羅衛東 著
定價：76.00元
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編輯推薦
◎ 本書是著名經濟學家羅衛東教授的學術随筆集，分為六個部分，近三十篇文章。本書全部文章，都離不開一個主題詞——“書”。差不多全部都是關于“書”的文章，也就是說，這是一本講書的集子。作者從範寬名作《溪山行旅圖》得靈感，将此書命名為《書山行旅》。
◎ 本書收錄文章，包括作者對大學的思考，對學術經典的解讀，還有讀書劄記，等等，内容豐富，凝聚着一位經濟學人幾十年的讀書心得和治學感喟，語言平易，值得細讀。
◎ 本書既有對艱深的學術經典的精确解讀，也有作者平日讀書的随思，有深度，也有溫度，從這些文章中，我們可以感受到一位熱愛閱讀、學術功力深厚的經濟學家的閱讀心迹，也能循着他的腳步，走入經濟思想史和啟蒙運動研究的大門。
内容簡介
本書是著名經濟學家羅衛東教授的學術随筆集。書中所收錄的文章，有作者對大學的思考，對學術經典的解讀，還有作者治學、從教幾十年裡讀、編、校、譯書的過程中所感、所思、所想，凝聚着一位熱愛閱讀的學者多年的讀書思索和學術心路曆程，全部文章都離不開一個主題詞——書。可以說，本書就是他行旅書山的遊記。
作者簡介
羅衛東，浙江大學哲學博士、浙江大學經濟學院教授，現任浙大城市學院校長、浙江大學人文高等研究院院長。主要研究領域為發展經濟學、西方經濟思想史和經濟倫理學等。代表作《情感 秩序 美德：亞當•斯密的倫理學世界》獲教育部第五屆高等學校科學研究優秀成果獎（人文社會科學）二等獎。主編《人文社會科學基礎文獻選讀》叢書，策劃主持《啟蒙運動經典譯叢·蘇格蘭系列》《啟蒙運動研究譯叢》等。
目錄
序3
竺可桢為什麼偉大？
大學的建築該是啥樣
怎樣選大學？
關于文科繁榮和發展的六點思考
為什麼要讀經典？
讀書“六心”
好社會何以可能：《道德情操論》導讀
從《道德情操論》的漢譯談談研究型翻譯
國民财富還是國家财富：《國富論》導讀
“人”之品格：《學術與政治》解讀
經濟學入門必讀的20篇文獻
人類的啟蒙永無止境
啟蒙運動的多副面孔
亞當·斯密的啟蒙困境
英國古典政治經濟學的蘇格蘭淵源
市場經濟成長的“理想類型”：讀希克斯的《經濟史理論》
激情還是利益：阿爾伯特·赫希曼《激情與利益》讀後
曆史主義經濟學遠去的背影：《經濟增長理論史：從大衛·休谟至今》序
自然法觀念與現代經濟學的起源
奧地利學派 VS 洛桑學派：西方經濟學内部的世紀對壘
經濟科學能做實驗嗎？
雄獅的光榮與夢想：馬歇爾教授的成功和失敗
天才與時勢：讀斯基德爾斯基《凱恩斯傳》有感
斯密經濟學的當代傳人：羅納德·科斯
科學與爬樹：一本有趣又有益的科學家自傳
文德昭示何可期：刍議《中國文化通識：人性與現代性》
野百合的春天：《奶酪與蛆蟲》讀後感
神保町的書店
學術心路三十年（ 1978—2008）
跋
試讀章節
我是1978級的大學生，入大學讀書至今已經整整44年了，大學一畢業就留在系裡做老師，迄今也已經教了40年的書。
過去的這些歲月，所做的事，無非就是讀書、教書、編書、寫書、譯書、薦書、評書、教人讀書、幫人校書、逛書店買書、上網買書……我打交道最多的是書，我最大的快樂來自讀書，我最熱愛的也是書！
我是一個沒有什麼專業意識的人，好奇心和求知欲都十分強烈。在讀書這件事情上，我可以算得上是貪得無厭之徒，簡直沒有什麼書是我不感興趣的。公務再忙，随身的雙肩包裡都會有幾本輪換着讀的書。幾十年來我一直在組織各種形式的讀書會，在家裡，在學院裡，帶着大學生和研究所學生們讀書。這些讀書會選擇的，自然不是那些消閑性趣味性的大衆讀物，而是非集中時間和精力，非紮堆互相監督，非彼此研讨便不能堅持讀下去的“硬書”。要問這些讀書活動，是否給大家帶來智識上的增益和感覺上的快樂，我不能代替學生作答，不過，門下的經典讀書會已經每周一次連續進行了20多年，這應該能說明一些問題。讀書是一件樂事，書中的風景，無論是科學的、思想的、藝術的，都是我快樂的主要源泉。獨樂樂不如衆樂樂，這種快樂，不論是感性的還是反思得來的，我都想傳遞給他人。
從教40年裡，前20年，年輕，還無知無畏，系裡排課有求必應，開過的課，加在一起有十多種，五花八門，從《資本論》這種純理論的，到《計劃經濟學》這類應用性很強的都有，大概算得上是系裡首屈一指的萬金油老師。後20年，每學年給大學生主講的課程集中到了兩門：《發展經濟學》和《經濟思想史》，偶爾會根據需要講一講《經濟學基本文獻選讀》和《經濟學主要流派》。備這些課，最要緊的是讀書，不僅要讀得多，還要讀得精。
曆年以來，邊讀邊想，結合自己的學科和專業，大概寫了有百來篇長短不一的文章。其中有随性而寫的，也有應約而寫的。這些文字篇幅差異較大，長的有幾萬字，短的不過一兩千字，體裁、文風也不盡相同，有輕松些的，也有較為嚴肅的。我從中選擇了自認為還有點意思的近30篇，按“家族類似”的旨趣，歸置在六個子產品中，于是有了這本“不三不四”的小集子。
第一個子產品，主要是我對大學的一些思考。這些思考都來自自己長期在大學教書和做行政事務的經曆，一鱗半爪，沒有系統性，有感而發，随性而寫。新意和建立談不太上，個人認識而已。
第二個子產品，是關于學術經典的閱讀。其中有我對于經典閱讀重要性的認識以及對于翻譯和閱讀經典著作的一些實際建議。還包括了我對《道德情操論》《國富論》《學術與政治》這三部重要經典的導讀和解讀。
第三個子產品，是幾篇關于蘇格蘭啟蒙運動這個長期以來我閱讀寫作的主題的習作。第四個子產品，是我個人從事經濟思想史教學與研究的幾十年裡，讀、譯、校書的過程中所寫的一些文章，以書評和序言為主，也有一些關于曆史上的經濟學家的議論。
第五個子產品，是越出了我的本行，對幾種其他領域的書籍的評論。
第六個子產品，是一篇訪談，主題是我的學術心路曆程。
全部六個子產品的近30篇文章，都離不開一個主題詞——書。差不多全部都是關于書的文章，這是一本講書的集子。
即便是一個醜娃，也總想給它起個體面點的名字，絞盡腦汁，自我否定了好幾次，換來換去都不滿意。困頓之際，無意間看到書房裡挂的那張北宋範寬名作《溪山行旅圖》高仿畫軸，環顧寫字台四周堆積如山的書，腦袋裡突然就跳出來一個名字——書山行旅。
是的，這本書就是我行旅書山的遊記。
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