随着現代基因檢測技術的進步，自诩為突厥民族最“直系”傳承者的土耳其人，不得不面對這麼一個尴尬的現實——他們的血統，實際上并不“突厥”。
如今的土耳其人，同自己的那些“突厥兄弟”們，比如吉爾吉斯、土庫曼、哈薩克人等等，根本不在一個基因組裡；他們竟然主要是被征服的安納托利亞（小亞細亞半島）的希臘人後代，和當代希臘人一比較，倒是可以說得上“同源同種”！
土耳其和希臘屬于互相敵對的世仇
此外，現代土耳其人也混入了一些來自外高加索地區的亞美尼亞和格魯吉亞血統。
似乎，土耳其的世仇，就是它自己！
不過，土耳其人在語言文化和信仰方面，還算是“很突厥”的。
土耳其的傳統服飾，就很“突厥”
畢竟，對于“突厥”這個概念，除了血統，更多的，也是文化和生活習俗方面的界定。
雖然土耳其的血統有點“走偏”，但仍舊不影響他們繼續扛起突厥主義的大旗。
比如下圖這個場面，是2022年9月，在烏茲别克斯坦舉行的第22屆上合組織上司人峰會上的一幕。作為會場上唯一一位北約成員國的上司人，埃爾多安身處C位侃侃而談，一群老漢們圍着他認真地豎起耳朵傾聽——俨然一副大哥教小弟們“做事”的樣子。
除了普京，現場就是那些“斯坦”國和阿塞拜疆的上司人
以至于，連普京都被喧賓奪主了。
除了普京，現場主要是那些“斯坦”國和阿塞拜疆總統阿利耶夫
難道...這就是那蒼茫的“突厥夢”？
土耳其沒參會的時候，“斯坦國”們見面都還是前蘇聯的老鄉，老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪（其實更多可能是被打哭的）。誰料到，埃爾多安這麼一來，又變了，突厥見突厥，氣氛就像過了節。
然而，令人意外的是，據很多資料分析，埃爾多安這個“突厥幫”的老大，他的祖上，其實是格魯吉亞人，一點都不“突厥”。
接着，咱們就從曆史上，捋一捋。
自中世紀後期開始，高加索大部分地區都逐漸皈依了伊斯蘭教，隻有亞美尼亞和格魯吉亞，成了兩個例外——格魯吉亞人堅持着東正教信仰，亞美尼亞人則主要屬于虔誠的天主教徒。
高加索地區的民族宗教和曆史積怨非常複雜
但如果你再看看地圖，則又會發現，這兩個國家周邊均為穆斯林國家，要說他們的人口和文化同伊斯蘭世界完全隔絕，也是相當不可能發生的。
比如，當今的格魯吉亞境内的阿紮爾自治共和國（傳承于蘇聯時代的叫法，相當于民族自治區，并非主權國家），就分布着大量信仰伊斯蘭教的格魯吉亞人。
曆史上，格魯吉亞曾經也險些被“伊斯蘭化”。
14世紀，突厥化的蒙古人建立的帖木兒帝國征服了格魯吉亞，開始在這裡嘗試播撒伊斯蘭教。後來的波斯帝國，也曾短暫地征服過格魯吉亞地區；再後來，這裡成為了奧斯帝國的邊疆....大約有四五百年的時間，實際控制格魯吉亞的，都是伊斯蘭國家。
特别是在奧斯曼帝國時代，土耳其統治者曾經推行過花樣繁多的政策，試圖同化疆域内的基督徒們。比如，對皈依伊斯蘭教的當地人進行稅收減免、公務員優先聘任等等。
于是，在格魯吉亞人中，逐漸出現了一些抛棄了東正教信仰，皈依伊斯蘭教的格魯吉亞穆斯林。
在那段歲月中，格魯吉亞的穆斯林在伊斯蘭世界很是“吃得開”，他們可以入職波斯官場，成為國王的幕僚；還曾跑到了伊拉克建立馬木魯克王朝；而且，奧斯曼軍隊也非常喜歡招募來自格魯吉亞的穆斯林士兵....
