古人常說“事死如事生”，這說明古人認為，當一個人去世之後，他并不是在這個世界上消失了，而是去了另外一個極樂世界在那個世界中和現實生活一樣，同樣需要吃飯，喝水睡覺，是以對于死人，人們還會像侍奉還活着的人一樣，給他們供品或是陪葬品，就是為了讓他們在另一個世界生活無虞。
不僅僅是大陸古代的人有這個觀點，其實在世界上的其他原始部落中也存在着類似的觀點。他們的一些殉葬制度就很值得人們探究，例如曾經在瑞士古墓中的“睡美人”：隻見她身穿羊毛大衣，躺在樹幹内，并且生前愛吃糖，這是如何得知的呢？
“睡美人”是誰？
早在1903年的瑞士利馬特河附近，有一個施工隊在施工的時候就已經發現了這個墓穴的所在地。隻是當時的人們隻在古墓裡發現了陪葬品，有一些武器盾牌等等，并沒有找到這個陵墓真正的主人是誰。
當時人們隻以為是時過境遷日子太過久遠，是以屍首可能風化了。于是人們找不到墳墓的主人，但是數年之後，謎底卻在這墓穴旁邊的大樹裡揭曉了。
偶然之間，旁邊的一棵大樹引起了衆人的注意。這棵樹看起來十分奇怪，樹幹有一塊很大的凸起，一點都不像是自然生成的樣子。難道是這棵樹得了“惡性良性腫瘤”？
有心之人便将樹幹剖開，上面遮蔽着的一些樹枝樹葉也全部都拿開，然後往裡看，究竟這大樹裡面藏了什麼東西。這一看不要緊，可是把人吓了一跳，因為他竟然在樹窟窿裡看到了一張人臉！
一時之間，人們還以為是樹神顯靈了，但是緩過神來才發現，原來這是一個人的屍首。經過考古學家的勘測和研究，發現這已經是2000多年前的人了。雖然已經過了2000多年，但此人的面貌和身體還是儲存的非常的完整。
仔細看來，此人面容姣好，并且神态非常的平和，一點也看不出來當時将死時刻的痛苦。與之相反，她看起來是非常平靜的，就好像是在安詳的熟睡着一樣。是以，當時的人們就稱它為睡美人。這實在是非常神奇，看似熟睡了幾千年的女人，難免讓人和童話故事聯系到一起。
除此之外，她的身上還穿着好幾層羊皮的大衣，想必羊皮正是在原始的部落中打獵獲得的。而且在她所藏身的樹幹裡，還雕刻着許多精美的紋路和圖案，這也許就是那個部落的圖騰。更有意思的是考古學家還發現了這個女人是有蛀牙的，并且她的陪葬品中也有糖果之類的澱粉食物，這似乎都佐證了她生前是一位愛吃糖的女子。
為什麼睡美人在樹裡？
除了這些陪葬的小玩意，在陵墓主人的陪葬品中，還有一些青銅制成的物品，以及用于軍事的盾牌。在這位睡美人身上，也帶着許許多多的裝飾品，既有罕見的琥珀，也有精美的石頭，這一切似乎都昭示着這位睡美人不凡的身份。
那麼她的身份究竟是什麼呢？考古學家又進一步分析了這位睡美人的身體骨骼構造情況，發現她大約有40歲了，并且身上的骨骼并沒有太多勞動過的受損迹象，這也說明他在生前并沒有從事過多少勞動。
再加上他的陪葬品規格相當高，是以考古學家就斷定，這應該是當時的一位貴族成員又或者說是當地的首領。因為在2000多年前此地還是母系氏族社會，女人的地位相應的就要尊貴一些。
那麼這樣一位尊貴的人為什麼要睡在樹裡呢？其實這就是作為睡美人所屬的蘇黎世人的凱爾特人種的特殊殉葬制度了。他們信奉德魯伊德教，認為樹木是有靈氣的，可以保護部落的子民。這就和我們中華民族信仰龍一樣龍也是我們原始社會的一個非常重要的圖騰。凱爾特人種對于樹的尊敬不亞于我們。
他們還會圍繞着樹展開系列的祭祀活動，等到部落裡地位尊貴的人去世之後，他們就會将去世的人進行塑造用來儲存人體完好。
神奇的殉葬制度
世界之大，無奇不有。其實除了樹葬，還有許多其他的殉葬制度值得我們思考。例如大陸古代的活人殉葬制度，這往往發生在古代皇帝去世之後，他的寵妃就要被送往陵墓離去，陪着他直到去世。
此外，在歐洲的奴隸社會也是有活人陪葬的。而他們用來陪葬的人往往都是奴隸身份陪葬的目的，也是為了讓奴隸幫助他們幹活。不僅如此，在歐洲早些時候，人民去世之後是不會使用棺材的，而是會用羊毛裹起來，那時候他們認為這樣會能夠更好地儲存屍首。
在印度曾經也有過寡婦陪葬的制度，因為當地人認為寡婦是不吉利的象征，她們克死了自己的夫君，帶有不祥之氣，是以就需要被陪葬。這在當地人口中被稱為薩蒂制 (Sati)。這種陪葬的制度可以說是非常的殘忍，因為寡婦需要在丈夫去世之後，自覺跳入火堆中，被活活燒死。這樣一來寡婦不僅要承擔去世的痛苦，還要承擔被火燒的痛苦。
結語
通過上面的分析，我們能夠看出這位睡美人，她能夠在樹幹中睡了幾千年也是有原因的，是當時的特殊文化所導緻的。而通過她的一些遺物和體貌特征，我們也能夠發現這位睡美人在生前曾經的愛好和職位。
除此之外，我們也能夠發現在世界上的其他各地有着各種各樣不同的殉葬制度。這些可能在我們現代人眼中看來很難了解，但也都展現了當時獨特的文化特征，是有着曆史文化價值的。當然，一些殘忍的殉葬制度還是應該盡早廢除。
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