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科洪裡奇和茲班切,金塔納羅奧隐藏的瑪雅寶石,蛇之王國的發源地

盡管每年有數百萬國際遊客湧入墨西哥金塔納羅奧州(Quintana Roo),但這裡仍然有許多鮮為人知的隐藏瑰寶。比如,在金塔納羅奧州南部,靠近坎佩切州(Campeche)的邊界,就有兩處儲存完好但被低估的瑪雅遺址——科洪裡奇(Kohunlich)和茲班切(Dzibanché),值得額外花些精力去參觀一下。

要前往這兩處遺址,無論是從坎佩切州的斯普希爾(Xpujil),還是金塔納羅奧州的巴卡拉爾(Bacalar)或切圖馬爾(Chetumal)出發,都隻能通過自駕或跟團的方式。

目前,科洪裡奇每天8:00開放,入場費為85墨西哥比索,約合人民币30元,而茲班切從9:00開始營業,費用為70墨西哥比索,約合人民币25元,茲班切的門票裡還包括了基尼奇納(Kinichná)金字塔的費用。不過,你可能還需要向當地居民支付額外的費用,因為目前他們在距景點幾公裡的地方設定了路障。

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參觀科洪裡奇

與其他瑪雅遺址相比,科洪裡奇儲存得相當完好,這裡還沒有公共交通工具,是以仍然相對不為人所知。不過,按以往的經驗這裡早晚有一天會人滿為患,是以有機會最好早點來。

這座城市建于公元6世紀初,直到13世紀左右仍有人居住,其建築糅合了斯普希爾周圍遺址的裡奧貝克(Río Bec)風格和瓜地馬拉的佩滕(Petén)風格。 然而,科洪裡奇與這兩個地區的曆史關系的程度都仍然是個謎。

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  • 石碑廣場(Plaza of the Stelae)

進入遺址,首先會遇到一個被稱為國王神廟的大平台,人可以上去,但階梯在另一側,需要從後面要介紹的默溫廣場(Plaza Merwin)過去。

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在入口通道的另一側則是西北住宅區,大約在公元600至1200年之間一直被使用着,這裡也是随着時間的推移,逐漸改擴建而成的,據考證這裡居住着一群專門用貝殼制作物品的工匠。再往前就是衛城,這也是科洪裡奇最大的建築物。

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衛城頂部有各種建築物的廢墟,這可能曾是精英階層的住宅區,從衛城向下看,便可以欣賞到石碑廣場的最佳景觀。

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從衛城頂上下來,可以圍着底部走一圈,感受一下它到底有多大。而且神秘的是,這裡好像有可以從下層進入的密室。

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石碑廣場是城市的中心廣場,科洪裡奇的許多最重要的儀式都在這裡舉行。

廣場的東面是一座建于公元600年左右的建築,被稱為石碑宮殿。它的底部上有三座石碑,不過看起似乎從未被雕刻過。是以,考古學家認為在古代它們都是被塗上灰泥彩繪的。

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  • 面具神廟(Temple of the Masks)

離開廣場,前方會發現一條森林小徑,向東把你引到面具神廟,這裡可以說是科洪裡奇的海拔最高點。它建于公元500年左右,是遺址中最古老的建築之一。

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面具神廟之是以得名,是因為其金字塔階梯兩側裝飾着華麗的面具,每個面具高約2.5米。它們表現的是太陽神(Kinich Ahau),但也可能代表了統治王朝的不同成員。值得注意的是,所有面具都面朝西,望向夕陽。

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這些面具是在早期古典時期的最初建築階段添加的,後來在公元700年左右,被第二個時期的建築所覆寫。但由于第二個階段的建造很粗糙,面具最終随着時間的推移重新顯露出來。

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這些面具現在已經由茅草屋頂遮擋保護起來,金字塔仍然可以攀爬,但是頂部的小神廟看起來基本上都是空的。

