#頭條創作挑戰賽#
我們都知道，科普特人（意為埃及的基督徒；轉寫：NiRemenkīmienKhristianos；阿拉伯語：أقباط，Aqbāt）是當代埃及的少數群體之一，是基督化的古埃及人後裔。在基督教成了羅馬帝國的國教之後，不少古埃及人開始基督化。
現在他們組成了埃及中最大的基督教教派，埃及的科普特人也是中東和北非最大的基督徒人口，是該地區最大的宗教少數群體，約占埃及人口的10%以上，近1200萬，同時科普特人也組成了蘇丹以及利比亞最大的基督教社群。
按照現代埃及法律：一些科普特男/女性是穆斯林（根據埃及法律規定，結婚時，被穆斯林男子迎娶的科普特女性必須皈依伊斯蘭教，而迎娶穆斯林女子的科普特男子也必須如此）。
1.蘇丹科普特人的曆史
現代蘇丹的科普特人比較不為人所知。
蘇丹有許多科普特人都是埃及移民的後裔，但蘇丹原本就有科普特民族，從古代埃及時期就一直居住在此。古埃及人在國力強盛時期沿尼羅河往上走，他們是明确知道上遊還有人和地的。
但是尼羅河上遊是狹長的尼羅河谷地，兩邊不遠都是陡峭的山峰，然後就是一層疊一層的階梯瀑布——前三層階梯瀑布古埃及人在舊王國時期都已經順利翻越，還在當地維持了足以控制當地的駐軍和簡易的軍事設施，但是這裡距離埃及本土已經相當遙遠，再加上第四、第五階梯瀑布區域裡尼羅河轉了一個大彎，上遊又開始進入東非高原，這下埃及人在探索了第四階梯瀑布之後就停下腳步了，沒有翻越第五階梯瀑布。
舊開羅教堂的科普特和阿拉伯文銘文，這些經文是約翰福音
再往上還有第六瀑布、然後進入蒸發量極大的蘇丹尼羅河灘塗區，然後還有大面積的雨林區域，以當時古埃及人的運輸能力，後勤保障完全無法供應這麼長距離的探索開發活動。是以，古埃及僅僅維持了蘇丹北部地區的統治，在很長時期内把這塊地區古埃及化了，移民了不少人過來，建設了一些城鎮，當地黑人也被古埃及文化同化。
如今的蘇丹科普特人居住在北部城市，包括歐拜伊德，阿特巴拉，棟古拉，喀土木，恩圖曼，蘇丹港和瓦德邁達尼。他們的總人口數高達50萬，略高于總蘇丹人口的1％。由于他們接受高等教育，是以他們對國家的影響力比起資料顯示得更為重要。他們偶爾會面臨被迫皈依伊斯蘭教的問題，導緻他們的移民和數量減少。
科普特人到蘇丹的現代移民在19世紀初達到頂峰，他們在那裡普遍受到了寬容的歡迎。
馬赫德起義軍擊敗英軍
然而，平靜的景色卻被19世紀末馬赫德起義打破。蘇丹穆斯林掀起反對英國和埃及統治的大起義，上司人自稱救世主“馬赫迪”。他們打敗了英國和埃及的殖民軍，在馬赫迪統治下的十年中，科普特人遭到馬赫迪極端派迫害。
由于受到迫害，許多人被迫放棄信仰，接受伊斯蘭教，并與當地蘇丹人通婚。
在1898年，英埃再次入侵蘇丹，并且允許科普特人有更大的宗教和經濟自由，是以他們擴大了他們原來的角色，從工匠、商人到貿易、金融、工程、醫學和公務員等等，熟練掌握商業和管理使他們成為少數群體。
2、蘇丹科普特人現狀
但是，宗教激進分子導緻了在20世紀60年代中期蘇丹局勢混亂，科普特人的處境依舊困難。
1983年，由于蘇丹的加法爾·尼邁裡政權宣布采用伊斯蘭教法，開始對科普特人以及其他非穆斯林采行壓迫性待遇。推翻尼邁裡後，科普特上司人在1986年選舉中，支援了一位世俗候選人。然而，全國伊斯蘭陣線在軍方的幫助下，推翻了當選的薩迪克馬赫迪政府，因而社會重拾了對科普特人的歧視。數百名科普特人被公務員和司法部門解僱。
1991年2月，一名為蘇丹航空公司工作的科普特飛行員因非法持有外币被處決。在他被處決之前，如果他皈依伊斯蘭教，他就會獲得大赦和金錢，但他拒絕了。成千上萬的人參加了他的葬禮，許多科普特人遭到處決，并且開始逃難。
科普特人對蘇丹國籍的限制漸漸增加，他們很難透過出生或歸化獲得蘇丹國籍，是以常在出國旅行時造成問題。沒收基督教學校以及在語言和曆史教學中強調阿拉伯伊斯蘭教，伴随着對基督徒兒童的騷擾和頭巾禮服法的引入。
一名科普特兒童因未能背誦古蘭經而被鞭打。此外，電台停止了基督教周日禮拜的報導。随着内戰在整個20世紀90年代肆虐，政府将其宗教熱情集中在南方。雖然遭受歧視，但科普特人和北方其他曆史悠久的基督教團體的限制比南部其他類型的基督徒少。
今天，蘇丹的科普特教會正式在政府注冊，并免征财産稅。2005年，蘇丹民族團結政府（GNU）将科普特東正教神父任命為政府職位，盡管執政的伊斯蘭政黨在GNU下繼續占據主導地位，這充分說明了其對更廣泛的宗教或種族代表性的承諾。
除了埃及和蘇丹的科普人，現代利比亞也有一些科普特人。
利比亞最大的基督教團體是科普特東正教，人口為約6萬。衆所皆知的是，在阿拉伯人從埃及向西進入利比亞之前，科普特教會在利比亞早已有曆史根源。