東方講座參觀雷鋒紀念館問答紀要(之十九)

2023年3月2日

19、在參觀雷鋒紀念館時說：“雷鋒精神是中國的，是中華民族的，是五千多年中華優秀傳統文化和紅色革命文化、社會主義文化的結合。積小善為大善，善莫大焉。”

解讀：在弘揚優秀傳統文化的講話中指出：“縱觀曆史，一個民族的崛起或複興，常常以民族文化的複興和民族精神的崛起為先導。一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。”

是以我們認為半個世紀以來形成的雷鋒精神和雷鋒文化，就是新時代中華民族精神崛起和中華民族文化複興的曆史坐标。

文化是相對于自然而存在的一個概念，人是在改造自然的過程中進化而形成的。改造的成果及其過程就成為文化。

雷鋒文化是一個大文化概念，包括精神和物質兩個方面。雷鋒文化是中華民族優秀傳統文化、紅色革命文化和社會主義先進文化的集中展現，雷鋒精神是社會主義核心價值觀的生動展現。

雷鋒文化與中華民族優秀傳統文化是一脈相承的。雷鋒神韻與大陸古代聖賢的風骨是血肉相連的。

司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。

雷鋒說：“人總有一死，有的輕于鴻毛，有的卻重于泰山。我覺得一個革命者活着就應該把畢生精力和整個生命為人類解放事業——共産主義全部獻出。”

諸葛亮說：“苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯”。

雷鋒說：“當祖國和人民處在最危急的關頭，我就挺身而出，不怕犧牲。”

顧炎武說：“天下興亡匹夫有責”。

雷鋒說：“為着階級和民族的解放，為着黨的事業的成功，我不怕饑餓，不怕寒冷，不怕困難。”

杜埔說：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔”。

雷鋒說：“高樓大廈是一磚一石砌起來的，我們何不做這一磚一石呢！我是以天天都做這些零碎事，就是為此。”

李白說：“天生我材必有用，千金散盡還複來”。

雷鋒說：“我們吃飯是為了活着，可活着不是為了吃飯，我活着是為了全心全意為人民服務。”

蘇轼說：“苟非吾之所有，雖一毫而莫取”。雷鋒說：“我覺得一個真正的革命者，他是大公無私的，所作所為，都是對人民有益的，他的責任是沒有邊的……”

陸遊說：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。

雷鋒說：“我覺得要使自己活着，就是為了使别人過得更美好。”

李清照說：“生當作人傑，死亦為鬼雄”。

雷鋒說：“生為人民生，死為人民死。”

匈牙利的大詩人貝多芬說：“生命多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”

司馬遷55歲，顧炎武69歲，諸葛亮55歲，杜埔58歲，李白61歲，蘇轼64歲，陸遊85歲，李清照71歲，雷鋒隻有22歲。屈原投江赤誠中義蘇武牧羊堅貞不屈嶽飛抗金精忠報國文天祥赴難大義凜然史可法守城剛烈悲壯譚嗣同就義守志成仁方孝孺拒降舍生取義而雷鋒“把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”

哲學家車爾尼雪夫斯基說：“每一個偉大人物的曆史意義，是以他對祖國的功勳來衡量的，他的人品是以愛國行為來衡量的。”

屈原是戰國時期的政治家、詩人，蘇武是西漢大臣、中郎将，嶽飛是宋朝抗金名将，史可法是明朝抗清将，文天祥是宋代抗元名臣，譚嗣同是近代政治家、思想家、維新志士。

然而，雷鋒是普通一兵。雷鋒文化是革命文化的繼續和發展。雷鋒文化是在繼續革命的實踐中直接吸收革命文化的滋養而形成的。

雷鋒敬仰魯迅、李大钊、王若飛、方志敏、孫中山等革命先驅。雷鋒學習黃繼光、董存瑞、邱少雲等無數革命先烈，繼承他們的遺志，發揚他們的精神，承上啟下，繼往開來。不斷成長壯大。