到了18世紀，當俄羅斯帝國殺進這裡的時候，一些格魯吉亞公國的君主們都開始信奉伊斯蘭教了。在民間，也有差不多1/3的穆斯林人口，他們大多聚集在格魯吉亞的第二大城市——巴統。
可以說，當俄國人趕來時，格魯吉亞的伊斯蘭化已經達到了一定程度，格魯吉亞的伊斯蘭教徒還是有點規模的。
很快，他們就成為了沙俄帝國的鎮壓和驅逐對象。
從18世紀末到20世紀初的這一百多年間，為了将格魯吉亞恢複成“純正”的東正教地區，沙俄帝國在此曾經花了不少功夫進行“去伊斯蘭化”，效果相當明顯。
格魯吉亞族傳統服飾
據後來資料顯示，僅在1800-1900年間，就有超過60萬的格魯吉亞人南下土耳其，他們幾乎均為不願意改變信仰的格魯吉亞穆斯林。
至今，格魯吉亞人口才370萬，而格魯吉亞裔的土耳其人，卻有160萬（土耳其總人口8500萬人）。
但在現代土耳其的民族劃分裡，這160萬人口，都被直接算入了土耳其族。
按照類似的操作，80%的土耳其人都被歸成了土耳其族，剩下則為占比15%的庫爾德族，以及阿拉伯族、亞美尼亞族及希臘族、猶太人等占比很低的少數民族。
如此一來，土耳其族，就成了妥妥的主體民族。
動辄就要cosplay一下老祖先
好了，咱們再說回“突厥帶頭大哥”埃爾多安。
埃爾多安出生在黑海沿岸的裡澤地區，一個靠近格魯吉亞北方省份，13歲時全家遷到了伊斯坦布爾的卡斯帕薩。埃爾多安從小生活艱苦，是個從底層打拼出來的草根政客。
而埃爾多安的老家裡澤，曾有大量格魯吉亞穆斯林逃難到土耳其，他們後來被奧斯曼帝國稱為了拉茲人，即突厥兄弟的意思。
埃爾多安總統，恰巧還真就是個血統純正的拉茲人。
有外媒報道，19世紀末，埃爾多安的曾祖父攜家帶口從沙俄帝國的格魯吉亞巴統地區遷到了奧斯曼帝國的裡澤，并在那裡定居了下來。
在凱末爾革命之前，拉茲人的生活相對封閉，多為族群內部通婚，講一種屬于南高加索語系且接近格魯吉亞語的拉茲語。
19世紀末的拉茲人
到了1930年代，拉茲人被凱末爾直接“識别”成了土耳其族，拉茲語也遭到了限制，書寫上還被強制拉丁化。
就這樣，漸漸地，這些拉茲人有關格魯吉亞老家的認識愈發模糊，對土耳其族的認同度則越來越高。
而在現代土耳其的國家叙事中，土耳其族又被定義為了突厥人最“純正”的直系傳承者。
這麼一來，祖輩都是拉茲人的埃爾多安總統，也自然就成了突厥人了。
即便這位“突厥民族”的“帶頭大哥”，論血統，其實是個格魯吉亞人。
至今，格魯吉亞境内仍舊是有穆斯林的，他們主要聚集在巴統地區。
在早前的蘇聯時代，他們被劃為了蘇聯加盟共和國格魯吉亞內部的阿紮爾自治共和國。
同時，按照當年蘇聯的民族劃分法，這些格魯吉亞穆斯林，被劃做了阿紮爾人，即便在血統上，他們和信奉東正教的格魯吉亞人，幾乎沒有什麼差別。
蘇聯解體後，大格魯吉亞主義開始盛行，東正教被格魯吉亞民主主義者狂熱地推廣，以至于有段時間，巴統的穆斯林居民曾面臨着巨大壓力——誰不轉為東正教，誰就是格魯吉亞的敵人。
原本，在1990年代初，格魯吉亞剛獨立那會兒，巴統的穆斯林人口占約為75%，而到了2004年，據格魯吉亞的人口普查顯示，該地區的穆斯林居民，已經降至了50%。
曾經一度，阿紮爾自治共和國也曾鬧獨立，要脫離格魯吉亞，但最終并未像阿布哈茲和南奧塞梯那樣形成事實上的獨立。
阿紮爾傳統服飾，跟格魯吉亞族的高度相似
其實，民族、國家、信仰，這三個元素，很大程度上，并不能直接劃等号。
很早前，就有德國社會學家指出，民族屬于一個虛構的共同體，不是生物學上的概念 ，而是一個政治文化概念，或者可以了解為一個為“政治文化服務”的東西，并将其和一些利益互相捆綁，不斷地被政治力量分化 、整合甚至直接創造....
非常典型的就是，現代土耳其人和希臘人在血統和基因上，差别并不大；而這互相敵對的兩者之間最主要差别，基本就存在于宗教和曆史文化領域。
甚至連凱末爾他老人家，也帶有希臘血統（也有說是希臘的猶太血統），但這并不妨礙他去建構現代土耳其的“突厥民族國家意識”，成為後人敬仰的現代土耳其國父。
那麼，正因如此，作為格魯吉亞人後裔的埃爾多安總統，如今要去當突厥民族的“帶頭大哥”，似乎也并沒什麼值得大驚小怪的了。