文｜史料偵探社A
編輯｜史料偵探社A
愛德華二世統治期間關于他的男子氣概，在他被廢黜和去世後的很長一段時間裡仍然是一個問題。
盡管愛德華與他的寵兒皮爾斯·加維斯頓等人之間的關系的性質是廣泛辯論的主題，這與公衆對愛德華多的陽剛之氣和皇室尊嚴是他艱苦奮鬥的政府期間對這種關系的性本質的少數評論.。
愛德華被謀殺的故事似乎具有明顯的象征意義，已經很晚了，而且在之前沒有對他提出指控。
01
愛德華的取向
在讓·弗羅瓦薩特的《編年史》中發現了關于處決小休·德斯彭瑟的詳盡記錄，其中描述了休在他面前被切割和燒毀，被指控為異端，“正如國王也說的那樣”，在以前的記載中沒有出現。
但是，盡管直到愛德華二世被廢黜才讨論有關他的性取向的問題，但國王的陽剛之氣似乎在他統治期間成為公衆辯論的主題。
如果這些關系是性的，甚至被認為是性的，這将支援BOSWELLJ.的論點，研究中世紀對同性關系的寬容，即使這種寬容屬于不要問，沒有回應。隻有當這條河接近被廢黜時，這些指控才變得明确。
似乎愛德華不僅被認為長得好看，而且身材強壯，這是男人的經典代表，意義上是一個有力量和活力的人。
然而，在當代和他被罷免後的叙述中，愛德華多的批評者聲稱，由于他不穩定的道德，也就是說，由于缺乏與人類自我控制相關的毅力的道德，根據教會作家的說法，他表現出威脅他的行為形式奧諾爾和他作為國王的聲譽。
更有趣的是，在我們的批評者看來，國王失去榮譽的一個重要原因是參加了對他的大多數臣民來說可能是完全男子氣概的活動。
他們的活力被耗盡了，不僅因為放蕩的道德，而且被下層階級個人的陪伴，以及既不道德又不适合國王的活動。
他浪費時間追求普通人應有的目标，結論很明确——未能通過戰争中的男子氣概行動獲得名聲。
這些主題巧妙地彙集在切斯特僧侶的普周遊史中，該曆史是在國王去世大約十年後創作的。希格登在描述愛德華統治時期的開頭說，國王是身體的氣息和力量的氣息。
但是他接着評論說，他的士氣非常善變。希格登将這一判斷歸因于流行的評論。編年史家繼續解釋，再次根據熟悉的道德主題，國王是如何被他所維持的公司腐蝕的。
02
善變的愛歌華
愛德華不喜歡貴族的陪伴，而是花時間在不可靠的惡棍身上，和歌手和演員在一起。然後，希格登在他的寫作中實踐了一種運動，從名聲不佳的人到低血統的人，繼續他的國王與卡特工、挖掘工、劃船者、水手、船夫和其他勞工的壞夥伴名單。
愛德華多對這些人做了什麼？他把時間花在喝酒上，粗心大意地揭露私人議會的事情，并攻擊與其親近的人，對于輕微的罪行，他慷慨大方，提供華麗的宴會，他說話很快，但在行動上卻善變，對他的敵人很不幸。
簡而言之，他的行為就像一個肆無忌憚的神職人員想象力的年輕人，不像推薦基督教的堅持不懈的道德之人。
此外，國王的這些同伴對他的榮譽構成威脅，不僅因為他們迫使他表現得很糟糕，還因為他們的血統很低。
當希格登聲稱愛德華愛并尊敬一個特别喜歡的人，含蓄的皮爾斯·加維斯頓時，他的言辭動态變得更加清晰，這引起了對這個所愛的人的仇恨，對情人的尴尬，人民之間的醜聞，以及對王國的傷害。
道德上可疑的行為與社會上不适當的陪伴有關，而這種陪伴又展現在一個來自加斯康的高貴血統的人身上。所有這些都導緻了國王的政治罪惡，以及随之而來的不便。