面具神廟是為數不多的保持其原始灰泥裝飾的瑪雅金字塔之一,墨西哥各地的許多其它瑪雅金字塔也都是以這種風格建造的,但很少有表面儲存這麼完好的。

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  • 默溫廣場(Plaza Merwin)

從面具神廟沿着小路向西南方向走,很快就會到達一座球場。如果你之前已經去過幾個瑪雅遺址,那麼看到球場就不會感到奇怪了。

雖然規則可能因城市而異,但大體上都是兩支球隊的隊員用臀部和大腿擊打橡皮球,使它穿過石環以取得勝利。這種比賽具有高度的象征意義,代表着宇宙的運動和光明的力量對抗黑暗。

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穿過球場就是默溫廣場,它緊挨着石碑廣場,與之相比,感覺就像是城市的一個完全不同的區域。不僅各種小建築物更加密集,就連矗立在這裡的茂密樹木,都給人一種朦胧而神秘的感覺。

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據研究,默溫廣場應該是在主廣場之後落成的,許多建築物都是按照附近的裡奧貝克的風格建造,在這裡會舉行相對較小的儀式。

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  • 27級台階

一條森林小徑通向遺址的最南端,在那裡會發現一座精心設計的住宅區,被稱為“27級台階”。正如你可能猜到的那樣,它是用為到達它所在山丘而建造的台階數命名的。

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這些建築儲存完好,隻要稍加想象,腦海中就能浮現出科洪裡奇貴族們的日常生活。

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茲班切

離開186号高速公路并向北行駛,最終右轉就到達了茲班切。不過,當地村民在道路上設定了路障,據他們所說,遊客每天使用這條道路,而他們卻從未從管理景點的政府那裡得到錢。是以,他們隻能自己動手,向所有外來者收取一筆費用,并表示這些費用将用于未來的維修。這些村民向外國人收取100墨西哥比索,約合36元人民币,而相比之下,墨西哥人隻需支付50比索,而這種情況在墨西哥并不少見。

從曆史角度講,茲班切最引人注目的方面之一是,根據在這裡發現的銘文,它被認為是後來統治卡拉克穆爾(Calakmul)的卡恩王朝(Kaan dynasty)的起源,這個王朝的标志是廣泛分布的蛇頭符号,被稱為“Kaan”。

而距離這裡約130公裡的卡拉克穆爾後來成為了瑪雅曆史上最偉大、最強大的城市之一,是以這不是一個微不足道的細節。

卡恩人也被稱為“蛇人”,可能在整個公元5世紀和6世紀統治着茲班切。而即使在他們前往卡拉克穆爾之後,茲班切仍然繼續蓬勃發展,其最後标注日期的文字定格在公元909年。

  • 6号金字塔(Structure 6)

茲班切因擁有幾座大型金字塔而引人注目,這顯然為卡恩王朝後來建造出巨大的卡拉克穆爾2号金字塔提供了有用的經驗。

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進入遺址,會立即遇到 6 号金字塔,也被稱為“門楣神廟”(Temple of the Lintels)。和這裡的許多建築物一樣,它也是可以攀爬的。在頂部,你會發現兩座帶有拱廊的廟宇。

雖然現在不太明顯了,但這座金字塔曾經是完全用彩繪灰泥裝飾的,不過可追溯到公元6世紀中葉的木雕楣梁一直儲存到了現在。

6号金字塔的早期部分建于公元300到600年,而頂部的廟宇則是在幾個世紀後才加蓋的。

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  • 江恩廣場(The Gann Plaza)

沿着小徑繼續向南走,就到了江恩廣場,這裡是以20世紀20年代第一位研究該遺址的考古學家托馬斯·江恩(Thomas Gann)的名字命名的。江恩廣場擁有許多不同的金字塔,咱們重點關注以下這幾個亮點。

