文|青丘
編輯|海藍寶
在探究學校書籍的使用狀況之前，有必要對江戶時期的學校加以簡要的梳理與介紹。在江戶時期，教育機構的種類較多，主要分為公私機構兩種。
一、官辦學校的教科書
林羅山曾在上野忍岡創辦林家私塾，1691年（元祿四年）德川綱吉将林家私塾遷至昌平坂，名為昌平學問所（或昌平黉），是幕府直轄的最高學府，幕府還在直轄領地設立分校，如長崎的明倫堂、日光的日光學問所等。
在幕府影響下，一些藩以昌平學問所為榜樣開始設立“藩校”。
除藩校外還有某些地區範圍内的公共學校“鄉校”，開始以培養城町以外散在的武士子弟為主，後來也發展了面向平民的鄉校。
寺子屋是江戶時代由私人開設的針對平民子弟的初等教育機構，教授實用知識；
比寺子屋程度高一些的是私塾，多由學者自行創辦，教授儒學為主，它的出現是17世紀後期文化繁榮、學派林立、科學發展的結果。
由學校教授課程我們大緻可推斷出學校裡的書籍閱讀狀況。“除儒學外，在一些幕府學問所中還教授荷蘭語和西洋技術（醫學、航海、軍事技術等方面）。”
幕府直轄學校的重要性在于“訓練學生通過考試，使他們能夠擔任政府職位。”地方一級的藩校在明治前夕有219所，近80%的藩建立了藩校。
藩校從監制到教學沒有統一的規定，各行其是。大體上以武士子弟為教育對象，規定10歲以上方許入學，後來允許7、8歲亦可入學。
課程通常以儒學為基礎，輔以其他學科。藩校一般實行嚴格的等級身份制度，上學的天數、服飾、随從、座位甚至課程都因門第而定。
到德川中期以後，也有的藩校進行了改革，以培養實用人才。
我們以遠江國、駿河國藩校學科設定為例，可以很清楚得看出日本江戶時期十分熱衷于學習漢學，對于每個學校來說都是必學課程，閱讀書籍自然也以儒書為主，習字、算數、醫學等科目兼也有之，但并非主流。
（二）私立學校的蒙童讀物
真正擔負起教育重任的是“寺子屋”，幕末時期，全國大緻有兩萬所寺子屋。寺子屋專為庶民子弟開設，由識字平民、僧侶、武士或醫生來擔任教職。
其入學和畢業都很自由，沒有固定時間，入學也無年齡限制，大部分學生在7、8歲入學，學習3-7年。
到幕府中後期寺子屋開始接受女子學習，随着女學生數量的增加，也開始出現了女教師。
“孩子一旦入學，首先必須學習的是平假名、片假名，再來是漢文，童蒙誦讀之書的《三字經》、《實語經》、《童子經》等都是必修課程。
書法、算盤和地理也是必修課程。其他如書信模闆、商業、農業和木匠等用語模闆也都是全國性的共通教科書。”
出現這種注重實用知識學習的情況，最主要的原因還在于實際經濟利益。和平發展的江戶時代，不僅是江戶和大阪，全國的村莊和城鎮也開始以商品經濟為中心運轉。
簡而言之，就是井原西鶴在《日本永代藏》中描述的“金錢充裕的世界”。
在生活的各個方面，包括商業交易、借錢、收年租、繼承房産等，都需要簽訂書面合同。
要在這樣一個棘手的社會中生存下去，無論如何都要掌握寫作、算數等實用知識。
寺子屋使用的教材被稱為往來物，最早可追溯到11世紀中期。
最值得注意的是《庭訓往來》，此書成書于室町幕府應永年間，該書是以來往書信為形式、以有關武士生活諸事實用語為素材的初等教科書。
這本書主要是供地下、武士書寫來往文書提供規範，還囊括了當時低級官員、武士所需的幾乎所有知識。
比如國家政事、家庭事務、禮儀、疾病、佛教、文學、職業、武士、醫療等多方面，也包含針對農民、手工業者和商人等的實用性知識。
該書作為教材被使用長達百年，新井白石在《折焚柴記》中就記載自己幼年學習《庭訓往來》的情況：
“十歲那年秋季又訂立功課，學習《庭訓往來》，到十一月，命我在十天之内把此書抄錄一遍。
我遵命完成，裝訂成冊，呈給戶部觀看，大受褒獎。從十三歲以後，戶部與人往來書信大都由我承擔。”
寺子屋使用教材種類豐富：《小野篁歌字盡》、《名頭》、《書法千字文》等詞彙類書籍包括生字、單詞、短語和短文在内，适合兒童識字使用；
《童子教》、《實語教》等訓育類書籍将大量儒家倫理道德教養的内容加入其中，以道德訓誡為主要内容教導孩童自小就要尊敬友愛，忠君愛國；
介紹各種産業知識，滿足特定職業和地區需要的産業類教材。
“比如，商家的往來物會列出商家使用的詞語，如彙票、收據、貨币機關和商業規則等。農民、漁民、書商也有類似的彙編。”
《百姓往來》、《番匠往來》和《萬船往來》等分别記載農民、木匠和船匠等生産生活必備物品的讀法和寫法，以及其他必須掌握的知識；
《商人往來》等記載商貿活動中使用的詞彙、經商心得和職業道德等；
由于品經濟的發展，為了解各地地理交通和特産狀況，如《東海道往來》、《東京名物往來》等地理類教材有助于了解各地風土人情；
因貿易往來頻繁，為友善人們學習公式文書、契約書和商務書信，如《書劄調法記》、《當用往來》等應用文寫作的讀物也需學習，《庭訓往來》也是必讀書目；曆史類，如《賴朝武功往來》、《勇将義家往來》等。
如果說官辦學校以儒學書籍為主，那麼私立學校由于更多得是針對平民兒童授課，在書籍選擇上主要以實用性書籍為主，輔以儒學道德倫理。