當我們提到科利時，我們會想到什麼樣的繪畫和記憶？
是無盡青翠的草原，還是黃塵的貧瘠沙地？是清初的孝道，還是傳說中的郝傑帶頭射擊？
奇迹般地，當我們打開地圖時，我們似乎找不到科林特到底在哪裡。它在内蒙古無盡的草原上，在哲裡木盟的十面旗幟中，也在古老的嘎達梅林歌聲中。
它見證了廣袤草原的分裂，也書寫了堅韌不拔、奮鬥的智慧。它被稱為Collebine，這就是它的故事。
科林草原上的五尖楓
01、蒙古的崛起：高流誕生
如果您必須給高麗一個地理定位，您可以鎖定在41度41度41度41度40"到47度39度20"和116度21度21度30"到126度14度46"之間。它位于内蒙古東部，松遼平原西北部，西部毗鄰風草低窪，牛羊遍布錫林果勒草原，北臨松柏大興安嶺，東臨黑水白山，總面積27.7萬平方公裡，包括山、丘陵、 沼澤、平原等地形，肥沃的土壤，豐富的水草，人們稱之為"高麗草原"。
然而，當蒙古作家貝勒寫下"Koryu"時，有一種情緒認為Koryu的地理分區現在已經無法識别。的确，在我國東北部的地圖上，高麗留下了許多腳印——通遼市、高麗沙、高麗左中央旗、高麗右中央旗、阿魯科前旗......有人甚至做了統計，僅科林特就有與旗縣和市有直接關系的17個。
那麼，科利賓到底在哪裡，不是莫名其妙嗎？事實并非如此，隻是如果你隻是簡單地将Collin視為一個簡單的地理概念，你真的低估了它。與以湖泊命名的呼倫貝爾草原和以"高原河"命名的錫林果樂草原不同，"高麗"這個名字來源于軍隊和民族部落，換句話說，"高麗"的誕生源于金戈鐵馬在蒙古草原上的鬥争。
12世紀，在中國北部的蒙古高原上，煙霧升起，争端仍在繼續。在對部落的吞并中，克裡族、塔塔族、蘇裡奇族、蒙古族、奈族野蠻人等五大部落群體逐漸形成，部落為了權力和利益而互相攻擊，迫切需要一位首領，為該國北部的草原帶來統一和穩定。
13世紀初的情況地圖。
他是蒙古基延省鐵木真省的上司人。13世紀初，鐵木鎮的崛起基本消滅了其他貴族勢力，實作了荒漠北部的初步統一。這隻是他的第一步，箭在弦上，産業要建成，1206年，鐵木真正當選為可汗，就"成吉思汗"的榮譽，建立了大蒙古。
蒙古帝國地圖。
長期戰争争奪大蒙古國的廣袤領土，東至大興安嶺，北至貝加爾湖，西至阿爾泰山，南至殷山。為了鞏固統治，成吉思汗開始普遍實行千家制，即蒙古人劃分為9.5萬戶，任命貴族和功勳為千家萬戶，世襲管理千家萬戶。與此同時，成吉思汗開始分裂。按照蒙古國的習俗，每個孩子都可以分成一個家庭财産（稱為"庫比"），必須包括土地牧場和屬于人民的一塊贊，烏奇金、哈薩爾、赤台、别裡古泰、赤志、察合台、内斯特廣泰、拖礦等兄弟侄子都曾有大片土地。
其中，成吉思汗的同父異母兄弟，蒙古族首領也很快成為哈蘇的次子，赢得了大量的遊牧土地。本地區位于蒙古東北部，包括爾古納河兩岸，南至庫連海子（今内蒙古呼倫湖）和爾江（今内蒙古呼倫貝爾市海拉爾河），東南與烏奇金邊境的封地接壤。
哈塞爾·阿薩爾封印了地圖。
