八月十五是中國傳統的中秋佳節。過去在茅坦過中秋節除了吃月餅、賞月，還有一個有趣好玩的習俗，叫＂送中秋＂（俗稱：送秋）。那麼什麼是送秋？怎樣送秋？現在的年輕人都不知道了。
原來送秋就是一群調皮的少年兒童組織起來，在中秋節那天以“送禮”之名，向上年中秋節以後，新結婚的家庭讨要月餅和粑果吃的一種風俗活動。
每年當中秋節來臨前幾天，“小鬼們”就開始活動，準備送秋。送秋前他們要先籌備送秋的“禮物”：制作小杏黃旗和五色小花傘。杏黃旗有兩種式樣，一種是三角旗，一種是刀闆旗。
做三角旗，先把一張黃色老宣紙對角剪開，一分為二，将一窄邊粘裹在一根尺把長的小竹竿（或蘆杆）的一端，其餘兩邊剪成狼牙齒或波浪邊，再畫上龍鳳圖案，中間貼個金字“令”字，這樣一面小三角杏黃旗就做好了；刀闆旗為長方形，除旗杆一邊外，其餘三邊鑲貼一道藍色或綠色的紙，兩側邊做成荷葉邊或狼牙齒，底下一面貼幾條彩色紙帶飄下來，再在旗上畫上一龍一鳳即可。
但五色小花傘制作起來難度大多了，首先要用若幹根大小、長短不同的竹篾做好傘的骨架。然後再糊上黃色傘紙，在上面畫好龍鳳圖案，傘的周邊還要圍一圈紅紙荷葉邊，再貼滿彩色紙帶缤紛漂垂下來。
這對一群粗手毛腳的孩子們真的不是一件容易的事。有些索性請專業紮匠幫助制作，但大家必須湊米或湊麻，送給紮匠師傅作為酬勞。為防止旗和傘不夠用，還要多做幾個備用。
但僅有龍鳳旗和小花傘兩種“禮物”是不夠的。在中秋節前一天的晚上，他們還要等月亮起山後，乘着月色到野外菜地裡再偷些帶有瓜果的蔬菜（此叫：“摸秋”）。一般主要偷這三種蔬菜：一挂結滿青、紅辣椒的辣椒枝、一根結有小南瓜的南瓜藤、一棵多子的芋頭等，與小花傘、龍鳳旗放到一起，這樣送秋的“禮物”才算備齊了。
八月十五吃過早飯，一班“小鬼們”跟着領頭（俗稱：“秋頭”，14-5歲的“大小鬼”）到去年中秋節以後新結婚的家庭“送秋”。秋頭手提竹籃走在前面，竹籃裡面有鞭炮和備用的辣椒、小南瓜、芋頭、旗和傘等。
跟在秋頭後面的第一個人頭頂一四方木制雲盤（辦酒席端菜碗的盤子），雲盤裡放上前一天晚上“摸秋”來的辣椒枝、小南瓜頭和幾個芋頭子等。中間再插一把龍鳳傘，傘兩邊插幾杆小旗幟，這就是每到一家送秋的“禮物”。
每當送秋的隊伍到達新結婚的家庭門前，秋頭就會放一小挂“老鼠屎”大的炮仗，接秋的家庭就會聞聲出來接迎。通常新婚媳婦娘家也在中秋節前一天就準備好了接秋的月餅、米粑或花糕或歡團等送到了女兒家，接待送秋的。
送秋的隊伍剛進門時先不急于收、受禮品，而是有秋頭先“嗷吉祥詞”（類似于傩戲裡的“嗷吉段”）。秋頭每嗷一句，衆人就跟着喊“好”。已知茅坦送中秋《吉祥詞》有兩套，此舉其一：
秋頭：一走一步前門開 （衆：好~）
秋頭：二走二步進房來 （衆：好~）
秋頭：進到房來看四方 （衆：好~）
秋頭：四方挂的是鴛鴦 （衆：好~）
秋頭：鴛鴦成對，鳳凰成雙 （衆：好~）
秋頭：飛來飛去落在雅床 （衆：好~）
秋頭：雅床必定生貴子 （衆：好~）
秋頭：好男生五個，美女生一雙 （衆：好~）
秋頭：大哥哥是朝中宰相 （衆：好~）
秋頭：二哥哥馬背上抛槍 （衆：好~）
秋頭：三哥哥把守邊疆 （衆：好~）
秋頭：四哥、五哥最小，正在書房 （衆：好~）
秋頭：大妹妹正宮娘娘 （衆：好~）
秋頭：小妹妹花樓繡鳳凰 （衆：好~）
秋頭：五子登科，七子團圓 （衆：好~）
秋頭：生個兒子頂狀元 （衆：好~）。
茅坦至今還流行一句歇後語叫：八月十五送中秋——你好我好。
秋頭唱罷，端過雲盤放到新婚夫婦床上，雙方開始交換禮物。雲盤上的辣椒、小南瓜、芋頭子等是“摸秋”來的，雖不值錢，但寓意多子多福，瓜瓞綿綿，全部送給東家。
待東家還禮時小鬼們紛紛叫嚷：“多給點！多給點”！當東家想取雲盤上的小花傘和龍鳳旗時還要另外加收餅子、粑果等食品。
比如東家要取雲盤上面小花傘就要另給多少筒餅子，取一杆旗子要多少歡團或米粑，明碼标價。最後經過一番讨價還價之後雙方成交。秋頭收下禮物後帶着隊伍趕去下家接着送秋。
茅坦村莊很大，每年新結婚的戶數自然不少，送秋的班子（稱為：“秋”）也有三、四個。為防止兩“秋”相遇，小鬼們年少氣盛容易發生沖突，就請一大人随從，叫做“保秋”。每個新結婚家庭在中秋節那天總要接待幾個“秋”。家庭條件好的就給的多些，條件不好的就給的少些，圖個吉兆、熱鬧。
在原始的農耕時代，人們的食物以粗糧為主。糧食精細加工用的是原始工具。踩碓、碾稻、磨粉費工費時，勞動強度大。平時能吃上精細食品不容易，是以小孩們都盼着過年、過節。
中秋季節正是收獲的季節，孩子們偷些瓜果蔬菜換點好吃的無傷大雅。是以每年的八月十四晚上小鬼們到菜地偷菜，大人們睜一隻眼閉一隻眼。
後來逐漸演變成為一種習俗：叫“摸秋”。即凡在八月十五之前兩晚上，不管大人小孩去别人家菜地裡偷菜不為偷，但不能一掃而光。等第二天主人發現地裡菜丢了也不會罵街，知道晚上被“摸秋”了。
茅坦“送中秋”的習俗不知道什麼時候開始流行的，當到了解放初期人們的生活極度貧困時，這種習俗自然就行不通了，後來漸漸被淡忘了；如今生活條件好了，那些餅子、粑粑果果也喚不起孩子們的食欲了。
茅坦“送中秋”已成為一種曆史文化現象。它所反映和折射出的古時茅坦人與人之間、鄰裡之間、大人與小孩之間那種純樸、友善、和諧的民風，還是值得我們今天學習和傳揚的。