如果愛德華沒有把他的時間、禮物和榮譽浪費在同齡人、下層階級和皮爾斯·加維斯頓身上，一切都會好起來的。
所有這些主題都可以追溯到愛德華二世的統治時期以及圍繞它的公開諺語。在早期，似乎名聲或普遍意見對男子漢力量的潛力發表了評論，而這些評論并沒有帶來軍事勝利。
根據《愛德華·塞昆迪》，一部可能在愛德華統治期間撰寫和修訂的編年史，國王在就職典禮時是“一個年輕人，力量強壯，大約二十三歲”。
衆所周知，在未來愛德華三世出生時，人們期望他“會讓我們想起他父親的力量和美麗”。然而，在統治六年後，維塔斷言他一無所獲，這意味着沒有重要的激進事實。上帝賜予他“各種美德的恩賜”，這意味着所有的力量或能力，并且與其他國王相等或超過他。
但他被糟糕的建議所愚弄，尤其是來自皮爾斯·加維斯頓的建議。如果他聽從男爵的建議，愛德華就會輕而易舉地擊敗蘇格蘭人！要是我練習過就好了，他的武器壯舉将超過獅心王理查德！
03
愛德華沒有意識到男子漢的潛力
LaVita向我們保證，這是毫無疑問的，因為從身體上講，愛德華多又高又壯，是一個身材優美的好看男人。
但為什麼愛德華沒有意識到這種男子漢的潛力呢？
LaVita提出了一個解釋。如果愛德華把武器放在簡單的目标上，他就會把英格蘭放在高處。他的名字将再次在整個多米尼加人中引起共鳴。
皮爾斯·加維斯頓死後對這種缺乏教育負責，因為他是将國王引入歧途，在領土上制造不和并耗盡寶藏的人。
這些哀歎輕描淡寫地導緻了導緻愛德華的軍隊在1314年的班諾克本戰役中被羅伯特·布魯斯擊敗的事件，指出在1312年加維斯頓被處決後，國王和蘭開斯特伯爵之間的持續不和導緻伯爵不在皇家軍隊的行列中。
再一次，糟糕的陪伴，對财務和軍事事務的管理不善，以及與下層階級的不正當兄弟情誼是解釋為什麼國王的男性活力未能帶來勝利的因素。這也為貴族成員提供了理由，他們聲稱自己比君主本人更能捍衛國王的榮譽。
似乎有據可查的是，愛德華非常欣賞低血統的人。似乎他對體力要求高和戶外活動的偏愛很快就與他在軍隊中的陽剛之氣的攻擊，甚至與他作為國王的合法性的攻擊有關。
事件發生後不久，班諾克本，一個名叫羅伯特信使的人在國王會議面前被指控對國王說了“許多不敬的可恥的話”，表示國王被蘇格蘭人擊敗是因為他沒有去彌撒，這是因為他花了很多時間建造護城河和挖掘，以及其他他認為令人痛苦的事情。
目前尚不清楚國王是否應該親自挖掘，或者可恥的東西這個詞是否歸因于信使羅伯特。
它是由進行彙編的陪審團或抄寫員添加的，然而，該檔案表明，與這些職業的聯系，無論是親自還是監督者的角色，都是使國王擺脫宗教職責并從事簡單而可恥的活動，進而在戰争中失敗的原因。暗示對這些作品的興趣不是典型的國王，甚至騎士，而是挖戰壕和挖掘“其他可恥的東西”的行為。
那麼，愛德華二世是一個具有不正确陽剛之氣的國王的例子嗎？他的力量和活力可能使他在戰争中取得了勝利，但由于他沒有成功，這一定是他精力不正确的結果。
愛德華把時間花在從事的活動上，雖然這些活動對農民或水手來說可能是男子氣概的，但對國王和任何有騎士地位的人來說都是可恥的。
04
愛德華被懷疑不是真正的國王
