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《山海經》裡的人面動物/“人面獸心”的物種真的存在嗎?

還記得小時候,有一次姐姐從外面回來告訴我她很害怕,我說是的,她說她在運河邊,看到了一隻羊,我笑不笑,我見過羊啊!她急忙說,她想觀察綿羊,但當她看着羊時,它居然盯着自己,眼睛是冰冷的,蘊含着仇恨的眼神。

我以為她太膽小了,我笑得更厲害了,從那以後我就一直嘲笑她。我是屋子裡最大膽的,鄰居家空蕩蕩的院子裡有個喝藥的女人,晚上從那裡,玩伴們加快了步伐,說我記得她躺着的樣子吓壞了,我也走近去看,但我并不害怕。我想我隻是對她有一些同情,她還年輕,但我不想害怕。

經過很長一段時間的夜出,他們都愛把我拉起來,姐姐也是一樣,隻要有我,他們就極為自在。而我,心裡一直很開放,覺得真正可憎的就是那個傷害她喝藥的人,我們為什麼要害怕她呢?她也是受害者!閉上眼睛會露出她的外表,我覺得真的是莫名其妙,他們為什麼要想到一個可憐的人這麼可怕呢?

《山海經》裡的人面動物/“人面獸心”的物種真的存在嗎?

《山海之書》的封面

是以,我覺得姐姐會把一隻羊想象成人臉,冷冰冰的眼睛,帶着仇恨,實在是可笑,也許她把它想象成受害者。直到我讀了《山海之書》,我才覺得自己不能笑,因為裡面有太多的人臉動物。

比如"淮",它看起來像一個人,書上說它出現的地方,哪裡有勞動的禍害。而"喜歡",它有一張人臉,聲音就像在喊自己的名字。

這并不是說《山海之書》是真的,這本書的記錄和記錄,不一定完全真實,因為那段時間,有些資訊也是口碑儲存下來的,資訊增減,誠信未必能保留得那麼好。而且,随着時間的推移,土地是好的,物種是好的,發生了很多變化。拿具體的山來說,有的在現在的地方可以推斷出來,有的無法驗證。是以,動物的情況應該大緻相同。

不過,我隻是覺得這些記錄不是偶然的,因為很多文化都有人臉獸,什麼"獅身人面像",什麼"美人魚"......

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這很棘手

隻是我們現在無法解釋這些事情,是以認為如果有一天我們能弄清楚,也許我們不能笑,這是荒謬的。正如科學到目前為止還無法解釋夢的起源一樣。夢在某種情況下會有警告作用,或者它們先發生,而現實卻落後了。

高中時,我曾經夢見自己正沿着小路向西走,走到一個地方,很多人圍着一個包裹,裡面是一張非常漂亮的臉,眼睛也睜得大大的,頭發很長,是一個年輕的女人,但臉上卻被她的四肢包圍着,而她美麗的臉蛋卻沒有連接配接。它們都在包裝中,是以它們像一些美麗的東西一樣散落......

當我醒來時,我清楚地記得她的臉,想着這是什麼意思,我把它寫在日記裡,但沒有答案。

另外,成語"人臉獸心",大概是指一個人的心像動物一樣兇猛?這句話來自戰國時期,當人們把人的某些特征與動物聯系在一起時,這常常讓我感到好奇,我們看動物,看動物,那麼我們在動物眼裡是什麼樣子呢?

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就像

特别是當我看到一些動物表演時,我認為訓練師和動物之間的關系是什麼?

動物傾聽它們,與它們互動,合作,也許違背它們的意願去做它們不喜歡的事情,偶爾被毆打或懲罰......

他們當時對我們有什麼看法?

難道我們沒有那種關系嗎?還有聽話,互動,合作...各種各樣的事情?

是以有時候,我認為如果有一個物種是"人臉"的,那就是我們自己,對吧?也就是說,人臉沒什麼特别的,放進去一個大概念,這一點也不特别,就像這個世界上的一朵花一樣。它不是被模仿或比較的,凡事都存在,是一件非常客觀的事情。

是以,我會覺得小時候搞笑的事情長大後不能笑,當我不搞笑的時候,長大後卻覺得很搞笑!

讓我們希望《山海之書》不是一個宏偉而奇妙的想象,而是一個真實的想象,這樣我們就有了另一個理由去探索我們不知道的東西,但也許對某些人來說,探索本身并不是一個理由。

我聽說一位美國女人對《山海之書》研究得很透徹,她認為書中的一切都是有根據的,可檢驗的,但是世界時不時地改變了一些事情,有些事情已經改變了。

誰說不!世界每天都在變化!