在奈及利亞，資料顯示，針對基督徒，特别是神職人員的暴力事件增加，同時不安全感普遍上升。
天主教神父約翰·保羅于2013年2月13日在拉各斯聖母升天法洛莫教堂星期三用灰燼在信徒額頭上做了十字架的标志
奈及利亞拉各斯——7月15日，多納圖斯·克利奧帕斯神父和馬克·切特努姆神父在奈及利亞西北部卡杜納地區南部城鎮亞丁加魯（Yadin Garu）的基督國王教區空蕩蕩的教區長辦公室裡，五名武裝人員走進來。
克利奧帕斯說，兩人揮舞着AK-47步槍，另一人拿着砍刀，另外兩人拿着棍子。
槍手沒收了兩位神父的電話，他們在那個教區的祝聖儀式後留下來慶祝彌撒，并把他們帶到教區附近一個玉米農場的泥濘土地上。
在那裡，Cheitnum被槍殺，他的屍體被留在雨中，而他的同僚則被帶走。
“我們沒有任何混戰，什麼都沒有，”此後重新獲得自由的克利奧帕斯告訴半島電視台。“我能想到的隻是因為也許馬克神父穿着帆布[鞋子]，他跟不上我們前進的步伐。
根據資料和專家的資料，他們的磨難是近年來針對奈及利亞基督徒的襲擊趨勢中最近的一次。
根據武裝沖突地點和事件資料項目（ACLED）的資料，針對基于宗教身份的基督徒的暴力事件激增，就像針對平民的政治暴力也普遍呈上升趨勢一樣。
其資料顯示，與2020年相比，2021年該國對基督徒的襲擊增加了21%。平均而言，去年每月的攻擊量也增加了25%以上。
6月，槍手在翁多的一座天主教堂殺害了數十人，凸顯了該國不安全感的可能宗教色彩。該州政府将此事件歸咎于與伊黎伊斯蘭國有聯系的ISWAP（西非省的伊斯蘭國），但該組織尚未聲稱對此負責。
專家說，對教會的襲擊也越來越多地針對基督教領袖，因為全國武裝團體的行動具有危險的層面。
一些在綁架中幸存下來的神職人員拒絕與半島電視台談論他們的磨難。一人說，如果他向媒體談論他的經曆，這将對他的生命構成直接威脅，另一人因擔心安全而最初同意接受采訪後拒絕發言。
神職人員在奈及利亞日益受到攻擊
“瀕危物種”
今年八月，一輛載有四名修女的車輛從東南部的伊莫州到尼日爾三角洲的鄰近河流州，遭到伏擊。警方聲稱在修女被綁架後幾天内就救出了他們，但沒有評論是否支付了贖金。
事實上，根據ACLED的資料庫，在2020年1月至2022年7月期間，針對奈及利亞神職人員的99起獨立襲擊事件，從綁架到徹底謀殺，該資料庫彙編了當地媒體報道的記錄。
“這些資料非常生動地反映了我們今天看到的經濟困難和蓬勃發展的綁架勒索贖金行業正在發生的事情，”前ACLED研究員Olajumoke Ayandele說，他目前是紐約大學非洲和非洲僑民研究中心的博士後研究員。
對襲擊事件的細分顯示，2020年發生了34起，2021年發生了36起，2022年前七個月發生了29起，與前十年相比急劇增加，當時類似事件很少發生。
專家表示，這些數字甚至可能不能代表全貌。
“我認為數字要高得多，”Ayandele告訴半島電視台。“進入媒體的很多内容都是備受矚目的案例。我們低估了這些數字。
由于奈及利亞面臨多方面的安全問題，多個非國家行為者，包括出于宗教原因的武裝團體，土匪和不明身份的武裝團體，都被認為是襲擊事件的上升。
自2020年以來，其中六次襲擊事件已歸因于博科聖地及其分支ISWAP和Ansaru等組織;另有30起是由武裝匪徒實施的，另有61起是由身份不明的槍手實施的。
襲擊事件也蔓延到該國的六個地緣政治區。
在中北部地區，記錄了32起襲擊事件，使其成為自2020年以來奈及利亞基督教神職人員最緻命的地區。東北和西北分别記錄了9例和17例。
西南地區通常被認為是奈及利亞最安全的地區，發生了11起襲擊事件，而東南和南南部地區則發生了15起襲擊事件。
“不幸的是，牧師和牧師正在成為這個國家的瀕危物種，”奈及利亞基督教協會高原州主席Polycarp Lubo牧師告訴半島電視台。“神父本身并不富有，是以我們不知道為什麼他們會導緻神父和牧師的殺戮和綁架。CAN對整件事不滿意，我們完全譴責它。
對神職人員的襲擊遍布奈及利亞的六個地緣政治區
“高價值目标”
在2014年至2020年期間，奈及利亞發生了一系列學校綁架事件，其中包括備受矚目的Chibok女學生綁架事件，成為全球頭條新聞。
安全專家表示，肇事者的重點已經從學童轉變為專業團體，以作為武裝團體獲得關注和合法性。
出于安全考慮，西北部部分州的學校以及奈及利亞中部部分地區的學校因學術原因而關閉，也可能導緻政策的改變。
“關于神父，可能的解釋很簡單，綁架者追求金錢，神父在贖金支付方面代表着高價值，”安全研究所阿布賈研究員馬利克塞缪爾說。“沒有什麼能阻止他們轉移到其他人身上，如果采取措施保護神父。
“當你綁架或殺害一名基督教神父時，你會得到當地和國際的關注，這為你的贖金要求帶來了合法性，說：'我們非常認真，'”阿揚德勒說。事實上，政府面臨壓力，奈及利亞基督教協會（CAN）面臨屈服贖金的壓力......這是非常有針對性的。
不同的武裝團體以神職人員為目标
天主教會是受打擊最嚴重的教派，資料顯示，在此期間被綁架或殺害的所有120名神職人員中有一半 - 包括修生和修女 - 都在其範圍内。
該教會尚未正式評論向被綁架的自由神職人員支付贖金，但據信仍在支付贖金。
“我們[代表所有教會]一直在支付贖金，因為生命比金錢更重要，”盧博說。“他們一直對基督徒産生負面的嚴重影響，尤其是對神父的家庭。贖金對教會來說非常巨大，對家庭來說是毀滅性的。人們一直在超出自己的能力來拯救生命。
主席稱這些襲擊事件是“奈及利亞基督徒的迫害”，這與一些基督教領袖對襲擊事件的看法相呼應。
但安全研究人員告訴半島電視台，綁架是由教會支付贖金的能力驅動的，而不是宗教因素，除了博科聖地及其附屬公司的案件。
“當有未解決的沖突時，還有其他行為者利用，”塞缪爾說。“它往往會滋生更多的不安全感。我們看到的這些綁架并不完全是一個聖戰問題。
但他補充說，這種情況正在“走向穆斯林和基督徒之間的對抗”。
綁架發生四天後，克利奧帕斯逃脫了。俘虜他的兇手正在向Cheitnum支付360萬奈拉（8，443美元）的贖金 - 即使他們殺死了他 - 他們留在警衛值班的小組成員已經點頭。
這是神父仍然記憶猶新的經曆。
“我在那四天裡的經曆簡直是地獄，”他告訴半島電視台。“在某種程度上，我甚至渴望死亡，甚至比和他們在一起，因為這是非人性和動物性的。他們告訴我，他們要殺了我。