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自命不凡的劉湘蓮,被王者接受為生死兄弟,薛偉有什麼魅力?薛偉是"傻王",重點是"留下來",而不是"欺負"。在擊敗薛後,劉湘蓮也進行了反思。再見面,薛偉孩子般的真誠感動了劉向蓮。

紅樓有兩個非常高尚的自負的人,一個是林大宇,一個是劉湘蓮。兩人都是賈寶玉的密友,但結果卻被薛的兄妹接受,一個和薛寶軒一起進了金蘭姐妹,一個和薛寶軒成了生死兄弟。

這隻是巧合嗎?作者在這種安排中必須具有深刻的含義。

戴瑜被包玉接受,書承認了解。隻是因為寶玉"蘭燕破疑",讓黛玉找到了寶玉磊,一直都是自己的懷疑者,"誰知道她真的是個好人,我才藏着通奸。"

寶玉的坦率不算過去讓戴玉折戟,于是"金蘭池橫截面金蘭語",從此兩人就成了金蘭姐妹。

自命不凡的劉湘蓮,被王者接受為生死兄弟,薛偉有什麼魅力?薛偉是"傻王",重點是"留下來",而不是"欺負"。在擊敗薛後,劉湘蓮也進行了反思。再見面,薛偉孩子般的真誠感動了劉向蓮。

再看劉湘蓮和薛偉,它的經曆和變化與戴傣相似,都是早期有過敵意,然後解釋過去再崇拜。不過,崇拜的具體原因,書中并沒有說清楚,而是通過薛偉的故事,粗略地描述了過去。

我和我的夥計一起賣了貨物,春天起床,回去,很安全。誰知道前天到平安州邊境,遇到了一夥劫匪,已經搶劫了東西。不想讓劉二哥從那裡,獠牙追趕小偷,奪回貨物,也救了我們一命。我感謝他沒有存在,是以我們崇拜我們的生死兄弟,現在我們一路走到北京。從那時起,我們一直是兄弟姐妹。到了前面的岔路口,他向南走了兩百英裡,去找他的一個姨媽,他去等。我先到北京安置我的東西,然後給他找房子,找個好家庭,我們起來。

讓我們來看看這段經文傳達的資訊量。

薛偉帶着大批貨物路劫匪,劉湘蓮開槍幫他。然後他娶了弟弟,劉湘蓮也準備對此心存疑慮,接受薛偉善良的家娶妻子過得安心。

自命不凡的劉湘蓮,被王者接受為生死兄弟,薛偉有什麼魅力?薛偉是"傻王",重點是"留下來",而不是"欺負"。在擊敗薛後,劉湘蓮也進行了反思。再見面,薛偉孩子般的真誠感動了劉向蓮。

這種描述是極其不合理的。

劉湘蓮和薛偉有老冤情,不管之前嫌疑拔刀幫忙說過去,這也符合他騎士精神的人設定的。可是,這麼高尚的自負的人,為什麼願意和薛偉一起敬拜生死的弟兄呢?為什麼願意接受薛的安排,從現在開始過小日子?

要知道,他幫了薛偉,是薛偉要感謝他,他為什麼要居高臨下,薛偉崇拜呢?

按照他自負和俠義的性格,他此時的表現應該如下:小子,我幫你純粹是看冤不公的路,改變别人我也會幫忙,是以你不用感謝我。從此我們無事可做,路不一樣不互相尋找,你走你的陽關路,我跨過我的單木橋。

如果此時薛偉要求敬拜弟兄,劉湘蓮應該這樣一種反應:"是的,對你的人民來說,我哥哥有什麼資格呢?做你的春秋夢!

如果此時薛宇提議為劉湘蓮買房,劉湘蓮應該生氣,恨不得打薛宇:"是啊,誰難得你那臭錢?盡早把你的想法從遊戲中拿出來,不要讓我的耳朵變髒。

對劉湘蓮的性格來說,如果不是他的意願,無論薛說了什麼,他都不會接受薛的恩賜,更不會崇拜生死兄弟。

自命不凡的劉湘蓮,被王者接受為生死兄弟,薛偉有什麼魅力?薛偉是"傻王",重點是"留下來",而不是"欺負"。在擊敗薛後,劉湘蓮也進行了反思。再見面,薛偉孩子般的真誠感動了劉向蓮。