這個地區已經成為哈塞爾及其後代幾代人的栖息地。這個子印章，也為"科孚島"寫下了原來的地理腳注，不僅僅是簡單的地理描摹，為"科克倫"這個名字注入了更豐富的文化内涵。"Koryu"這個詞屬于清新的謙遜語言，"蒙古秘史"稱其為"思想開放"，詞源"思想開放"的意思是箭桶，即用來握箭靶的馬，有時會直接翻譯為"弓箭"。
然而，原來"思想開放"并沒有地理意義。13世紀初，成吉思汗建立了"害羞"制度，并将其擴大到10，000人。簡而言之，他相當于一支強大的常備軍，其主要職責是保護可汗的黃金賬戶并負責汗廷的事務。"思想開明的朝臣"，即膽小的薛的一種官窘立場，即"向衛生低頭"。從"思想開放"到"高麗"的神奇轉折，都有一點英雄主義。
據傳說，作為成吉思汗的姐夫，哈塞爾非常擅長射箭，有着"大弓、射900步、小弓、射500步"的美譽。他的母親曾親自稱贊成吉思汗："哈蘇力量強大，善于射擊，用弓箭一個接一個地擊倒我們的敵人。"這種'絕望的工作'不會止步于哈塞爾，而是代代相傳，這是無價的。它的二姐是最好的手之一。1225年，成吉思汗傳回西征，蒙古所有的納延（酋長）都舉行了射箭比賽，移動他哥哥的弓和射擊，擊中了三百三十五步外的箭靶，為了紀念他的技能，成吉西漢特為其紀念碑（成吉思汗石碑），這座紀念碑存在于俄羅斯聖彼得堡， 冬宮博物館作為現存最早的蒙古式背式石頭，見證了英雄背景名稱背後的"高麗"。據推測，正是為了紀念哈塞爾及其後代精湛的射擊藝術，"思想開明的朝臣"逐漸成為榛子部的後代的通稱，著名的"高麗部"誕生了。
草原無盡，哈塞爾兒女在蒙古高原馳騁，活躍于孟遠王朝殿堂，14世紀初，移師巴布沙的後代被封為王，此後"齊王"的稱号成為哈薩爾家族的世襲稱号。手拉手，世代相傳的騎士，"高麗"部門似乎蘊含着金鑰匙，而随後蒙古人的鮮血一直流淌着勇氣和冒險，也注定了高麗的故事，不止于此。
02、北苑鹿的鹿：高流的選擇與消遣
1368年，明朝軍隊占領了大部分首都，已經掌管中原98年的元朝被宣布殲滅。元順皇帝從此撤退到蒙古高原。雖然蒙古暫時放棄了中原的權力，但仍然躲藏在中國北方。依托東至呼倫貝爾草原、西至天山、埃爾濟斯河和葉尼塞河上遊的北部鄰居，以及南至長城的廣闊領土，形成了與明朝對峙的地方政權，被稱為"北元"。
然而，正是重新爆發的戰争和分裂迎接了蒙古部落傳回高原。1399年，蒙古分裂為東西方之争，東部的"俞"，即主宰今天的鄂爾嫩河、克魯倫河流域和貝加爾湖的南部，西面是"瓦特"，占據了現在的科布多河、埃爾濟斯河和廣加爾盆地等地區。
這種切割一直持續到15世紀末。公元1480年，巴圖蒙克被稱為後世的"達揚汗"。作為成吉思汗的第15個孫子，大仁汗繼承了祖先的野心，迫使西方人動起來，在遠征中擊敗了統一的蜻蜓燕良哈的三名守衛，并再次為蒙古高原殺戮，以赢回短暫而寶貴的地方統一。
巴圖蒙克（達揚汗）的肖像。
在其他部委為力量而戰，打破血流，哈塞爾霍夫的後裔帶領高麗部但腳步穩，像野綠的草一樣，堅韌而繁華。在郁郁蔥蔥之下，部落實力越來越強，在混戰中，高流部也成為東蒙古汗水在不同時期的堅強支撐，為蒙古金科沖鋒陣，在雄鹿群中書寫傳承、再現和傳說。
