《菩提葉畫十八羅漢圖》套葉十八幀，約繪制于清代17到18世紀西藏地區，現藏于美國大都會藝術博物館。十八阿羅漢之說盛行于中國漢地。又十八尊者，是釋迦牟尼佛的親授弟子。原有佛經所載十六羅漢，中國民間續增兩位尊者，吉成十八羅漢。
“菩提”一詞是梵文Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。
佛雲：“一花一世界，一葉一菩提。”
語起佛學故事：“佛在靈山，弟子問法。佛閉口不語，牽手一葉，示之比丘。衆弟子搖頭不解，唯迦葉尊者破顔颔首而笑，語重心長曰。宇宙之妙，人生無常，沾如四時；不過一葉尋常耳！ ”
◆菩提葉畫十八羅漢圖》十八幀
「一」靜坐羅漢
揭詩:靜坐心浮沉，雲生月照真；後徒遊衲者，方悔指迷津。
「二」長眉羅漢
揭詩:長眉馭老僧，法力咒使增；星漢徘徊往，禅翁靜月中。
「三」挖耳羅漢
揭詩:無有披僧衣，時得随供食；因緣淡堪解，呈佛參禅律。
「四」坐鹿羅漢
揭詩:振法雷鼓動。布慈雲甘時。蒙昧尤不覺，珊珊坐法遲。
「五」騎象羅漢
揭詩:師尊無畏說，馭象遊豎徑；桑瀚文宇大，悟意拘小節。
「六」開心羅漢
揭詩:心開方現佛，烏發亦貧僧；留白即是空，禅門了凡心。
「七」笑獅羅漢
揭詩:漣綿花下雨，坐上狻猊師；子無語苦樂，土金忽如缇。
「八」過江羅漢
揭詩:涉川江海遊，尋師跨道求；參禅曹溪畔，了知生世頭。
「九」探手羅漢
揭詩:了了無一物，無人亦師傅；大千沙海界，聖賢已中牟。
「十」布袋羅漢
揭詩:依風幻雲勾，臨閣樓中梳；實時真無地，盛衰一指悟。
「十一」沉思羅漢
揭詩:山前峰入層，心眠清淨身；禅僧思面壁，餘是枕峰人。
「十二」托塔羅漢
揭詩:弄影遇佛錦，塔锵玉谒宮；彼時多兒戲，須臾即妍空。
「十三」歡喜羅漢
揭詩:名智為悅尊，通達心本因；萬物同歸一，不二法理門。
「十四」舉缽羅漢
揭詩:空空明鏡亭，寂寂紅塵境；風動法從過，雲生咒眠中。
「十五」芭蕉羅漢
揭詩:雲遊出世塵，芭蕉缽随身；逢人噓間事，俗話人說人。
「十六」看門羅漢
揭詩:流水催人老，未悟三山塵；長待仙桃客，月裡苦獨人。
「十七」降龍羅漢
揭詩:龛月降龍運，栗林暮過沖；聚散生浮雲，俯仰成古今。
「十八」伏虎羅漢
揭詩:近遠衆心歸，然居翠占微；展經猿識意，聽法虎知非。
娑影言：
“一花一河界，一葉勸菩提。鉛華洗盡處，普渡衆生癡。
業障多磨念，萬惡化善齊。參悟唷佛首，念切律覺知。
印象皆善察，歡顔淹自行，業障日常驅，随心即向遲。
理誤不執着，念前即留青，妄想心語錯，誤筆執暢意。
修行人善通，三清淨佛身，修心方自足，罪惡去淋漓。”
佛曰：
鉛華洗盡，普度衆生，卧坐蓮台，默誦佛經。
俯視人間，一花一塵埃，輕拈花香，縱覽古今。
靜悟體察，無念無我，萬籁俱寂，缥缈梵音。
九層高塔，慈旌入懷，千年古刹，松柏鐘聲。
佛心無語，靜默如宙，塵緣之外，菩提樹根。
參悟真理，頓悟空明，時光輪回，虔于佛心。
一朵蓮花，福度夕陽，凡道淨土，永無凋伶。
◇《梵網經》卷上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩提樹。
◇唐蝸《寄題廬山東林寺三笑庭聯》：“橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。”
◇《送禅人持缽》:“融融春景絕纖埃，五葉騰芳七葉開；子内子生枝上菓，一花一葉一如來。”
◇《佛海瞎堂禅師廣錄》：“一花一葉一如來，一佛一刹一報土。
◇『憨山老人夢遊集卷37』：
《懷大都千佛寺》: “憶昔千花七寶台，一花一葉一如來；不知近日花閑佛，可似當年震法雷。”
附《菩提葉畫十八羅漢圖》，将菩提葉特殊浸透處理，平鋪于藍色底紙繪制，多彩的畫面和諧地與樹葉的肌理自然完美融為一體，精美絕倫。