就像黛瑜對寶煜一樣,如果不願意,她也不會和寶瑜結婚當金蘭姐姐。

那麼,薛宇有什麼魔力讓劉湘蓮願意呢?答案隻有一個:劉湘蓮看到了薛偉的獨特魅力,并是以而印象深刻。

那麼,薛偉有什麼魅力說服劉向蓮呢?這是作者寫這個情節的深刻意思,通過劉湘蓮,讓我們知道了薛偉的真實。

<h1>薛偉是"傻王",重點是"留下來",而不是"欺負"。</h1>

薛偉被作者描述為"笨王",因為他一出現就殺了人,是以在讀者的腦海裡,隻記得他的"霸淩",忽略了他的"笨蛋"。

這就是筆者所要做的,"假真假","欺負"是假的,"留下來"是"本質的"。

正如王夫人形容寶玉是"混血妖王"一樣,重點不在于"魔法",而在于"混沌世界"。寶玉沒有魔鬼的性愛,他的性格主要是"混血",在老奶奶的溺愛中以混日子為樂。

同樣,薛薇的"魔力"也是媽媽溺愛寵物成為唯一的一種,如此霸道,但其本質卻是"啞巴",心沉沉。

自命不凡的劉湘蓮,被王者接受為生死兄弟,薛偉有什麼魅力?薛偉是"傻王",重點是"留下來",而不是"欺負"。在擊敗薛後,劉湘蓮也進行了反思。再見面,薛偉孩子般的真誠感動了劉向蓮。

"啞巴"這個詞可以是貶義的,在貶義上了解,即不活着,容易拿傻。按照了解的意思,就是心和眼,有時候有一點可愛,沒有心心機。

我們記住了這個特征,再看看劉湘蓮和薛偉的恩怨,就很容易了解為什麼劉湘蓮會被薛的魅力所淹沒。

<h1>在擊敗薛後,劉湘蓮也進行了反思。</h1>

所謂不玩不認識對方,劉湘蓮和薛偉的相識是由于一次毆打,也是劉湘蓮粉碎了毆打薛偉的勢頭。

打完之後,劉湘蓮飛走了,被薛宇毆打,于是他掙紮着走對路。

有理由相信,遠離高空飛行的劉湘蓮已經反思過這件事,一次反思才發現這件事不能完全歸咎于薛偉,主要責任在自己身上。

讓我們還原事件。

因為賴善榮登頂,賴尚容的家人邀請嘉賓,劉祥蓮和薛偉都走了。因為劉湘蓮被"最流行的弦劇,而弦是風月人生劇",雪羽會誤以為自己是齊官,是以想趁着這個機會去了解。

自命不凡的劉湘蓮,被王者接受為生死兄弟,薛偉有什麼魅力?薛偉是"傻王",重點是"留下來",而不是"欺負"。在擊敗薛後,劉湘蓮也進行了反思。再見面,薛偉孩子般的真誠感動了劉向蓮。

因為薛偉是個"笨王",不像寶玉會說話,是以惹惱了劉祥蓮,劉香蓮會騙他到郊區沒人打,還逼他喝了幾口泥裡的髒水。

不說話是錯的嗎?即使它是錯誤的,它也不是一個不可原諒的錯誤,它被利用,毆打和羞辱?

劉湘蓮這麼大火,應該是他早已積攢的肚子火,因為這樣的事情已經發生過很多次了:經常誤以為是男人,經常莫名其妙地勾搭起來。于是,他把自己積攢已久的憤怒發洩在薛之鋒身上。

雪宇很委屈,首先,你劉湘蓮長期穿在舞台舞台上,人們的誤解是正常的,你上線解釋。而且,薛偉也沒有很強的打架,"原來是兩個心甘情願,你不靠,不得不說,為什麼要哄我打我?""

是的,本來你更喜歡的東西,如果你不同意,你可以明确拒絕,你為什麼要欺騙别人,打人羞辱?

自命不凡的劉湘蓮,被王者接受為生死兄弟,薛偉有什麼魅力?薛偉是"傻王",重點是"留下來",而不是"欺負"。在擊敗薛後,劉湘蓮也進行了反思。再見面,薛偉孩子般的真誠感動了劉向蓮。

事發後,劉湘蓮也反思了這些。當然,促使他反思的是,薛的家人沒有承擔責任,這讓他大吃一驚。

按照劉湘蓮的意料,他對薛偉說了一句壞話,薛的家人一定會找他的麻煩,而他隻是準備出門避邪,不怕再得罪一個。這也是劉湘蓮的日常生活,在奔跑中惹麻煩,依靠國術高強,下落不明。

然而,薛的家人并沒有發現他的麻煩,所有打人帶走,其實不找麻煩,這還是傳說中的"霸主"嗎?

