布魯諾，原名喬爾丹諾·布魯諾，出生于1548年，52歲時那年，1600年2月17日被燒死在羅馬鮮花廣場。
喬爾丹諾·布魯諾
他是文藝複興時期意大利思想家、自然科學家、哲學家和文學家。作為思想自由的象征，他鼓舞了16世紀歐洲的自由運動，成為西方思想史上重要人物之一。
喬爾丹諾·布魯諾
他勇敢地捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說，并把它傳遍歐洲，被世人譽為是反教會、反經院哲學的無畏戰士，是捍衛真理的殉葬者。由于批判經院哲學和神學，反對地心說，宣傳日心說和宇宙觀、宗教哲學，這些在他所處的時代中，都使其成為了風口浪尖上的人物，1592年被捕入獄，最後被宗教裁判所判為“異端”。1600年2月17日，被燒死在羅馬鮮花廣場。
哥白尼
布魯諾1548年出生在意大利風景秀麗的那不勒斯附近的一個小城鎮裡。幼時家庭貧窮，父親不得不把布魯諾送到修道院去。在修道院裡，布魯諾讀了很多有關數學、天文學方面的書。24歲成為牧師，并獲得哲學博士學位。此後，他逐漸對宗教産生懷疑。他大膽地批判《聖經》，因而冒犯了羅馬教廷，隻好逃出意大利，布魯諾長期在歐洲各國漂流，到處宣傳哥白尼的學說和他自己的見解，引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。1592年，羅馬教徒将他誘騙回國，并逮捕了他。劊子手們用盡種種刑罰仍無法令布魯諾屈服。他說：“高加索的冰川，也不會冷卻我心頭的火焰，即使像塞爾維特那樣被燒死也不反悔。”他還說：“為真理而鬥争是人生最大的樂趣。”經過8年的殘酷折磨後，公元1600年，布魯諾被處以火刑。
羅馬教會大禮堂
在布魯諾的故鄉意大利基督教的統治根深蒂固，民間流行着各種宗教迷信，當時信徒崇拜聖像、幹屍極為普遍。但接受了現代人文主義思潮洗禮的布魯諾對這一切輕蔑待之。他是基督教會最頑固的敵人。布魯諾認為天主教會提出的關于上帝具有“三位一體”性的教義是錯誤的，他對經院哲學家宣揚的“變體說”、“聖母潔淨懷胎說”和“上帝創世說”等教義持否定态度。對聖者像，布魯諾連瞧都不瞧，有一次還把基督聖徒的畫像從自己僧房中扔了出去，進而激怒了教會，遭到了教會的迫害。他斥責路德、加爾文等宗教領袖為“世上最愚蠢的人”，并說他們“毫無頭腦，沒有知識，遠遠離開了文化與生活，而在永恒的迂腐中發黴腐爛”。他們的所作所為隻是“給爛透了的宗教醫治潰瘍”，“給宗教的外衣修補破洞而已”。布魯諾在著作和言談中，曆數宗教對科學、哲學、道德、社會關系的危害。他認為是宗教愚昧了人們的思想，阻礙了科學和哲學的發展。對宗教的弊端與危害深惡痛絕，對各級僧侶恨之入骨。他甚至疾呼：不僅有必要把教會财産收歸國有，消滅教會經濟勢力，停建教堂，關閉修道院，而且還應剝奪僧侶特權，迫使他們從事社會公益勞動。
基督耶稣的畫像
站在當時的曆史環境中考察分析，可以看出布魯諾所具有的巨大勇氣和毅力，在某種程度上，他的思想還具有一定的超前性，他對天文學新發現的理論概括至今仍然閃爍着真理的光輝，為當時剛剛複蘇的自然科學提供一個切實可用的、較完整的哲學基礎，為以後哲學的發展開辟了廣闊的道路，其整個思想體系是時代精神的精華，對後來的科學和哲學繼承者們影響深遠。
天文學
由于時代的原因，盡管布魯諾有着這樣那樣的局限性，但用曆史的眼光看，他不僅是科學史上的巨人，同時也不失為哲學史上的一位巨人。他的哲學在哲學史上的地位，和文藝複興運動在人類曆史上的地位是完全一緻的。他的哲學繼承了古代哲學的成果，倡導理性認識，否定了中世紀宗教神學，标志着哲學擺脫神學而重新得到獨立的地位，并包含了以後哲學全面發展的萌芽，其哲學體系的繼承和發展是哲學史上一個必然階段。作為捍衛真理道路上的科學家和哲學家，布魯諾無疑是最為出色和最值得推崇的一位繼承者。
布魯諾被活活燒死
布魯諾死後，羅馬教廷害怕人們搶走這位偉大思想家的骨灰來紀念他，匆匆忙忙的把他的骨灰連同泥土收集起來，抛灑在台伯河裡。1889年6月9日，在布魯諾殉難的鮮花廣場上，人們為紀念這位為真理而呐喊、為科學而獻身的偉大思想家，為他樹立了一尊銅像，永遠紀念他的勇氣和功績。
布魯諾被活活燒死
布魯諾被活活燒死
布魯諾銅像