達揚汗的四重奏工作手冊留下了高麗部的厚厚墨水。其實，在15世紀後期，在煙熏草原上，高流部始終站在蒙古正統汗水系的一邊，為大研汗部分統一蒙古國設立了汗馬功勞。
忠誠和鐵血被換成了達揚汗的善良和重用。在達揚汗統治期間，數千戶和10，000戶的管理制度得以延續，在該國南部和北部分别建立了60，000個左右兩翼家庭。然而，高麗部并沒有歸屬于它，而是被尊為"阿巴加高留"，意為"叔叔的人"，成為一個獨立的家庭，由齊旺波洛納的長子阿爾剛直接統治，隸屬于左翼六奧托克和右翼七奧托克（蒙古後期軍事和政治統一的社會組織機關），享有非常特殊和受人尊敬的地位。有研究甚至發現，在北元時期，黑茲爾的後代基本上以"國王"的身份出現，成為習慣用的名字。這也使得"高流部"實際上成為北元政權的國王，在大研汗統治的日子裡已經有20萬人。
科克倫省的忠誠也在繼續。達揚汗死後，博迪汗就位，此時北方哈吉延哈文家族開始采取愚蠢的行為，偶爾騷擾邊境，甚至直接威脅到博迪汗統治的核心地區。
博迪汗自然不是素食主義者，聯合了許多貴族準備收拾好古德哈，在這麼多的戰鬥中，羅特的兒子，艾爾茲國王的兒子和加爾各答家族的戰士們一起參戰，幾根糾結下來，将玉良哈一個服務站，讓 U - Ji - Hawan 家被歸入其他五百萬戶。倒計時，這樣的成就還是有很多的，以至于連蒙古國的曆史書都曾三次記載"哈薩爾的子孫為汗的子孫都做了好事"。
就在那時，飽受戰争蹂躏和衆所周知的内高龍開始分裂。經過幾次重大戰役，例如在玉良征用哈文家族，高麗百萬戶的領土被擴大，從二官川以西的地區帶來了收入。在那之後，阿爾沙德國王去世，哈塞爾赫的後裔略顯霸主，大部分領土落入阿爾迪國王的兄弟圖梅紮·葉哈齊及其後代手中。可惜的是，圖梅紮亞哈茲知道得還不夠多，隻是知道達彥汗開始分裂在高麗，這時，高麗萬戶真的變成了"以自己的名義"，以"高麗"的名義，但内地卻被劃分為各個氏族。
但真正的分裂還沒有到來。17世紀30年代，由圖梅紮·雅哈茲的長子阙和尚上司的高麗家族的一部分正式南下，遷移到了被稱為"嫩克留部"的嫩江流域，後來成為戈爾羅斯、杜爾伯特和薩拉特部的真正來源。而高麗家族的其他地方仍然生活在自己的家鄉，以大興安嶺山陰區為自己的田園，以差別于南下的支流，所稱"白岐"。
兩個Koryus的粗略地理地圖："Nencord部"在圖中靠近Nenjiang河流域;
原來高流部的"鐵闆片"隻是平分秋色，為什麼要南下？據考察，這不是加爾各答腦袋南下玩的，而是映射高麗氏族生存的選擇。
Nenkel的祖先Que僧侶的祖先雕像。
簡單地說，南下就是為了生存。曆史書記載，博迪汗和阿爾坦汗時代科留家族的日子并不好過。一方面，内亂不斷，逐漸分裂，另一方面，博迪汗、阿爾坦汗等在遠征盧良哈時，還試圖吞并哈塞爾，泰晤士河國王的兒子，國王的領土。看到這片土地被蠶食，尋找新的出路是重中之重，是以上帝給了科林特一個機會。
内科蘭部落遷徙地圖。
