《廁所英雄》是一部由Shiri執導的印度電影。Narayan Akshah：Koshav Sharna。汗飾演：科沙夫。夫人。
劇情主要講述了故事，在印度農村，一般沒有廁所，而當地的婦女，需要在野外友善，科沙夫娶了一個上等家庭的女兒，從小就有廁所，因為丈夫家沒有廁所，引發了一場家庭戰争。
男性領主被召喚。Koshav，在當地自行車線，有一天，女人的父親，為佳雅訂購了一輛自行車，Keshav和哥哥把自行車送給了買家，在火車上，因為廁所和女人佳雅相遇，這一次，遇見了Keshav愛上了佳雅，這應該是一見鐘情！
沒想到是：凱沙夫給自行車風格發錯了，佳雅的父親丁女士單車，凱沙夫送的是一輛男士單車，更不用說，買單車的，居然在火車上遇到了美麗的家人，欣喜若狂，知道愛的對象住在這裡。
在回家的路上，看到海報上的佳雅照片，知道嘉雅是老師，他們的家庭是一個上流社會的家庭。
印度人有階級分明，亞班、中上、上等家庭、家庭條件、觀念、教育水準都很好。
科沙夫的家庭是中等的，家裡有個固執的父親，還有未完成的哥哥，還有祖母，父親的思想很固執，很封建，覺得克沙夫太生氣了，需要找個豎起大拇指的女人結婚，這樣才能幫助凱沙夫消除憤怒。
于是，女人的拇指，太難找了，婚姻就被推遲了，直到，凱沙夫三十多歲的時候還沒有成家，更瘋狂的是，父親還娶了他一頭牛，牛也被稱為大房子。
科沙夫不能早婚，科沙夫的哥哥婚姻也耽誤了，家裡有三個大男人，生活方式極不成熟，再加上父親的封建思維，如廁！就是不祥，想一想，女人友善應該在野外，男人到處都可以小便。
這種印度思想、傳統實在是難以了解，這也展現在文化差異上。
但作為好家佳亞，從一個小家裡建了一棟樓，就有廁所，不覺得廁所，是一個肮髒的東西，受觀念和教育的不同，思想和時代的演變，覺得女人應該受到權益的保護，隻有野生動物，才能去野外友善， 這是對女性極度不尊重，也是一種侮辱。
愛情讓人暈倒，在科沙夫對佳雅進行了一次激烈的追擊，可謂是一次可憐的追逐，很快嘉雅就被這個癡情的男人感動了，也沒有考慮過，沒有去男人家看，盡力做一個假拇指套，欺騙了凱沙夫的父親，他們進入了婚姻殿堂。
兩個剛結婚的燕，彼此相愛，但沒想到兩人正在進入一個甜蜜的夢境，窗外，有一群女人，敲着自己的窗戶，打開窗戶，隻知道科沙夫家沒有廁所！整個村子，沒有廁所，村裡的女人，半夜需要，集體到野外友善，這讓佳雅不知所措，既憤怒又不可接受。
掙紮着，一起去野外，但賈亞石不能接受這樣，呼出一口氣回家，質問科沙夫，兩人吵架，在科沙夫的觀念中，覺得沒有廁所是正常的，因為這些年，都是幾個大男人活着，不覺得，沒有廁所有什麼問題嗎？
也許這是土生土長的家庭，受到影響，但克沙夫不是不講道理的人，這個問題，從此就被重視了。
當然，更主要的是他愛嘉雅，嘉雅沒有和村裡的女人一起去，一起去野外友善，而是讓科沙夫天不把自己送到野外，以為是安全的。
但沒想到，佳雅在友善的時候，凱沙夫的父親騎着機車，碰巧從這裡經過，匆匆趕去看到佳雅，車頭燈照在佳雅的臉上，雖然車子有偏見，摔倒在草地上，佳雅用頭紗遮住了臉，這件事，赤裸裸的恥辱嘉雅。
