前言
中華民族傳統文化曆史悠久，有着五千年的文明曆史，同樣的古埃及也擁有如此輝煌的文化，推動了人類文明的發展，在新王國時期，古埃及文明達到了鼎盛的狀态，創造了無比燦爛的文化。
古埃及文明博大精深，法老時期留下了豐富的文化遺迹，直至現在都有許多學者去研究，旅客們去觀光，除了中華文明外，再沒有任何一個古老的文明像古埃及那樣在曆史的畫卷上留下了濃墨重彩的一筆。
但在世界古文明的發展曆程中，古希臘文明在歐洲流傳百世，兩河文明也演變為了伊斯蘭文明，隻有古埃及文明在曆史的長河中徹底滅亡。
任何文明消亡都不可能是憑空消失的，像古埃及這種曾經盛極一時的文明更不可能突然消亡，它一定是經曆由盛轉衰較為漫長的過程。
那麼在這數千年的歲月裡，輝煌的法老國度，是如何被埋葬在黃沙底下？
宗教信仰限制了古埃及文明的發展
古埃及是一個宗教信仰濃厚的國家，在迄今為止發現的古代文明中，保留的古埃及壁畫基本上都反映了當時古埃及人對宗教的虔誠和崇拜，古埃及神話裡對太陽神“拉”的描述是至高無上的，還有對其它神的崇拜，例如，自然，法老，死亡。
這三種崇拜裡，對自然崇拜是宗教的傳承的基礎；對法老崇拜則反映了奴隸制社會裡的統治階級；對死亡的崇拜則是源于古埃及人不再滿足現狀，，想要探索生活裡的秘密。
宗教的繁榮擁有許多優勢，首先，宗教能夠在意識形态上完成古埃及人的思想整合，促進國家的統一。
其次，能夠維護法老的統治，法老将自己同宗教神綁定在一起，給自己戴上了神聖的光環，意識形态能夠穩定政權，普通群眾對法老抱有敬畏之心，輝煌的古埃及藝術作品誕生了。
古埃及藝術作品它主要為政治服務，旨在維護法老的權威和神聖，總的來說，古埃及藝術作品的内容是維護統治階級的首要表現，宏偉的藝術作品和當時社會的穩定也可以從其龐大的規模和穩定的風格中看出古埃及人的宗教虔誠。
盡管宗教的繁榮在一定程度上推動了古埃及文明的發展，但卻并沒有給人民的生活帶來更好的物質條件，甚至在某方面加劇了社會沖突的惡化，就像是一把雙刃劍，它有好的一面也有壞的一面，在一定程度上宗教信仰限制了古埃及文明的發展。
古埃及人宗教信仰很多，信奉許多神明，他們不認為上帝是至高無上的，覺得上帝并不能保護所有的信徒，像前面所說的，古埃及存留着許多人和動物的形象，他們更信奉自然的神明。
神權統治下的古埃及加劇了國家的内部沖突，古埃及的教義與現代教義不同，它并不會對信徒設定各種各樣的限制。
由于當時大部分的百姓都對宗教很虔誠，神廟的祭司成為了一個新的不受限制的權利階層，他們可以驅使百姓按照自己的意願為自己建造宮殿。
同時在百姓的威望中，政治上祭司便擁有了很大的号召力，這樣神權與王權之間的鬥争幾乎貫穿于整個埃及的文明史當中，在現代文獻裡表示，神權政治赢得了當時大部分的鬥争。
尤其在亞曆山大征服了宗教信仰之後，古埃及人并沒有太大的抵抗，于是古希臘文明入侵就此開始，最終取代了古埃及的宗教信仰。
這是統治階級創造的信仰，也是随着統治階級變化而變化的信仰，它限制了古埃及文明的發展，但其最主要原因還是由于當時政治的腐敗。
科技的興衰影響了古埃及文明的發展
科技在一定程度上影響了古埃及文明的發展，在青銅革命時期，由于青銅器的使用，促進了當時埃及大小地區的統一，埃及便進入了早王朝時期，埃及文明時代由此拉開序幕。
衆所周知，一個國家是否擁有強大的武力決定了這個國家文明的興盛，同樣的古埃及也是這樣，在它的鼎盛時期，它的武力值是碾壓周邊部族的。
可是在公元前13世紀，古埃及在拉美斯二世的上司下，和小亞細亞的裡的赫梯人發生了戰争，二者軍事實力相差甚乎，但古埃及卻落在了下風。
原因很簡單，軍隊取勝的關鍵在于武器的使用，即使赫梯人在整體實力上不如古埃及人，但他們軍隊使用的武器是鐵器武器，而古埃及軍隊使用的武器仍然是以往的青銅武器，是以古埃及在這場戰争中落了下風。
那麼為何古埃及在由青銅時代轉向鐵器時代的這場變革中落後了呢？
這就歸結于古埃及地理位置原因了，古埃及所統治的區域所含鐵礦石少，且盛産鐵礦石的地區遙遠。
于是在與赫梯人的戰争中，古埃及陷入了僵局，後來拉美斯二世不得不與赫梯人進行講和，是以通過這次戰争也能看出古埃及沒有跟上時代的變革，這也是古埃及文明衰落的信号之一。
埃及的自然環境發生了變化
數千年前的古埃及和現在的古埃及可謂是天壤之别，當時的古埃及的氣候多雨水，晝夜溫差不大，沒有黃沙，但是随着冰川時代的結束，古埃及的自然環境逐漸變成沙漠性氣候，降雨量減少，空氣中的水分變得稀薄，自然環境的演變往往決定文明的誕生，古埃及文明就在這種氣候變化中誕生。
