家庭教育是人生三種教育形式中最重要的一種，它将對個人的人生價值觀信念和行為準則産生極其重要的影響。家庭教育不是馬平川，在不斷變化的環境中，家庭教育應該如何實施？如何評價家庭教育的成功與否？這些問題目前困擾着許多家庭。
日本電影《武士的家庭賬戶》描述了主人公大積山近乎偏執的嚴肅态度和對事業和家庭财務的關注，這種簡單和專注也展現在家庭教育中，從最初不了解甚至被兒子反抗，到影片結尾的兒子因為父親的家庭教育而培養出高練的技能和簡單， 專注的性格，避免政治災難，得到晉升，英雄的人生智慧令人印象深刻。而這種簡單、專注的态度，不受外界因素幹擾的堅定信念，是我們員工在家庭教育中應該彌補的新功課。
<h1級"pgc-h-right-arrow">，當代中國家庭教育的困境——多樣性的價值導緻損失</h1>
中國家庭教育研究體系的真正意義在于中華人民共和國成立後——20世紀80年代末家庭教育學科建立後，家庭教育的現狀進入了我國學者關注、思考和研究的範圍。
消費前的許多悲慘後果是可悲的
直到今天，我們仍然經常看到年輕人通過使用各種信貸工具提前消費，進而帶來無法償還債務的悲慘後果。筆者認為，我國家庭教育最重要的問題是，沒有統一的價值取向，缺乏明确的價值導向，或者因為價值觀描述過于籠統、模糊，無法有效引導，是以沒有辦法選擇合适的教育内容和方法，最終無法實施有效的家庭教育， 以達到預期的效果。分析如下：
家庭教育的實施，首先需要有明确的價值觀來上司，家庭教育在實施之前應該明确我想培養什麼樣的後代，這樣才有什麼樣的品格，什麼樣的責任，要對孩子未來的形象，或者家庭教育目标有明确的期望， 在目标的指導下，我們有一個具體的教育訓練方向，可以選擇合适的教育内容，選擇有效的家庭教育訓練方法。
但目前，我國家庭教育在價值取向上呈現出多種多樣，并不統一。有很多家長在培養孩子時就是選擇明哲來保護自己，從小就教育孩子看顔色，及時感人，美名與社會融合，卻忽視了孩子核心素質的培養，最終導緻孩子生存的教育模式混亂;有的選擇嚴格遵守中國古代的教誨，從小就引導孩子背誦《三字書》、《神規》，但是因為父母對古代文化的半知半解導緻言行不通，不能把"賢者訓練"真正付諸實踐......
中西文化的沖突和傳統文化的過錯是家庭教育價值取向多樣性的原因，但取向的多樣性本身并不是問題，問題是父母不了解價值，不确定性和自我喪失，如果父母對價值沒有堅定的信念， 經常迷茫，不知道該往哪裡走，無論是看不見的耳對耳教育還是有意的教育引導，都會發洩自己的自信，不可能教育自己的孩子才能毫無戒心、安全，專注于自己的事業和成長，進而在生活中獲得内心的平靜和幸福。是以，中國家庭教育的問題比中國父母價值的混淆更重要。
<h1級"pgc-h-right-arrow">II，"武士的家庭賬戶"中簡單，專注的生活智慧</h1>
<分析h1類"pgc-h-right-arrow">字元的字元特征 - 簡單，專注，無意識</h1>
影片的主人公豬山直（下圖），成長于珍珠武士家族，父親的兒子承擔起"數人"的角色，類似于今天的會計，日常工作都是記賬和記賬，在别人眼裡枯燥的工作，但靠直來做開朗，遇到不均勻的賬目他不能喝酒也不能吃也要調查原因， 即使在父親和異性同僚同等的環境下，都認為自己是個串珠書，他工作的态度過于專注不可思議，與同僚相比，隻把珠子算作事業謀生，直男更敬業，正是這種對工作的忠誠和奉獻，讓他發現有人私下扣了救災資金用于其他用途， 不管父親和上級的勸阻，一直到最後，才找出事情的真相。