這是寶寶的明智之地,為了饒恕别人和别人,更别提這種酒桌引發的沖突,一直都是一記耳光,首先要檢讨自己家人的過錯。還有,不要看僧人的臉看佛的臉,在别人的宴會沖突中,總是給人一點面子?更重要的是,劉湘蓮也是賈建等人的朋友。

薛氏的馬格南不追究責任,讓劉湘蓮意識到自己的心猙窄,敢不敢做,是以薛宇的心裡有罪。

正是有了這樣的心理鋪路,才會有第二個情感層面。

<h1>再見面,薛偉孩子般的真誠感動了劉向蓮。</h1>

如果打過仗的雙方沒有反思,再見面,就很難有所作為。但是,要達到敬拜的程度,成為生死的弟兄,一定是心不在焉。

這兩個人将如何認識他們?對劉湘蓮的重視,就算是薛宇的愧疚,也不會主動對薛宇好。

我們可以根據他們的性格特征推斷出他們讓步的過程。

薛的貨被強盜搶走了,當他沮喪的時候,他碰巧遇到了劉向蓮。一排狼人明顯,八卦不多說,劉湘蓮知道原委,馬上幫忙搶回貨(這說明劉湘蓮的功夫不是拳頭繡腿,能一個人經營一夥強盜)。

自命不凡的劉湘蓮,被王者接受為生死兄弟,薛偉有什麼魅力?薛偉是"傻王",重點是"留下來",而不是"欺負"。在擊敗薛後,劉湘蓮也進行了反思。再見面,薛偉孩子般的真誠感動了劉向蓮。

雪宇感激不已,主動向劉湘蓮解釋自己這次買賣的由來,并感謝劉香蓮把他叫醒,意識到自己"長得那麼大,不成文,無武"。

這就是薛偉的"啞巴",孩子的心,它的主要特點是簡單直接,說什麼,想什麼,說什麼在嘴上,根本不隐蔽。

這讓劉湘蓮更加内疚。一般來說,一個人越自負,你的頭腦越沉重,就越容易以不好的方式看待人。林黛玉是這樣,劉湘蓮也是。是以,林黛玉一直覺得薛寶軒的通奸之心想傷害她,劉湘蓮也以為薛姥的最後一幕是要羞辱他。

其實薛偉是個很單純的人,這個單純的感動了劉湘蓮。劉湘蓮是一個沒有真朋友的人,不是他不把别人當真朋友,而是别人不把他當真朋友。比如他和寶玉的交往,寶玉真的對待他了嗎?以秦族為例,寶玉和秦忠的關系是那麼的親密關系,但秦忠死後,卻是劉湘蓮,一個流浪的窮人,正在為秦族修墳墓。寶玉的理由是沒有錢就沒有自由,"隻是每天在家圈恨我,不赢,行動有人知道,不是這一停,是說勸說,可以說做不到。雖然有錢,但不是靠我。不過,他可以一個人去崇拜金龍,也可以拿錢抽煙去看劉薇關于玉女的故事。再說,他把王北京當成一個借口,當一點都不懷疑的時候,如果他真的想拿錢來修墳給朋友,這種正義的事情,賈瑪會不會同意的?秦可清去世了,賈媽媽沒同意他看,他沒堅持要去?

是以,什麼做不到,就隻想做。寶玉一向隻是嘴上努力,沒有實際行動。

自命不凡的劉湘蓮,被王者接受為生死兄弟,薛偉有什麼魅力?薛偉是"傻王",重點是"留下來",而不是"欺負"。在擊敗薛後,劉湘蓮也進行了反思。再見面,薛偉孩子般的真誠感動了劉向蓮。

對秦忠秀,對劉湘蓮不提。是以,作為寶玉的朋友,劉湘蓮和寶玉的接觸并不深,至少沒有做到真心。這應該是劉湘蓮流浪的根源:沒有一個真正的朋友能讓他冷靜下來。

現在,我遇到了薛偉,一個看似不合群的男人,但卻是一個值得深交朋友的朋友。是以,在薛偉的要求下,兩人正式敬拜為兄弟,劉向蓮也決定結束流浪生涯,接受薛偉這位真誠朋友的建議,"找家,找個好家庭,我們活下去。

寶玉能說出美麗的話語,卻沒有行動;

這是作者寫的劉湘蓮和薛宇為生死兄弟的崇拜:這個情節與玉黛結金蘭結合閱讀,我們會發現寶玉顯得多愁善感是無情的,戴瑜和劉香蓮都選擇親近薛家。因為,相比寶玉沒有用心,會說不會做,雪佳是要真心待人,值得心。

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從不同的角度來看,寶玉其實比薛宇差十倍,但戴宇卻看不出來。

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