在幹燥的氣候當中，植物由于缺少水分無法生存，動物也在逐漸的減少，古埃及人為尋找水源，都在往尼羅河兩岸靠近，那時人們學會了種植莊稼，促進了農耕文明的發展，人們的物質财富的積累，導緻階級分化和私有制的出現，人們便從一個小的集體發展成為國家。
在環境變遷當中，人類文明便容易産生，當人們的生存條件沒有受到挑戰時，是不會想要去發展文明的，隻有通過勞作，運用人類的智慧去擷取想要的東西，文明才會開始誕生。
例如，早期的人類生活在熱帶雨林裡，根本不缺乏生活必須的物質條件，是以當時的社會發展幾乎處在一個停滞不前的狀态。
但是，自然環境的變化能夠催促文明的産生，也能使文明走向滅亡。
根據史料記載，古埃及人口的增長受到氣候的嚴重影響，由于越來越炎熱的天氣，導緻農作物無法生長，以至于當時很多人都無法存活，古埃及在古王國時代大約有人口160萬，在新王國達到了290萬，到後期埃及達到了490萬。
可考古發現，當時古埃及的部和城市規模顯然很龐大。
古埃及的金字塔是建築物當中的奇迹，是古埃及文明最顯著的建築成就。如同中國的長城一般，是需要花費大量的人力和物力，且巍然聳立的金字塔幾乎都是在古埃及時期建立的。
并且現存于世的金字塔已經超過了上百座，假設當時的古埃及的人口隻有160萬左右，那麼根本不可能建造得了如此多的金字塔。
這樣一來，古埃及的人口一定大幅度的下降了，其中自然環境的變化占了決定性的因素,在5000年前，那時古埃及并不是到處都是黃沙，利比亞地區那時普遍都是綠洲和城市，擁有一定的人口數量，如今，利比亞已經消失，掩藏在黃沙之中，人口都在尼羅河兩岸，數量也由此減少。
當一個文明的人口隻剩下幾百萬時，那麼證明這個文明離滅亡不遠了。
古埃及的語言不具有傳承性
古埃及語在古埃及語、中埃及語、新埃及語、世俗語和科普特語中發生了變化有相應的文本字型，其中的聖書體文字被希臘人稱為“神聖雕刻”，簡樸的裝飾效果是古埃及人在堅硬的石頭和木頭表面用聖書體寫銘文的重要來源。
因為它不容易了解和記住，從外表上看，聖書體像象形文字，但實際上是字母文字。
聖書體通常有兩部分組成，即表音符和限定符，要麼由一個表意符組成，中古埃及的構詞法符号多達700個，其中單音節符号25個，雙音節符号145個，三音節符号74個，可在當時那個時代，使用如此多的單詞，假如沒有經過系統的教學，對于普通人來講，這些單詞是晦澀難懂的。
同時在古埃及的晚期，世俗體文字逐漸廣泛流傳，它的形狀和漢字裡的草書很像，很難讓人去讀懂要表達的意思。
而且古埃及語除了擁有許多的構詞符号，它的文法結構也是雜亂無章的，不能夠讓人簡單的記憶和了解。
還可以根據現代文獻和考古的發現，古埃及的教育隻存在于宮殿和寺廟，普通的村莊和家庭是得不到學習的機會的。
導緻了古埃及的識字教育被上層階級壟斷，未能在人群裡得到廣泛的傳播，進而也沒有傳承的基礎。
并且希臘語和拉丁語是帶有元音的字母文字，友善普通人閱讀、了解、書寫，這樣的文字相較于古埃及語要好記憶的多。
是以希臘人統治埃及的時候，希臘馬其頓人是當時的統治階級，當時官方語言變成了希臘語。
如果埃及的學者們想要融入統治階級當中，就必須學習希臘文化，同時還要掌握希臘語言，因為這是他們在工作交流中不得不使用的語言。
于是在希臘文化的長期入侵下，埃及語言逐漸發展成成科普特語，埃及世俗語言的七個字元被添加到希臘語當中。
正因為古埃及的文字不具備流傳的群衆基礎，同時又讓人感到晦澀難懂，古埃及人民自己都無法掌握的文字和語言，不可能會被外界所接受。
是以在希臘語和拉丁語的彙入中，它們簡單好記的文字影響了古埃及人民，古埃及的語言和文字便不再被人們口耳相傳的傳承下去。
結論
統一國家、文字型系、文化認同的成型，标志着古埃及文明形成。濃厚的宗教信仰維護了神權統治，尼羅河優越的自然條件使埃及人進行農耕勞作，同時也使埃及人忽視生産工具的改進。
由于天然的地理位置，古埃及不易受到外來的軍事攻擊，使埃及人忽視了自身的軍事武器改裝。
在青銅時代轉變為鐵器時代的改革中，古埃及落後了。
最重要的一點還是外族人的長期統治，在别的文化入侵下，古埃及的文字傳承并沒有發揮作用，就這樣古埃及文明消失在了曆史的洪流中。
參考文獻：
《古代埃及帝國》
《古代埃及史》
《尼羅河的贈禮》