這種近乎偏執的嚴肅态度導緻他被上級彈劾，并阻礙了他的個人職業生涯。在這種情況下，直率保持平靜和可接受，不受影響，強大和動人，因為他清楚地知道他應該忠於什麼，即他的價值觀，他的職業，而不是當權者或他的長輩。
正是因為直者對價值有堅定的信念，才會在被貶值的時候安心，無動于衷。從此，也正是由于對這一事件的認真追查和記錄，主的信任和重用。影片的渲染不是，叙事簡單，而是觀影者進入事件并設定自己，想象自己将如何選擇，主人公的内心和内心的平靜讓觀衆在當下迷茫的自慚和震驚。
直接不僅把工作當回事，專心緻志，接管家庭後，發現家族賬戶赤字，然後制定計劃和決策，整理家族賬戶，解決家族的财政危機，直言不諱地"戰士的家庭也有很多管理不善和破産，破産後果更嚴重，更可恥"，他無視他人的眼睛，改變賣方的财産以償還高利貸， 帶領全家存錢，最終賬目結清，但全家并沒有因為政治變遷而破産。
直率地運用專業眼光和公衆執着的毅力來應對家庭危機，再次展現了主人公的價值觀和信念的清晰和堅定：不想享受一時又切斷了整個家庭的幸福和未來。
主人公在影片中的淳樸和專注也表明，無論是在自己婚禮的當晚，還是在父母去世的那天晚上，都應該保持精神的哭泣，主人公是在房間裡計算當天的婚禮或葬禮的費用，觀衆不禁會覺得，直率無情， 但影片突出的英雄無論在什麼情況下都一直以平淡、柔和的表情、單一的、專注的珠子計算行為，對于觀衆來說呈現的是一種被寵壞的、看似平淡卻堅強、堅定如人、父親的形象。
<h1班"pgc-h-arrow-right">（ii）的家庭教育展現了簡單和專注</h1>
影片是根據主人公豬山直子豬山貫穿始終（小時稱為直姬）叙事的。在兒子的教育中，主人公令人讨厭的表情平淡無奇卻是嚴格而溫柔的集合。嚴格執行的原則是堅持的，愛不嬌小，愛心展現在孩子做事方式的引導和品格教育上。
1.堅持原則的父親形象令人印象深刻
四歲時做儀式（儀式是武士家庭生活的重要标志，有嚴格的規範，做起來要花很多錢），直接發現家庭早已無法見面，陷入極度尴尬。不管父母和親戚不了解，直接堅持經濟，這裡展現了英雄堅持的原則和堅定。
人們在生活中往往會為很多事情找看似合理的借口，難以堅持原則，人生發展很容易偏離預定的規劃軌道，使結果無法把握。正是主人公對生活的簡單信念——為了家庭的長遠美，讓這一原則得到很好的貫徹和堅持，這種簡單本身就展現了人生的偉大智慧。
正視問題本身需要勇氣和智慧，很多時候人們隻為當下謀取樂，小富被廢止，缺乏家庭發展的長期規劃和發展意識，家庭的财務意識是人生規劃意識的重要組成部分，管理手段是在明确目标的指導下正确利用現有資源， 意味着克制，但因為人的惰性和虛榮心，卻難以牢牢貫徹，很多人不能很好地處理家庭問題，也因為任何環節都需要勇氣和智慧，無論是為别人而活還是為自己而活，要迷失在追求異物中，或者堅定不移地堅持自己的信仰都不受影響， 做出正确的選擇需要勇氣和智慧。