原本嫩江流域，土地平平，牧場極為美麗，而這些燕良哈人早在一百年前就從嫩江流域以南，大面積的土水美得好地"騰"出來。更難得的是，此時這個地區隻生活着少數蒙古族和女性真正的人，而主導着真正的部委卻沒有真正出現，現在是各部落安息、休養、謀求發展的好時機。考慮到這一目标，高禹部，部分以南，以嫩江流域為新基地，并在遼東地區嘗試與大明開展互相市場，開拓新的牧場，為這個頑強成長的蒙古部落尋求新的生存和發展機會。
此後，強勢草原珍珠"高麗部"變成了粒狀小麥品種，突破争議，在更廣闊的土地上生根發芽，繼續譜寫新圖景。不久之後，東北女性真族群的崛起，科柳再次迎來了新的選擇和機遇。
03、《婚姻》終結：萬門盟約的智慧求生
人們可能聽說過一個笑話，說Corcorans是女王。這樣的表述在很多清宮劇中不斷被演繹，以至于在很多人的心目中，提到科林特，首先出現的就是"皇後職業家庭"。
除了戲弄之外，還通過幾個事實。萬門的婚姻是科林特和清朝相處的方式。在明清時期，高流部落找到了自己的新生活空間。
17世紀初，建州女真首娘努爾哈奇崛起，逐漸統一了大部分女性真部落。1616年，努爾哈奇成立，被稱為"後黃金"。此時，蒙古國由特林丹汗統治，内部動蕩不安，各部落分離，遼東地區逐漸形成明朝，蒙古和婦女真正三足的局面。
努爾哈奇的肖像。
要說這個科克倫部和建州真的關系，一開始真的不是很好。原因很簡單，努爾哈紅心腸是科林的蛋糕。原來，高麗部一直控制着海西烏拉部和遠至黑龍江流域的部，以收集鑼，甚至通過海西婦女和明朝進行互相市場。如果說努爾哈赤光在建州，高麗部估計那也讓他睜開眼睛閉上眼睛，關鍵是要統一建立後的國家，女真，努爾哈奇的目光漸漸落得更遠，海思才真正成為他下一個統一的目标。科克倫部下屬的這一點自然不會同意。
1593年，右翼上司人高麗王敖、左翼領袖曼古斯等部隊，同樣不習慣努爾哈奇的海西婦女、納赫、哈達、輝法、烏拉等部委組成了完整的"九國聯盟"，這一勢頭給努爾哈奇增添了一點色彩。戲劇性的是，因為指揮失敗，沒跑努爾哈奇不說，反過來又由努爾哈奇無情地"教訓"一次通過，聯軍敗下陣來。丢面子不算什麼，對于高流部來說，當地情況變了，如何生存是必須面對的問題。
看到建州女真的漸漸強勢，一些高麗部落開始改變政策，軍人看對方都行不通，最好做好關系。努爾哈奇也暫時放棄了戰争，開始抽調高麗部，甚至極緻款待蒙古戰俘，俘虜們被全部放回去，還讓他們穿上金西裝，騎着戰馬，給高麗一顔。高麗部一看，頗為感動，兩個字不說送人送禮物過去，一對二，幹去逐漸變成玉石。
婚姻是求愛雙方的重要手段。1612年，高麗的左翼領袖明安應努爾哈奇的要求，同意娶他的女兒為妻，蒙古的婚姻正式開始。不尋常的是，不久，左翼芒格斯的女兒嫁給了滿洲裡，成為太極皇帝的傅金，後來被稱為孝道女王。
孝心女王的肖像
随着婚姻的通婚，高麗的左翼部委逐漸開始與建州婦女建立貿易關系。不過，看來火熱，高流部至多也隻把努爾哈奇當成好哥，雙方為了暫時的利益需要進行平等的交換，交換需求，卻沒有人願意向誰投降。真想把科克倫部門連在一起，也是一針催化劑。
