周星馳很便宜。但它很帥。便宜是有道理的。
五百年！已經五百年了!!!
先生，你的額頭上有一根骨頭，眼睛裡有一盞燈，一個仙女轉世，一個仙女，我終于等你了。
你要改變社會風氣，風魔千千少女，刺激電影市場，輕盈人情，玉樹風，高雅專家;雖然你的頭發腐爛了又沒有錢，也沒有讀過書，性能力很邋遢，但都算作一張人才表;你是出了名無數的小雞，是我們所有人男人的眼睛釘子，你優雅的姿勢散發着誘人的魅力，讓所有的年輕女孩都不可抗拒，你心碎的眼睛，無論女性多麼冷酷驕傲，都會被你溫柔的眼睛融化;你高大卻心狠手，你低調，卻受到千百萬人的欽佩;你是仙女的化身嗎？還是地獄的使者？沒有人知道：你是美麗和智慧的化身，英雄和騎士精神;你被稱為玉樹林峰盛潘安，一種利華壓力海獺的小淫穢昆蟲;你總是專注于一件改變你對過去的看法的事情;你左綠龍，右白虎老牛在腰間，拍胸，人擋殺，佛擋殺佛！你随風而來，你随風而行;你從BB開始就看過飛碟，也就是世界說UFO，4歲你就見過傳說中的尼斯湖水怪，和喜馬拉雅山的大腳怪聊着天空猜拳擊，加上你從童年到大早上都玩過山車，晚上玩海盜船，早上還會玩海盜船， 夜遊過山車，黃昏再玩很多海盜船都試過了;你的想法，的确，天馬線就像一條靠水的船，強大無愧于理念之王;你認為你找不到你躲藏嗎？這是沒有用的！一個像你一樣優秀的人，無論他身在何處，都像黑暗中的螢火蟲一樣敏銳而出色。你憂郁的眼睛，稀疏的長臂猿，揮舞着虔誠的刀子，還有馬丁·德賴的杯子，吸引了我。我佩服你的心，如無窮無盡的河水，又如黃河泛濫，一根頭發都洗不清。
要是阿寇是所有精神領袖就好了。那麼毫無疑問，周星馳
中國十大優秀。
是老闆的，是榜樣的，為無數倒着的路燈，算作上周星光熠熠的第一基地對自己無情的嘲諷。在《土生土長的007》中，對于一個幾乎被遺忘的經紀人被召回國家隊，周星驚呼道："十年，十年，我以為國家已經忘記了我。答案是什麼？它怎麼能，即使是一雙打底褲，一張衛生紙，有它的用途。"你不妨有一張衛生紙和一條打底褲。在《喜劇之王》中，對自己的嘲弄達到了頂點：你是一個。生命比螞蟻便宜。我開着一輛奔馳車，你挖鼻子。吃飯！？吃吧，你！
周星馳的，也表現在對他人的無情破壞上。"數死草"，罵桓梗哥"剪頭發不該看别人怎麼剪頭發神經和人氣，要合作啊！你看你的發型，完全不比對你的臉型和體型不比對，體型和發型完全不比對，而且極度不合作啊！！！快樂的兄弟！你到底要做什麼？在《九品芝麻官》中，其他人罵得如"你是檸檬頭、老鼠眼、鷹鼻、八字眉毛、風耳、大嘴巴、老牙、燈頸、高低、長手、雞胸肉、狗肚、米桶腰，如果我是你，我會自己做"，這可謂是狗血頭， 悶燒頂部，從頭到腳。如果這種責罵，太直接，太粗俗，毫無根據，那麼，在《食神》中的具體分析你應該滿意嗎？堿性水面上一直沒有冷水，是以充滿了堿水的氣味。魚丸的味道也不好吃，但你添加了咖喱汁來掩蓋它，并想把它做成咖喱魚丸。但這太天真了，因為你煮的時間不夠長，咖喱隻在表面上嘗起來，根本不進去，放在湯裡的魚丸被稀釋了。一個好的咖喱魚丸，讓你做的既不是魚腥味也不是咖喱味，失敗！蘿蔔沒摘，肋骨太多，失敗！豬皮太難咬，失敗！豬血稀薄，一夾子就散開，失敗中失敗！最糟糕的是大腸，它沒有洗幹淨，有一塊，你犯了錯誤嗎？嘿，有，嘿，有，你看到了嗎？嘿，有狗屎！
周星馳的表現出來也是為了達到這個目标而犧牲自己的一切，尊嚴，更不用說在字眼之下了。最經典的是"唐波虎點秋香"吧。"兩個女孩，可惜我，我的六口之家整夜死去。我感染了十級肺十字釘，一半賣了，一半送了，你買我。"在試圖賣奴隸的過程中，在遇到非常便宜的對手梁榮忠後，他抱着狗的屍體哭了起來："王才......——王才......旺彩你死不了啊，王彩，你和我這麼多年了，我對義人有感情，肝膽相照，但現在連你吃飽飯都不讓你吃，對不起你啊，望彩！"周星馳發自内心的憤怒，邪惡到生命的邊緣，創造了電影史上最強經典場景：抓一隻蟑螂在地上哭泣：小強！小強，你怎麼了？蕭強，你不能死！我和你一起生活了一輩子，帶着甘苦苦了這麼多年，一直把你當成生物血肉一樣教養你，無法想象今天白發的人送來黑發的人！牛 B.我還能說什麼呢？