作為父親的英雄，這種簡單、堅定的形象，對兒子的人生發展有着深遠的影響，孩子是來自父母的行為而不是言語來判斷和接受它的影響，這其中英雄的兒子後來能專注于伯爵伯爵的事業，與父親一起做出了最有力的注解，實作了家庭文化和價值觀的信仰傳承。
2.培養兒子的專業指導和職業品格——嚴格智慧和愛心
這部電影中有兩個關于指導孩子的職業生涯和發展他或她的職業性格的描述：
直率地認為兒子應該繼承父親的生意，從四歲起就教他數數，并将家庭日常開支的賬目記錄交給兒子，每天晚上都要查賬。查了賬目後，耐心詢問原因，兒子回憶說，可能是因為那天不小心撞倒了錢袋丢了四塊錢，不管外面下大雨，都訂着孩子一定要找，兒子在雨中翻找不下，心疼的母親想偷偷把錢給孩子爸爸， 但兒子拒絕了;
另一個地方是發現賬目不對後兒子做了平賬，問了原因，回答原本丢了四筆錢，後來在河裡撿了四張紙币，這樣得失相等，賬号餘額，直接得知兒子說"會把錢給自己"。有乞丐行為"，問兒子從哪裡接去哪裡，兒子對父親感到困惑和反抗，但堅持要求兒子立即還錢，黑暗的路滑坡，妻子的恐懼和直截了當的句子"如果發生了什麼事就是他的命運"似乎有所不同，但它反映了父愛和母愛的差別。這兩件事具體描述了兒子性格的引導，貫穿了做父親的價值取向。
由于直教，他的兒子11歲就開始做會計實習，雖然父親的教學在很多時候都相當不屑一顧，但仍然一路走到會計行業。
後來，在經曆了政治變遷之後，卻沒想到會因為精湛的點珠技巧而逃脫大屠殺而得到重用，當下的成功對父親的教誨心存感激，了解父親培養了自己的良好意圖。
<H1級"pgc-h-right-arrow">三，影片對中國當代家庭教育的啟示</h1>
猶太人有堅定的信仰和信念，他們的價值觀是明確的，他們生了很多優秀的孩子。日本沒有統一的信仰，但從電影中我們可以看到武士的精神，比如"刀是戰士的生命，算盤是珠飾戰士的生命"，但并不是所有的武士都能很清楚，堅持武士的信仰，就像電影中的直系父親和他的上司同僚一樣， 也作為自己的生計，而不是像直視和愛一樣。
價值來自個人對自然和人性的了解。信仰是價值的終極領袖，有"信仰"，然後需要"擡頭"，仰望它，用力去做，才能使價值的實作成為可能。
由于缺乏信仰和堅定的信念，中國人在追求價值觀的過程中陷入混亂似乎在道理上，在家庭教育中不能表現出堅定的信念，在事業上上司孩子是表現出很多的不安全感，孩子繼承父親的事業越來越少， 一方面，因為父母對自己的職業認知和職業缺乏明确性，另一方面，往往歸咎于外部環境的變化，但很少有人意識到自己在生活中缺乏智慧，"政治變遷，是古代的智慧"。
影片講述了珍珠戰士的故事，我們看到英雄憑借精湛的技藝和對職業的忠誠，不僅能過自己的生活，還能建立一個家庭，進而為國家的發展做出貢獻。
職業規劃應該是每個人都要思考的問題
這部電影将觀衆帶回了職業是什麼以及應該如何對待它。職業本身并不包含價值色彩，不同的職業不能使人高貴或低，使人與衆不同的高尚是做這種職業的态度，其價值觀和人生觀通過職業行為來表達。
總之，家庭教育的困境需要從解決家庭信仰和價值信念的問題入手，隻有在明确價值的指導下，才能培養出個性鮮明、性格理想的個體。如何區分和确認堅定的價值和信念，需要更深層次的智慧。
這部電影讓我們想起了一句古老的格言"大智慧是傻瓜"，一個人對生活的單純熱愛和對職業的執着，看似沉悶，其實并不是一種生活智慧。
（溫/趙偉，全文）