機會很快就出現了。拿針捅高麗部，讓它下定決心附上黃金不是别人，而是草原名義上的霸主——林丹漢。俗話說，林丹汗也不願意為人民出汗，有自己的餐桌，蒙古早已分離。是以，隻是一點點，面對一堆亂七八糟的局面，林丹汗盡了最大努力讓各部委服從自己，實作真正的集中化。
強大的高麗部原本是林丹汗眼中的釘子，此外，高麗部還收留了林丹汗的政治對手、逃亡的叔叔和衛兵。這就像火上澆油。在一陣憤怒中，林丹汗決定使用武力征用Koryu。1625年，林丹汗集結軍隊入伍，科留的左右兩翼急忙求救，努爾哈奇不吝啬，派兵去幫忙，林丹汗終于退役。
這樣的救命恩賜，将後來科林特的成功命運與後金乃至清廷緊密相連。1624年，科留部首長Oba-Kohlhepp，Zalet，Durbert，Golros四人附着在黃金上，正式與後黃金結盟，Oba被封印為"Tushye Tuhan"。随後，越來越多的高麗部落開始附着他們，并與後金人立約。
面對蒙古的誠意，晉國也留下了一個心思，為了"建設大衆共享的勢頭"，廢除了早先的蒙古國内部行政區劃，開始建立大量的"旗"，即一個基本的社會組織機關，每面旗的紮薩克（旗長）都由清朝任命， 由皇家貴族直接使用。将定期舉行幾面旗幟，以固定聯賽的名義組成聯賽。這就是"邦聯旗幟"制度，已經持續了數百年。
是以，附屬于黃金的皮質部門，甚至清朝都有了新的名字。其中，奧巴率先叛逃，被封印為"科爾賓右翼旗幟"，成為六面旗幟中的第一面。根據歸還後部落的時間，分别被命名為"科孚島右翼前旗、後旗""科留左翼中旗、前旗、後旗"，這樣的行動，Nencoran部改為10面旗（科留左翼3旗、右翼3旗、G阿戈羅斯前旗、後旗、杜爾伯特旗、紮拉特旗）。由于十面旗幟經常加入聯盟，在今天的安盟分支右中央旗幟耶利米山，是以在1636年，十面旗幟組成了聯盟，命名為"耶利米聯盟"。
蒙古哲裡木盟十面旗幟的地圖。
據記載，清初，哲裡木盟面積達到17.7萬平方公裡，從北緯47度（哈爾濱以西，齊齊哈爾地區），南北緯42度30度（沈陽市附近），西自東經（内滿、開魯地區），東至東經126度（長春市區）。
科林特在哪裡？從那時起，就有了新的回答方式。
1636年，當太極皇帝登上清朝皇帝的寶座時，高流部部長巴達裡作為進入咨詢桌的三位臣民之一，向太極皇帝緻敬，并宣布蒙古回歸并向世界真誠投降。正是在高麗的影響下，南蒙古遷往滿洲，直到1634年，在太極皇和高麗部的猛烈攻擊下，林丹汗因病去世，察哈爾部也被消滅，在滿洲王室和蒙古部委的妥協與合作下， 煙霧彌漫，分裂了南蒙古的森林，重新統一。
可可蘭的誠意不亞于清朝統治者的誠意。順濟皇帝曾稱贊過："太祖、太宗一開始就開始，真心依附，功能屏"，科琳也買得起這種贊。吞并後，親戰的科利厄旗幟成為艾辛-蓋羅人的重要助手，他們使國家掌權并尋求霸權。
平舊金山，鎮叛亂，外敵邊境時，科林特騎兵必須征兵。達瓦茨掀起了一場叛亂，高流部向西北方向，用一條輕便的搭橋發動了一次奇怪的攻擊，在這場戰鬥中，加爾各答騎兵"五夜，騎着山霧，勇敢地鼓吹百夫，任飛領過肋骨，沒有退路"，成功徹底殲滅了叛軍， 為乾隆移走了心髒。
銀色的馬鞍照在白馬身上，像流星一樣。就這樣，繼承了高麗部的祖傳騎術特技，在新朝再次沖入陣型，并建立了大力神的戰争功績，再現了過去的傳奇風格。仿佛在告訴世界，科林特的故事依然在書寫。
