斯堪的納維亞半島上熟悉的哈巴爾和異種故事詩的背景是五世紀的氏族戰争。哈巴爾是一位酋長的兒子，在前往海盜冒險的路上遇到了西亞爾國王的兩個兒子。他們有一個
一個姐姐的名字叫Xeno。在愛上色諾後，哈巴爾不得不向她的哥哥複仇，後者殺死了哈巴爾的兩個兄弟。
哈巴爾打扮成一個年輕的女孩，在黃昏時分偷偷溜進了錫亞爾國王的房間，進入了西諾的卧室。那天晚上，哈巴爾和華山發誓，盡管哈巴爾殺死了她的兩個兄弟。但現在哈巴爾還沒有死，因為色諾的一個仆人已經向國王報告了他的闖入事件。注定要上絞刑架的他要求先挂上長袍。當請求獲得準許時，他在Sino的太平間看到了一團火焰，他知道Sino是忠實的，他心甘情願地迎接他的厄運。
然後，Sino自焚。傳說，後來哈巴爾唯一活着的兄弟向錫亞爾王報告了一片血腥的仇恨之海，兩個氏族互相殘殺。主題非常明确。重要的是，統治該島中部的印度人與最終推翻統治家族的敵對氏族之間的鬥争。第二個主題，哈巴爾和異種之間的愛情，正在成為人們關注的焦點，而這個事實尤其值得深思。詩歌中展現的山盟的忠實誓言，比氏族沖突具有更大的倫理意義。
故事的一些情節，如哈巴爾進入一個女人的卧室，在東方故事中并不少見，甚至可能反映了作者對地中海沿岸民間傳說的了解，這些民間傳說是在五世紀的曆史事件和盛寶在十字軍東征之前記錄的故事詩之間的某個時刻獲得的。
從題材上看，盛寶所描述的六世紀，大概是丹麥英雄詩歌最重要的一個世紀。正是在本世紀初，斯科倫人統治了今天丹麥大小的領土。當時的詩歌傑作是比亞爾故事詩，這是關于一個氏族的消亡。
這個氏族的内讧颠覆了王室，使斯科倫家族面臨徹底毀滅的危險。比亞爾克的故事詩在斯堪的納維亞曆史上被多次提及，甚至用它來激勵斯堪的納維亞士兵戰鬥。古代英語詩歌"漫遊者"和"巴約武夫"可以讓人想起比亞爾克故事詩的曆史淵源。哈爾韋爾丹國王羅爾（Khrozga）是維辛的父親，住在韋斯特蘭中部的萊爾宮，羅爾的上級戰士是他的侄子羅爾夫，他自己的兒子羅特利希和另一個侄子亞爾瓦爾。
根據流浪者和貝奧武夫的說法，羅爾和羅爾夫最初過着和諧的生活，但是當羅爾夫廢黜了他無用的表弟并篡奪了他的位置，以自己的雙腳站立時，發生了一場失敗之戰。羅爾夫的另一個表兄弟亞爾瓦爾（Yarwal）帶領一群哥特人在黑暗中為他們報仇。兩名優秀的戰士，阿爾特和比亞克，喚醒了羅爾夫的士兵，并互相激勵着戰鬥，但國王的士兵是不可戰勝的。羅爾夫被殺，他的戰士們一個接一個地倒下，最終比亞爾克和阿爾特被殺，一個在羅爾夫的頭上，另一個在他的腳下。然後，從燃燒的宮殿升起的火焰照亮了夜空。一個偉大的時代已經結束。
比亞克的故事詩是對武士階級和這一階級的主要理想的頌歌。狂熱的信仰産生了一種無限的委婉說法，即相信一個人的死亡最終勝利，以及英雄永生的成就。從阿克塞爾。這種情緒可以在奧裡克重寫的這首故事詩的幾行翻譯中看到：
我等着劍來襲，
會支援我的信仰。
偉大成就的榮耀，
永遠不會忘記。
最後，還有斯科倫斯的詩歌和英格爾斯的詩歌。這首詩的核心無疑是斯科倫人和哈德巴爾人之間的戰争。後者是好戰的海盜，他們居住在德國北部海岸，與丹麥人争奪波羅的海的控制權。在哈德巴爾國王的兒子将與斯科倫人的女兒結婚後，後來達成了休戰協定。但婚禮慶典并沒有結束，争執又發生了。這一次，丹麥人終于摧毀了哈德巴爾人。随着時間的流逝，曆史特征被扭曲了。在盛寶的著作中，傳說的地位已經發生了變化。哈巴爾人的王子成為斯科倫人的國王，名叫英格爾。他的父親弗羅澤被撒克遜國王斯福爾廷殺死。然而，斯科倫國王娶了他父親兇手的一個女兒。
特别是，他與幾位撒克遜王子一起前往宮殿，他們住在斯科倫族的宮殿中。這首詩以英格爾的宮殿為背景，年輕的國王和王後、斯弗廷的幾個兒子和他的保镖都在同一張桌子上吃飯。一位來自弗羅茲的老戰士走進大廳，他不認識他，他被安置在門口的乞丐中，被傲慢的貴族嘲笑。老人突然站起來，譴責年輕一代的粗魯行為。大廳裡的人都屏住呼吸。
在英格爾面前，他嘲笑說，他沒有為父親報仇，而是娶了殺死他父親的男人的女兒，并和那個男人的兒子一起去參加派對。英格爾被老人的話弄得非常興奮，以至于他突然用劍刺傷了斯維廷的幾個兒子。然後劇情達到了高潮。弗羅澤的戰士為自己的仇恨歡欣鼓舞，興高采烈地要求将七位王子的屍體傾倒在荒原上，以喂養烏鴉和狼，為弗羅澤報仇。這首詩是弗羅澤的戰士斯塔卡茲的長篇獨白。吟遊詩人憑借其精湛的技能，在急于複仇的血液中創造了一種日益加劇的緊張感。這首詩的精神是毋庸置疑的，充滿了血腥複仇的恐怖氣氛和對不為父親報仇的懦夫的蔑視。