甘肅省阿克賽哈薩克族自治縣位于河西走廊西南端，甘、清、新三省交界處。在古代，斧頭是一個三險的地方。西漢人占領西江以西後，在敦煌建賢縣，現在阿克賽地區大部分屬于壽昌縣南部邊境，敦煌縣乾隆二十五年（1761年），阿克賽地區全部屬于敦煌縣管轄。哈薩克民族是一個優秀的歌舞民族，美麗動人的詩歌是哈薩克民族豐富多彩的文化傳統最集中的表達，"阿康歌唱"是在詩歌的基礎上發展起來的。
關于A骨歌唱有一個美麗的傳說：很久以前，阿爾泰草原上有一位美麗的年輕女歌手，赢得了大衆的歡迎。一個夏天，第一個男人被她的美麗和歌聲所吸引，欺負她成為親戚。突然，一匹馬在天空中飛翔，把女孩放在雲中。原來這匹馬是女孩的愛情變了，她将救出危險，一起走遠。女孩懷念這裡的草原，冬天的手不拉下來，變成無數相同的樂器，飄落在這個世界。從此，每年的夏秋兩季，水草富饒，牛羊肥，人人歡聚一堂，舉行盛大的"阿康歌唱會"，以示對少女的緬懷。
"Akon"是哈薩克語翻譯的"aken"，字面意思是詩人，但不能簡單地了解為詩人，在哈薩克人的心中，Akon的意思遠遠超過字面意思。阿肯是智慧的化身，是最博學、最有經驗的人，人是尊重阿肯的人。Akon唱歌，在哈薩克語中被稱為"akenaytes"，字面意思是Aken二重奏。是以Akon演奏歌唱具有競争的意思，競争，被稱為"詩歌天賦的競争"。
Akon的主要天賦是即興創作。他們一般都能觸動生活的場景，導出成一章。除了在工作日制作和生活中的即興演唱外，Akon的重要活動是在牧民的聚會上唱歌。這對歌聲達到高潮，彼此抱着，有時整夜整夜。阿康演奏的歌詞内容，非常能表達出哈薩克人的性格，反映了時代的天山草原。特别是在二重奏中，兩位歌手即興作曲，退出章節，一邊演奏一邊唱歌，一問一答，對對象比興，按風景演奏，歌詞優美，演奏技巧娴熟多變，說服對手，取悅觀衆。以準确的答案，诙諧幽默，歌唱體驗以及生動有趣的内容取勝。
阿康的歌唱有兩種形式：一種是阿肯擁抱冬天不拉自己唱歌，這種唱歌是唱傳統叙事長詩和民歌;二重奏的特點是即興創作，具有歌曲的性質，雄辯和合唱團的結合，既富有生活氣息，又活潑。他們演唱的内容大緻可分為頌歌、冤情、情歌、定制歌曲、诙諧歌曲五大類。
Akon演唱的第二種形式是二重奏，有兩個二重奏和四個二重奏，有時還有一個叙事長詩和經典曲目的獨奏。兩個人唱歌一般是一男一女，有男阿康對男阿康，一拳對幾個阿康二重奏，形式靈活，視情況變化随機反應。歌唱具有競争的意義，口才與唱詩班相結合，充滿生機，又活潑，是人們最喜愛的一種古老而仍然流行的藝術形式。
在國歌中，廣袤的煙海詩被孕育和儲存下來，成為哈薩克文學的搖籃和寶庫。二重奏的特點是即興創作，在大師聚集的草原上，歌手們沒有靈活的思維，輸出到章節中的才華，對事情的透徹了解和較高的藝術修養，在一瞬間做正确的答案，講道理人是不可能的。是以，雙方實實在在的戰鬥智慧，勇于戰鬥，戰鬥天賦，戰鬥才俊。。二重奏的另一個特點是它的彌撒，這不僅表現在參與二重唱的歌手身上，無論男女老少，每個人都可以自由參與，是以二重奏有廣闊的群衆基礎，供牧區欣賞。
如今的二重唱不僅保留了傳統歌唱的特色，還賦予了新的内容。每逢節日和節日活動，草原人如海，歌聲如潮，鋼琴旋律悠揚，歌聲湳璨。這次草原活動，既是阿康舉手的機會，也是他們贊美新生活、贊美新氣象、傳播社會主義公德心的方式。這種歌聲往往吸引着遠近的牧民，有時打入高潮，整夜整夜，雙方的歌聲相得益彰，觀衆歡呼雀躍，高興又忘乎。
Akon在演奏和歌唱方面有着悠久的曆史。牧民們将赢得二重奏的Akon比作一匹馬和一個英雄。但失敗者并不被鄙視，稱他們為"敢于抗風雨的老鷹"、"敢于進入沙漠的駱駝"，給予熱情的鼓勵。在歌唱環節結束時，傑出的Akon将獲得獎項，并将頒發美麗的冬季拉力。給受人尊敬的老阿肯，給他們傳統的長遠。按照慣例，戰敗的阿康還向勝訴方贈送毛巾、手帕等東西，作為友好祝賀和心胸開闊的姿态尋求建議。
責任編輯：何涵
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