04、"叛逆者"梅林：永不褪色，掙紮
現在在内蒙古自治州，還有一首叙事民歌《嘎達梅林》。這是一首屬于高麗的歌，唱的不僅是科林嘉達梅林的英雄，更是高麗血液中流淌的守望和奮鬥。
加達梅林的肖像。
Gadamelin的故事與Koryu地區最獨特的地區之一有關。如今，在内蒙古自治區赤峰市東北部的西遼江平原上，連綿起伏的黃沙淹沒了原水草、風塵，留下一片貧瘠。這是高麗沙灘，占地6萬多平方公裡，是中國最大的沙地。
科孚島沙地上的駱駝。
草原變成黃沙，這樣的悲劇，可以追溯到清朝。清朝蒙古部統一後，明确規定禁止滿族和漢族人前往蒙古開墾牧場。然而，晚清時期，社會沖突加劇，原來的封閉政策逐漸動搖，甚至清朝私下裡在珠索圖盟、昭武達盟實行"借地養老百姓"，允許大量人民湧入。
據統計，19世紀初，僅國家左側的旗幟就有4萬人定居和耕種，高沁豐富的草原成為災區。鴉片戰争後，為了削減土地補償，清朝各地強行報告開墾數量，掀起了大規模的開墾熱潮。
1902年至1909年間，耶利米同盟第十階段的填海面積達到276.6萬平方米。肆無忌憚的開墾終于排幹了草原的鮮血，大片草原變成了耕地，最終淪為荒地。
高麗人聽到了草原的呼喊聲。以加達梅林為代表的草原人民開始自發地開展"反對開墾的鬥争"。1928年，當地将軍莫勒圖（Gadamelin）組織了一場名為"杜桂隆運動"的集體抗議活動，并前往宮殿請願并被逮捕監禁，成功逃脫後，加達梅林拿起武器，組織了一支700多人的軍隊，以武力保衛草原。加達梅林上司的起義成功地阻止了定居者的步伐，填海活動被迫結束。不幸的是，在軍隊的圍攻下，叛亂分子被殲滅，加達梅林被殺。
科林王子的僧侶格林的形象。
除了加達梅林之外，現代還有一位與高麗有關的著名人物，高麗王子和尚格林。鴉片戰争期間，羅馬鬥獸場騎兵駐紮在天津，以防止英國人登陸。在大冢口之戰中，左後衛旗的王僧格林甯率領喆喆、趙兩名盟軍，不顧清朝的封禁，與敵軍日夜搏鬥，面對槍炮雨和森林炸彈，成功擊沉了四艘敵艦，打傷兩人，打死400多名敵人。
日軍施壓，東部三省紛紛淪陷，受盡苦難的耶利米同盟自發組建了抗日起義軍、孝留親王卓日圖、指揮李海山、高麗大汗王、左翼旗高麗、旗幟統一後善等。
昔日的王子、官兵和草原之子一起與槍炮并肩作戰，如過去争奪霸權，在草原上疾馳，給侵略者打，以生命換取大小勝利，守護着這片土地的祖寶。
中華人民共和國成立後，耶利米同盟的行政區劃和範圍不斷變化。1999年，耶利米盟改為通遼市，擁有極其豐富的農業和耕地資源，享有"内蒙古糧倉"、"中國黃牛之鄉"等美譽。與"共右中心旗"、"共右前旗"和"戈爾羅斯前旗"相關的名稱和地理概念也随着時代的滾動而變化。
唯一不變的是，他們都被稱為科克倫，他們一起寫下了過去的那段經文。
硝煙誕生了，争奪至高無上和繁榮的鬥争，存在的混亂，立場的鬥争。
我聽過金馬的聲音，我經曆了世界的偉大，保護了數百萬公裡的土地。
這是科林特的故事，它已經持續了幾個世紀，沒有停止寫作。