家庭沖突就這樣被打開了，在科沙夫父親的心目中，他以為什麼都沒有？佳亞捂着臉，這件事沒有發生，嘉雅覺得頭紗是遮住臉，能遮住羞恥嗎？它是裹屍布嗎？女人在野外應該友善嗎？女人就像野生動物，在野外？
科沙夫陷入了兩難境地，但他第一次覺得嘉雅不容易，廁所的重要性，也許嘉雅是對的！于是他向父親求婚，想在家建一個小廁所，但父親強烈反對，生氣了，還發起了絕食抗議。
科沙夫非常沮喪，他發現兄弟倆一起喝酒，覺得那個女人來到了家裡，他的生活一團糟，他的父親責怪他，他的妻子責怪他，沖突的焦點是廁所。
後來在朋友那裡得知，村裡的火車需要停七分鐘，他想到了一個政策，每次車到了，他就開着機車，帶老婆坐火車去廁所，這樣來來回回，這也是解決問題的權利。
但這種股權計劃能持續下去嗎？不得不說，科沙夫是真愛佳雅的，村裡其他女人，也是羨慕的，在那個意識形态上的封建村子裡，女人的地位更是卑微，男人是天，是以，科沙夫對于佳雅來說，一直很難得到。
這一天，像往常一樣，火車來了，他們準備開機車，等着火車去廁所，科沙夫的父親暫時要求科沙夫發郵件，于是，科沙夫将賈亞送到火車邊，賈亞去廁所，科沙夫自行車寄郵件，但耽誤了一點時間， 佳亞把廁所弄好，被鎖在火車廁所裡，馬桶門被堵住了，導緻佳雅出來了。
雖然，後來還是不容易出來，但她站在火車門口，火車已經開門了，佳雅看着科沙夫追着火車，嘴裡不停地喊叫，佳雅趕緊拉開火車門啊！嘉雅跳下來！我抓住你，嘉雅趕緊拉開火門！但佳雅沒有，隻是傷心地看着科沙夫，因為她知道自己受不了那種生活。
她也受不了那種思想傳統，連最簡單的廁所都沒有，這樣的環境，讓她感到委屈，無法接受，跟着火車，回到自己母親家。
很快，這種消息傳開了大街小巷，背叛了他們，是凱沙夫的朋友、克沙夫的妻子因為家裡的廁所而透露的消息，在當地，這是男人的恥辱，廁所裡沒有聽說過這個名詞，女人在野外友善是不正常的？
想想看，嘉雅大問題要做，是以嘉雅在媽媽的生活中，凱沙夫爸爸也在喂牛的路上，發現嘉雅假拇指蓋，這是一個陽光明媚的消息，一波不均勻起來，廁所的事情還沒解決，假拇指的事情又出來了，凱沙夫的父親對嘉雅不認識， 感覺被騙了她。
也沒有合格的兒媳婦，強烈不同意他們繼續一起，這是兒媳婦，要建廁所，然後因為廁所回到她母親的房子，還登上了新聞界讓家人感到羞恥，極度不滿，現在又有一個假拇指，也讓舊的恥辱變成了憤怒，給凱沙夫和佳雅離婚。
随着時間的流逝，Kshav想盡一切辦法緩和他們的關系，想念佳雅，幾次勸說，想讓佳雅回到一邊，但佳雅的态度也很堅定，不解決廁所的事情，堅決不回來，否則離婚。
科沙夫曾接近當地政府，做過各種人的想法，希望在村裡建廁所，這個消息，在那些高個子眼裡，簡直是個笑話。
為女人建廁所有點奇怪！但科沙夫沒有放棄，他繼續奔跑，他一直在努力弄清楚，沒有人了解他，也沒有人同意他的觀點。
有人說這是嫁給愛情，有的女人特别羨慕，有的老派的女人，不覺得這是她們的權益。
為了修廁所，克沙夫可以說是在當地掀起了一場革命，在電視上進行各種說服，進行各種宣傳，最後還要。
村長、村民甚至認為，廁所建在家裡，衛生沒有保障，影響清潔，廁所是不衛生的東西，影響自己的健康，廁所是污穢的，也是不祥的。
