在描述曆史的時候，史學家們往往都會把隋朝和唐朝合并在一起，将其稱之為“隋唐時期”。
究其原因，不僅僅是因為唐朝取代了隋朝，更深層的原因則是因為唐承隋制，唐朝保留了很多隋朝時期的典章制度。
比如，“科舉制”就是由隋朝建立，而在唐朝發揚光大的，甚至連唐朝的開國皇帝李淵，他自己先前也是隋朝的官員。
在中國的曆史長河中，隋朝雖然隻是一個短暫的王朝，卻也是一個富裕的王朝，甚至連古人都曾發出了“富莫如隋”的慨歎。
然而，就是這樣一個富裕的王朝，卻隻在曆史上存在了三十多年就滅亡了。
在隋末亂世中，一個更加輝煌燦爛的大唐王朝正在悄悄地醞釀之中，以一股不可逆轉之勢，最終頑強崛起。
但是，亂世之下風雲變幻，誰是英雄？誰是枭雄？誰難堪大任？誰衆望所歸？各股力量此消彼長，很難區分。
唐貞觀九年，五月，庚子日。
太上皇李淵咽下了最後一口氣，撒手人寰。一直到他去世的時候，他的心裡到底在想些什麼，我們已經不得而知了。
在唐高祖李淵的唐王朝之前，是享國隻有三十多年的隋朝，而在隋朝之前，北周、北齊分别享國也隻有二十多年，當時南邊還有一個陳朝，享國也隻有三十多年。
也就是說，“李唐王朝”是在一系列短命王朝的廢墟上建立起來的！
當太上皇李淵臨崩的時候，他眼裡看到的是一個新興的王朝正在蓬勃地發展：政治制度得以确立，國民經濟得以恢複，國家走向了安甯，百姓得到了太平。
大家要知道，這将是一個享國近三百年的強盛王朝。
可以想見，當李淵去世的時候，心裡感覺最多的應該是欣慰，因為這一切都是他一手締造的，屬于他的功勞。
時光荏苒，一千多年過去了，如今說起大唐王朝，留給我們後人印象最深的想必都是武則天和唐太宗，尤其是李淵的兒子——“唐太宗”李世民，更是叱咤風雲的千古一帝。
關于這一點，從他們父子二人的陵墓就可以看得出來：唐太宗李世民的昭陵，每天遊客如織；而唐高祖李淵的獻陵，相比之下卻要冷清、落寞得多了。
當然，之是以說這些，并不是為了要給李淵父子斷是非，說他們誰更能幹，誰是大唐開國的第一功臣。
說句實話，曆史人物是非常複雜的，我們也不能用能幹不能幹，或者善與惡這樣的黑白世界觀來區分他們。
畢竟，李淵和李世民父子二人都曾在此過程中起到了不同的作用！
坦白的說，一個國家建國的過程，絕對不是一兩位英雄就可以決定的，決定曆史發展走向的，是經濟基礎和人民群衆的力量。
當然，作為英雄上司人物，李淵和李世民在其中更顯眼、更奪目，這也是無可否認的。
可以說，大唐王朝建立的過程，就是一個由分崩離析走向統一的過程，由動亂走向安甯的過程，同時也是各種勢力互相角逐、互相角力的一個結果。
是以，“大唐開國史”算得上是一部英雄交響曲，不但人物衆多，而且曲調也是跌宕起伏，家族背景起作用，個人能力起作用，社會組織能力和号召能力也在其中起着不可或缺的作用。
毫不誇張地說：唐朝曆史把中國曆史的一切特質都暴露在了人們的面前，有光明的，也有黑暗的，有正能量的，也有負能量的。
但是，這就是真實的曆史！
縱觀南北朝到隋唐建國的這段曆史，我們不難發現，中國的南北方曾經走上了不同的發展道路。
南朝更多地保留了漢魏以來的傳統文化特質，而北朝則注入了草原遊牧民族的新鮮血液。
到了隋朝的大一統時期，實作了民族的融合，也為後來的盛唐奠定了一個堅實的基礎。
那麼，隋唐帝國的特質是什麼呢？
一方面，保留了中國傳統文化基本特質；而另一方面，又保留了草原遊牧民族的一些文化特質。
可以這樣說，在整個中國曆史的階段内，曆史又躍上了一個新的階段，隋唐帝國的建立标志着中國無論是在哪個方面，包括文化、科技、制度等各個方面，它都開辟了一個新紀元。
比如：“三省六部制”最後的确立，“科舉制”的發明與壯大，“新興文學”的誕生，科技的進步，女性地位的擡升……一切的一切，都是這個階段内的一個顯著特征。
說白了，“隋”、“唐”其實就是一家！因為，他們都是關隴集團的成員。
“關隴集團”是西魏時期宇文泰創立的一個集團，主要都是由一些軍功貴族組成的，絕大多數出将入相。
當初，宇文泰創立關隴集團的初衷是為了與高歡集團相對抗，想要最大限度地發揮關隴地區的人力、物力資源，是以才創立了“府兵制”。
在府兵制的基礎上，又誕生了“八柱國”制度，把國家的成年男子“平時為民、戰時為兵”交給兵府來管理，再把兵府交給八大柱國來管理。
在八大柱國的下面，又設有“十二大将軍”，合起來一共二十個家族，進而組成了整個西魏北周權力集團金字塔的最頂尖，這就是“府兵制”與“八柱國”制度。
也就是在這兩個制度的基礎上，才誕生出了所謂的“關隴集團”。
不得不說，關隴集團的能力确實不可小觑，以緻于後來的北周、隋、唐，全部誕生在這個集團的圈子裡面。
對此，清代的曆史學家趙翼在他的《廿二史劄記》中就曾感慨地說道：區區一偏僻彈丸之地，出三代帝王，周幅員尚小，隋唐大一統者，三百餘年，豈非王氣所聚，碩大繁滋也哉！
趙翼表示：簡直不得了！在一個小小的彈丸之地，竟然出了三個王朝，其中兩個都是大帝國，莫非此地就是王氣彙聚之地！
當然了，這肯定不是因為什麼王氣，而是因為關隴集團不但具備了漢民族的文化血脈，也具備了少數民族勇武善戰的氣概，同時還把握住了曆史的命脈，是以才出現了這樣一個現象。
更有意思的是，北周、隋、唐三個王朝，它們互相還存在姻親關系……
在這三個王朝中，有一個關鍵性人物——獨孤信。
他是八大柱國将軍之一，一共生了七個女兒，長女嫁給了北周明帝；四女兒嫁給了八大柱國将軍之一李虎的兒子李昞，生了個兒子叫李淵；小女兒嫁給了十二大将軍之一楊忠的兒子楊堅，生了個兒子叫楊廣。
聽起來就挺不可思議的，獨孤信生了七個女兒，其中三個都是皇後，而且還是不同朝代的皇後！
難怪，如今網絡上給了獨孤信一個綽号——“天下第一老丈人”。
是以，有一種說法認為：隋與唐，不過是一個集團内部的權力交替！
仔細想想，這種說法也不無道理，甚至于在唐朝建立之後，還大量地沿用隋朝時期的典章制度，以及大量使用隋朝的舊人，一直到武德七年，唐朝才有了自己的制度建設。
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