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在廣場的北端矗立着16号金字塔,它有着一條長長的階梯,用于特殊的儀式。這座建築物的建造過程曆經了幾個世紀,有趣的是,曾經用來安置灰泥面具的石頭殘留物還保留着。

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14号金字塔規模較小,處在廣場的西邊。它的頂部曾經有兩個房間,現在已經不見了。這座建築最有價值的是其周身有一些似乎描繪當地統治者的灰泥裝飾帶狀殘餘物。

東邊的2号金字塔則是江恩廣場的亮點,也被稱為考莫蘭斯(Cormoranes)金字塔。這座令人印象深刻的建築是該遺址最大的金字塔,建于公元5世紀,風格受到特奧蒂瓦坎(Teotihuacán)的影響。

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最值得注意的是,2号金字塔是卡恩王朝天證王(King Sky Witness)的陵墓。頂部是一座有兩個拱廊的廟宇,而且與科洪裡奇的其它金字塔不同,這座金字塔現在是沒法攀登上去的。

在金字塔的側面,可以看到原始灰泥裝飾的各種殘餘物,現在被茅草屋頂保護了起來。

  • 西巴爾巴廣場(Plaza Xibalba)

江恩廣場的東邊是西巴爾巴廣場,兩側是兩座建在高地上的長形宮殿。每座宮殿有九個開口,而這個數字與地獄的九位領主可以關聯在一起,是以我們得到了廣場的名字——西巴爾巴(瑪雅的地獄)。

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雖然這兩座宮殿都曾經有階梯,但在西班牙殖民期間遭到了拆除,而且石頭也被劫走了。

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在廣場的另一邊則是1号金字塔,也被稱為貓頭鷹神廟,它以佩滕風格建造,内部是一位貴族女性的陵墓,并且發現了許多随葬品和珠寶。

1号金字塔的外部也有着灰泥飾帶裝飾,階梯兩側同樣放置有面具,這跟科洪裡奇的面具神廟非常相似。

這座金字塔也是可以攀登的,從頂部能夠欣賞到茲班切及其周邊地區的美景。

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  • 住宅區和小型衛城
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參觀完金字塔後,有一條小徑會将你帶到一處僻靜的樹林,這裡有許多密集的建築物,很有可能是統治精英的住宅宮殿。

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沿着階梯向上是一座小型衛城,考古學家在那裡發現了各種各樣的文物,包括香爐、金飾和黑曜石刀,一些灰泥藝術品也部分保留了下來。

基尼奇納(Kinichná)

在附近的基尼奇納遺址還有一座更大的金字塔,距離茲班切僅幾公裡。因為那裡隻有這麼一座建築物,這也就解釋了為什麼它包含在茲班切的門票裡了。

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這座金字塔建于古典早期(公元300至600年)的某個時候,其由三個主要層次組成。最底層占地面積很大,從後面和側面看,就像一座覆寫着茂密植被的天然山丘,而隻有正面清理了出來,顯出建築的本來面目。

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登上第一段階梯,就到了第二層,這裡有兩座帶拱廊的廟宇。在古代,它們也會像上面提到的那樣用大面具裝飾起來。

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接下來是第三層,這裡也有兩座廟宇,但這次它們共用一條廊道,在當時它們同樣會被用灰泥彩繪進行華麗的裝飾。此外,塔頂曾裝飾有瑪雅太陽神(Kinich Ahau)的雕像,這座金字塔現在的名字也由此而來。

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與科洪裡奇和茲班切的金字塔一樣,這座金字塔也被用作陵墓。裡面埋葬着兩名貴族,并且陪葬着一批玉器,據說屬于該地區所發現的價值最高的那一列。

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奇怪的是,現場的訓示牌上并沒有提到金字塔的總高度,而且在網上也找不到相關資訊。但無論如何,金字塔頂部的風景實在令人印象深刻。即使剛剛參觀過卡拉克穆爾和斯普希爾周圍的瑪雅遺址,攀登這座金字塔也還是非常棒的體驗。

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