其實，這些隻是表面現象。根深蒂固，它顯示了各種小人物的無助。《喜劇之王》是周星馳事業的真實寫照。雖然他每天早上都會對着大海喊："努力！掙紮！但誰會承認他的才華呢？他把《我是演員》帶到任何地方，到處都是迎來人們的鄙視和否定。各種小人物通過假冒罪的内心世界，是周星馳最好的戲，除了有罪之外，他們還能做什麼呢？而一旦周星馳風格改變，把小人物放在大個子身上，突然之間，你受不了了。因為，對你來說，這是一個震驚。周星馳巅峰作品《天西遊》正是如此。在人們向西走的話語中，周星馳把小人物身上有無助的眼神看成是孫悟空身體的完美英雄形象。他是仙女，他什麼都做，天地，大鋼鐵富貴，改生死書，像佛陀一樣玩，還有什麼？仙女盡自己的一份力量，應該算作無人二人嗎？然而，他也有無助，他也有疾病，他也有無法解決的問題，他也有自己的惡魔。整部電影可以看作是孫中山空虛的夢境。一個長期困擾他一生的夢想。他覺得唐僧總能得到，讓他受不了，他看到美女也向往，但不能像豬八或一轉直，讨厭八環盤傻傻自負，跟沙僧之間滾;但他無法表現出來，他就像一條狗一樣，肩負着使命。在他的夢中，他的不滿爆發了，形成了這樣一個故事。最後，當夢境醒來時，他在一個山洞裡，他明白了，不是羅偉師傅，不是八環傻，不是沙僧的情緒，而是自己在異鬼。
于是，在城市的頭頂上，他看到了男男女女，就像他自己的影子和夢想。他做不到，但他想這樣做。沒辦法，一個人可以做他想做的事，但他不能要求他想做的事。衆神也是如此。是以他隻能低下頭，扛着金箍棍，默默地擠出人群，默默地繼續走向通道。沙漠的黃沙炸了，動人的音樂響起，男人低下了頭。"你看到那個人了嗎？"他看起來很奇怪。"是的，他就像一條狗。"是的，對于很多男人來說，很多時候，你能說他們不是狗嗎？一種帶着悲傷的無助，在這個經典的場景中變成了永恒的。"苦海，愛恨交織，在世上，很難逃脫命運。
《大話西遊》的價值在于颠覆，但颠覆隻是他的形式，他想告訴人們，其實最簡單的真相。而這部電影能引起如此大的文化反響，恐怕不僅僅是因為胡說八道的風格，更重要的是，無數人在片中找到了自己的。自尊寶率高，唐僧、長相帥氣的八環、頗不講道理的牛妖王、美麗善良的紫霞仙女，當然也有悲傷無助的孫悟空，在現實生活中就能找到自己的影子。而時空穿梭不僅滿足了人們最基本的欲望，也讓美與幻覺瞬間模糊不清。
周星馳，創作了第一部毫無意義的電影，也創造了第一部毫無意義的文化。結果，我們看到了很多無意義的文學作品和影視作品。《新水傳》、《三國志》、《悟空傳》、《沙僧日記》、《笑三國志》Flash動畫等。他們颠覆了傳統，取笑一個體面的角色。通過追蹤那些穿着神聖鬥篷的人的"肮髒"内心世界，讓我們知道這就是世界的全部。人，他們都是一樣的。一樣，便宜。看看這砂僧的日記，"前年3月3日：其實我和師父哥哥，二師弟早就破了戒指。我們經常扛着師傅，一起去禁食。在路上，我們抓到一隻兔子，野雞什麼的就烤了就可以解決了！然後把禁食餐轉回給主人吃。想想主人沒得吃魚腥吃的真奇怪可憐。于是，我們三人決定把兔肉掰開，今天就把它掰在飯裡，讓受傷的師傅也吃點好吃的。飯後我們帶了混肉回來，但到處尋找師傅，可能是一個大家庭壞事！最後，我在一個小山洞裡找到了主人。看到我們，他驚訝地把嘴擦幹淨，嘴角還留着未擦拭的雞毛。哦！是以他躲在山洞裡，烤雞翅吃！既然你們都看過了，我也不躲着大家，我太害羞了，反怕你們開玩笑，是以等你們出去禁食的時候做一些兔雉或吃點東西。"他臉紅了。師父，你不應該這樣做！走！今晚我要用海鮮來對待你！二哥哭了。"你知道，哦，僧侶們也喜歡吃米飯。唐僧也是人，他也不例外。是以，老師也喜歡玩遊戲，上司也喜歡看頭發。沒什麼，都是人性的。簡而言之，無限的文化正在颠覆世界。隻是我們有不同程度的颠覆和不同程度的解構。
周星馳是演員對社會的反思;周星馳是自然人對自己的分析;
周星馳，走出了庸俗文化的高貴魅力。