有證據表明，到1310年代中期，公眾的評論開始表明，如果愛德華不表現得像國王，那麼他可能不是一個真正的國王。
1316年，某位神職人員托馬斯·德·廷維爾被指控公開宣布愛德華二世不是他父親的親生兒子。
1318年，雖然國王和蘭開斯特伯爵陷入了緊張的談判，蘇格蘭的威脅和王國的政府，一個名叫波德漢姆的約翰的人開始宣布他，而不是愛德華二世，是杜阿德一世的合法兒子，但他在搖籃中被交換為現在統治國王的卡特的兒子。
根據這個，維塔王國的所有縣都讨論了這個問題，事實上，愛德華統治時期的大部分編年史都提到了這個問題。
《蘭納科斯特編年史》也提到了這個謠言的廣泛流傳，甚至說它沒有被壓制，因為在公衆的耳朵裡，這個指控似乎有一定的道理。
“最重要的是，因為所說的愛德華勳爵看起來一點也不像愛德華在任何方面”。
自從他的青少年在私人中放棄了劃船和卡丁車，建造溝渠和茅草屋以來，隻是通信。
同樣的含義出現在班諾克本之後蘇格蘭人演唱的一首嘲諷歌曲中，該歌曲将愛德華的可恥失敗與他對賽艇的癡迷聯系起來。
我們能否從這些對聲譽的公開攻擊中推斷出愛德華二世認為，在十四世紀初，國王不應該像其他人一樣是一個男人，或者至少不像占他男性臣民大多數的農民？
同樣的編年史家在描述國王的騎士保衛突擊城堡或在戰鬥中獲得它們時也利用了衆所周知的陽剛之氣概念，即使是謙遜的水手在與蘇格蘭人相遇時被允許拿戰利品時也表現得很有男子氣概。
05
皇室尊嚴和陽剛之氣的關系
當然，國王必須效仿這種陽剛之氣。事實上，正是他對機械藝術的熱愛使他與衆不同。他必須頑強地信守自己的承諾，就像那些為他們試圖強加給國王的法令辯護的男爵們一樣。
但他不應該從事簡單的活動，即使他大力練習，也不要一概而論，愛德華二世的批評者強調他的低級兄弟情誼不正确的問題。
根據他的批評者的說法，愛德華的陽剛之氣和王室尊嚴也因他無法對社會的等級秩序給予應有的尊重而受到損害。皮爾斯·加維斯頓所代表的威脅，正如非專業編年史家和宗教人士所評論的那樣，由于未能尊重社會等級制度，首先是一種可恥的威脅。
早期的編纂者分析家認為，皮爾斯在愛德華統治初期從第一次流放中歸來，伴随着一系列公開醜聞，比如在國王加冕典禮上将忏悔者愛德華的王冠帶到國王面前，穿着紫色衣服，在比賽中羞辱貴族。
據了解，正是加維斯頓的傲慢和愛德華的過分追求使原本不得不保持不變的和平複雜化。加維斯頓應該創造了侮辱性的綽号：貴族成員，激怒他們捍衛自己的榮譽。
那麼，我們能看到皇室尊嚴和陽剛之氣之間的關系有什麼變化嗎？
也許是一場遠離世界觀的運動，在這種世界觀中，國王顯然占據了一個不同的領域，在這個視野中，他被評判的标準與适用于其他人的相同标準？這是一個有吸引力的假設。
筆者認為：在考慮男子氣概的本質時，有必要将一些要素分開，選擇某些在國王和其他男人之間總是共享的價值觀，而另一些則根據他們行動的社會背景而産生不同的影響，最重要的是根據觀察它們的觀點。
顯而易見的是，在十四世紀初，國王已經需要既是男人又是國王，才能赢得公衆的認可，公衆的意見對政治的成敗越來越重要。
然而，與此同時，我們也有必要記住，建立或否認國王陽剛之氣的手段不僅随着時間而變化，而且還根據中世紀晚期英格蘭的各種陽剛之氣概念所提供的多種可能政策而變化。