為何葡萄牙人對東南亞帶來的影響僅次于其他歐洲國家？
葡萄牙人離開了他們的遠東領地，1641年的馬六甲，1661年的馬卡薩群島，1663年的摩鹿加群島，這一過程始于1605年安汶輸給荷蘭人。
然而，在東帝汶，獸人能夠阻止對葡萄牙人的軍事攻擊，因為他們與當地首領建立了聯系，他們還可以獲得财政和土地資源。
肯尼斯·麥克弗森指出，直到18世紀，葡萄牙在孟加拉灣有私人貿易，要麼與英國、法國、丹麥人，要麼單獨進行。
東印度公司專注于試圖從葡萄牙人手中奪取市場佔有率，或者試圖将葡萄牙人并入EIC。葡萄牙私人紡織品貿易占了市場的很大份額。
除了，葡萄牙人在東南亞進行的接觸有助于開發新的市場，特别是在馬尼拉。
在18世紀末，澳門與印度海岸兩岸的葡萄牙私人代理商的貿易意義重大。葡萄牙在南亞和東南亞的貿易活動在19世紀初有所減弱。
葡萄牙人缺乏新的商業技術和現代通信技術。拿破侖戰争導緻了英國對印度洋的霸權，并在19世紀早期形成了一種新的資本主義世界貿易體系。
葡萄牙人把英國、荷蘭、法國和丹麥人帶入了亞洲的商業網絡，除了幾個飛地外，他們都離開了印度洋。
根據鄧恩，葡萄牙對荷蘭的劣勢顯示了商業資本主義在結構上優于葡萄牙的封建制度。一些人認為，葡萄牙在亞洲的實力下降是因為對貿易壟斷的執行不足。
這一論點是由于沒有忠于葡萄牙國王的認真的民事和軍事力量，以及缺乏有效的行政管理。
自由貿易的支援者認為，葡萄牙人的衰落是由于壟斷制度。在并入葡萄牙王室之前，印度洋就存在着貿易壟斷。
一些壟斷是通過外交手段獲得的，因為亞洲的統治者争取葡萄牙人提高他們的軍事力量。
其他的則是通過葡萄牙人的軍事霸權而獲得的，貿易、軍事霸權和海權是互補的。
荷蘭人試圖遵循葡萄牙的通婚模式，希望荷蘭文化也能流入亞洲，但都失敗了。
是以，沖突之處在于，為什麼葡萄牙人的特征在亞洲變得如此根深蒂固，而葡萄牙的帝國和殖民統治在大多數地方并沒有持續太久。
研究埃斯塔多的曆史學家忽視了葡萄牙人在埃斯塔多以外的存在，以及在葡萄牙人的官方存在結束後繼續生活在亞洲的葡萄牙人社群和後代。
不管他們被稱為什麼——獸人、當地居民、市民或葡萄牙部落——他們都是盧西塔尼亞特征的文化中介和守護者。
盡管獨家貿易權消失了，但葡萄牙人仍繼續以海盜、槍手、小商人和牧師的身份生活在海岸和腹地。
在印度，到了17世紀，葡萄牙人受到了莫卧兒王朝的挑戰，他們在1632年占領了胡格利河地區。
葡萄牙人繼續生活在這些定居點，并逐漸被歐亞共同體所吸收。
随着18世紀英國影響力的上升，許多葡萄牙人去了英屬印度的首都加爾各答（加爾科塔）。
随着加爾各答發展成為一個工業化的城市，越來越多的葡萄牙人和歐亞混血人從農村居民點來到這個城市。
這導緻了1797年至1799年在葡萄牙街上建造了加爾各答羅馬天主教大教堂。
在葡萄牙人離開斯裡蘭卡後，沒有留下斯裡蘭卡的神職人員，天主教會在荷蘭時代受到了威脅。
它被約瑟夫·瓦茲神父從果阿邦解救出來，他喬裝打扮進入斯裡蘭卡，在僧伽羅人統治下的坎迪揚王國工作。
天主教牧師不允許進入荷蘭控制的斯裡蘭卡的海上港口。
在16世紀初，當葡萄牙人進入東南亞時，大城府（在暹羅王國，今天被稱為泰國）是印度支那半島最強大的國家。
即使在葡萄牙人在東部的堡壘被其他歐洲人正式擊敗之後，它也并沒有結束葡萄牙人在埃斯塔多或“影子帝國”之外的統治地位，葡萄牙人在泰國的存在就是一個例子。
參考資料：
東南亞在葡萄牙殖民時期哈利遜;劉聘業南洋問題資料譯叢1957-07-027
衰老的殖民國家——葡萄牙;朱登中世界知識1955-11-27