最後，沒辦法，他賣掉了自己的機車，為了錢，既然政府不支援，族長輩也不支援，就把自己建在自己家裡。
是以，要拆掉自己的院子，建了一個馬桶，一磚兩磚，慢慢堆積起來，這并不容易，買各種材料，建好馬桶，但是靠父親的憤怒下砸得邋遢，不僅父親砸他建的廁所，村裡的長老、村民也來砸， 毀了他修建的廁所，一條艱難的創新之路啊！
這讓科沙夫崩潰了！佳雅也知道克沙夫的種種行為，在上廁所急促努力，讓嘉雅看到了凱沙夫的責任和責任，也堅信科沙夫是正确的人選，更重要的是，他們的想法，終于一緻了，有了共同的語言，是以，嘉雅也默默地支援了科沙夫，關心克沙夫。
Koshav得到了佳雅的支援，是以，更堅信，我們必須建好廁所，不要看到好廁所誓言不停，他會建村裡的第一個廁所，建一個，你把它拿下來，我會繼續建廁所。
這時，嘉雅想到了一個辦法，是一個月真正的離婚期，登上了報紙，因為廁所離婚的消息很快傳開了，這村子，從來就不是一回事，當地對宗教的奉獻，女性的地位很低，嫁給男人，永遠不該離婚這種事情。
父親也沒帶他走路，媒體不停地曝光，這件事引起了高官們的注意，引發了一場腐敗，和官員的不作為，但是，不涉及自己的利益，沒有人願意做鬥争。
在她們的不斷努力下，最後，當地女性的思想也發生了變化，為自己的權益而戰，佳雅因為廁所離婚，也給了她們一個引領作用，這不是她們個人的競争，而是整體的，男女思維中的競争。
很快，佳雅和克沙夫定下了一個月的離婚時間，在不斷的壓力下，他們不得不履行自己對離婚和解的承諾，雖然感情依然存在，不想離婚，但也要信守諾言。
為了消除負面影響，進階官員在當地媒體的壓力下，最終同意在村裡建廁所。
還拒絕了他們的離婚要求，但是，凱沙夫并不高興，因為他答應給，嘉雅在家建了廁所，他沒有做，因為父親的偏見，固執的思想，克沙夫說："對不起佳雅，我答應在家裡為你建廁所，因為我父親不同意，我現在不能帶你回家。
然而，這一次，科沙夫的父親，在這場暴風雨之後，也變了，因為他的母親在家摔倒了，也因為午夜去田野上廁所而造成的，匆匆忙忙，建在科沙夫，毀了一半，廁所友善解決了問題，正是因為這個，解決了母親的危機。
是以，Keshav的父親很誠懇，站出來向佳雅道歉，并真誠地說：希望過去的一切，就是這樣，現在重新開始，希望佳雅能回家。
于是，科沙夫建了一個特别漂亮的廁所，他和佳雅也有了情人，最終成為了一家人！
當地婦女的生活條件也有所改善，許多家庭建造了廁所。
這是一種樂趣，文化差異，讓我們感到不可思議，廁所，為什麼它淪為污穢？
這也充分反映了印度人民的地位，女性的地位，封建的印度農村，思想沒有得到更好的教育，觀念沒有改變。
《廁所英雄》是一部改編自真實事物的電影，也反映了當地傳統文化、人物家庭的真實感。
我認為這是一部非常好的電影，貼近當地生活，塑造當地文化，轉變當地觀念，傳播正能量。
影片的男主，克沙夫也是一個非常優秀的男人，有責任心，有責任心，為愛情做出了很多努力和犧牲，而佳雅的形象、大方美貌、賢德高尚、受過高等教育、思想前衛，是女性新時代的象征。
好吧，這是關于本周豆瓣的熱門電影#
歡迎留言讨論口碑清單#
說出你的想法