龍農村複興（馬流）田，新站漸漸冷淡。1998年12月，道路開通後，集市搬到了底部大壩。

如今，新天站街道上的綠色石闆已經鋪設了平坦的水泥路面，一個全新的住宅區在村的盡頭與老街形成了強烈的對比，老街是一段漫長的深厚積澱，新村是進步和發展的必然。新橋取代了金都橋和繩橋，将兩個舊車站并排連接配接起來。絲綢之路上馬幫的鐘聲，茶馬古道上老公的長哨聲，紅瓦白牆的新村落，藍天白雲下的遠處群山和近樹，都默默地被湖邊收集。水流過河流，前波讓後波，波浪向前推進。早晚，湖光輕紗飄揚，白蜻蜓飛舞，一片小船的葉子，又看見"夢渡漁歌"的形象。