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何為西天?心中的平靜。何為彼岸?眼前的樂觀。隰縣“小西天”

作者:古建小泥人

我們都知道唐僧師徒四人去往西天拜佛求經十萬八千裡。

世人都問唐僧為何去取經?唐僧答曰“得真經就能帶大唐子民抵達彼岸,拯救大唐子民脫離苦海。”

世人又問“何為西天?何為彼岸?”

在我眼前有一高高的台階,聽說,爬過這台階,就可到達小西天。

此小西天非彼小西天,唐僧師徒群遇小西天禅光瑞藹中又有些兇氣。

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而此小西天,環抱于鳳凰山鳳頭的山水之巅,莊嚴又磅礴。

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明萬曆年間,東明禅師自五台山而來,遊至隰縣,見此山行似鳳凰,樹木茂盛幽靜安然,決定留在此處建一千佛庵,他四方化緣,直至崇祯年間前後15年才得以建成。後更名為“小西天”

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東明方丈為了讓小西天名副其實,在大雄寶殿内塑起了令後世驚歎不已的滿堂華彩。

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1987年 中國佛教協會會生長趙樸初看過小西天的懸塑相片後揮筆為大雄寶殿書聯:

“東土西方國家浮塵不隔

人間天上萬象莊重”

踏入大雄寶殿,好像進到靈山佛界,除敬奉的五尊主佛外,牆面 、檩柱及其屋椽以上皆塑繪着不計其數的懸塑。

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華美、密集、多元是今天人們對心目中的西方極樂世界定義的形容。如此精妙的“懸塑絕唱”無疑蘊含着人們對“西方”和“彼岸”的無窮向往。

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殊不知“西天”和“彼岸”的真正含義,藏在了小西天裡,“疑無路”和“别有天”這對暗含了陸遊和李白詩句的六字楹聯裡。

山重水複疑無路

柳暗花明又一村

桃花流水窅然去

别有天地非人間

前路難行似走到絕境,但堅定信念勇于開拓,人生就能絕處逢生。桃花凋零飄落,随溪水遠去不再盛放,但桃花落溪卻讓這裡好似仙境,美不勝收,看去一片蓮花靜,紅塵無處不道場。人生不如意之事十有八九,能否脫離苦海,就在逆境中的轉念之間。

小西天裡有一對超然通透的楹聯。

慕西天 念西天 西天常蘊心底

仰彼岸 思彼岸 彼岸就在眼前

這幅對聯也回答了世人向唐僧提出的疑問?

何為西天,心中的平靜;

何為彼岸,眼前的樂觀。

隰縣小西天,又名千佛庵,位于山西省臨汾市隰縣城西鳳凰山巅,是一座佛教禅宗寺院,由明代東明禅師建立于明崇祯二年。初因大雄寶殿内有佛像千尊而得名,後因重門額題“道人西天”,又為差別城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。

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小西天的建築風格及特點,可以用“小、巧、精、奇”四個字來概括,這裡的景象一切都在“小”中發生,一切都在“小”中展現,足見她“小”得不俗,而“因地布景,種種清秀”,又見其“巧”得靈活,寺院布置得體 殿堂構造缜密,精雕細刻 出神入化,足見她“精”得細微,“左仰古寨 千仞絕壁,右帶西坡 峰巒疊翠”,加上舉世罕見的懸塑,足見她“奇”得拔萃,如此精巧别緻的格局,在建築史上真可謂别具一格。

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隰縣小西天全寺建築面積1100多平方米,建有大雄寶殿、文殊殿、普賢殿、無梁殿、天王殿、韋馱殿、地藏殿、鐘樓、鼓樓等許多殿舍,并洞為門,把上院、中院、前院分割開來。實際上寺院三分之二殿堂均為雙層建築結構。隰縣小西天内懸塑彩畫對研究明清懸塑級彩繪具有重要參考價值。

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2013年3月5日,隰縣小西天被中華人民共和國國務院公布為第四批全國重點文物保護機關。

中文名:隰縣小西天

地理位置:山西省臨汾市隰縣城西鳳凰山巅

所處時代:明

占地面積:1100 m2

保護級别:第四批全國重點文物保護機關