魯迅說：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”雷鋒說：“對待同志像春天般的溫暖，對待工作像夏天般的火熱，對待個人主義像秋風掃落葉一樣，對待敵人像嚴冬一樣殘酷無情。”

李大钊說：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于勞動，一切樂境都可由勞動得來，一切苦境都可由勞動解脫。”雷鋒說：“世界上最光榮的事——勞動。世界上最體面的人——勞動者。”

王若飛說：“生為真理而生，死為真理而死，除了真理沒有我自己的東西。”雷鋒說：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。”

孫中山說：“天下為公”雷鋒說：“從我參加革命那天起，就時刻準備着為了黨和階級的最高利益犧牲個人的一切，直至最寶貴的生命。”

方志敏說：“我們活着，不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。”雷鋒說：“我覺得要使自己活着，就是為了使别人過得更美好。”

雷鋒在日記裡寫到：“在最困難、最艱苦的工作中，我想起了黃繼光，渾身就有了力量，信心百倍，意志更堅強……每次外出執行任務或在最複雜的環境中，想起了邱少雲，就能嚴格的要求自己，很好的遵守紀律。每當我得到福利和享受的時候，想起了白求恩，就先人後己，把享受讓給别人。”

雷鋒還說：“我要以黃繼光、董存瑞、方志敏等同志為榜樣，做一個熱愛祖國、熱夫妻民，永遠忠于黨、忠于革命事業的人。”“永垂不朽的革命烈士——方志敏同志是我永遠學習的榜樣。”

雷鋒又說：“《黃繼光》這本書，我不止看了一遍，而是含着激動的眼淚，一字字一句句地讀了無數遍，甚至我能把這本書背下來。我每當看完一遍，就增加一份強大的力量，受到的教育也一次比一次深刻。它對我的啟發和鼓舞極大。英雄黃繼光之是以能為人類的解放事業做出偉大的貢獻，是因為他高度的階級覺悟，對敵人恨之入骨，對黨對人民，對革命事業無限忠誠。我要學習黃繼光那種堅定的無産階級立場，學習他勇敢堅強的革命意志，學習他的高貴品質，學習他關心别人比關心自己為重，學習他兢兢業業為黨工作的精神，學習他勤勞樸實的性格，學習他謙虛好學可求進步的精神，學習他為祖國人民英勇戰鬥的精神。”

雷鋒是社會主義先進文化的實踐者、開拓者和建設者。雷鋒文化就是社會主義先進文化的現實展現。雷鋒的奉獻精神引領着時代潮流。

雷鋒的奉獻精神是戰争年代流血犧牲精神的繼續和發展，然而又不完全相同，生動地展現了社會主義核心價值觀。雷鋒精神不是在槍林彈雨戰火紛飛的環境中産生的，而是在和平建設時期，在普通的崗位上，在平凡的工作中，，一件事一件事去做，一個任務一個任務地去完成，一點一滴去奉獻的。

正如董存瑞的戰友老英雄郅順義所說“董存瑞是轟轟烈烈的英雄，雷鋒是平平靜靜的英雄”。

雷鋒的這種奉獻精神具有劃時代的意義，對于千千萬萬一心想當英雄而覺得英雄無用武之地的人是個巨大的解放，尋找到了用武之地。把人們的注意力和着眼點引導到社會主義建設上來，引導到強國富民的戰略上來。

是以出現了劉英俊、王傑等舍己救人的英雄，湧現了郭明義、孫茂芳、莊仕華等當代雷鋒和龍凡這樣的雷鋒将軍及諸多的勞動模範。

雷鋒精神适應各個行業，各個崗位，各個地方，不受時間、空間的限制。

雷鋒文化蘊含着思想觀念、人文精神、道德規範，能夠推動新時代文明建設，不斷提升人們思想覺悟、道德水準、文明素養和文明程度，是培養能夠擔當民族複興大業的時代新人的可靠保證。