天天看點

視訊|李冬君:最懂李煜的人是宋徽宗?

作者:澎湃新聞

李冬君

南唐後主李煜(937年8月15日-978年8月13日)以其優美的詞,留名後世。同為末代君王,又都醉心于藝術,學者、南開大學曆史學院榮休教授李冬君在新書《走進宋畫》中将宋徽宗視為最懂李煜的人,為什麼?在李煜誕辰1085年之際,本期視訊我們邀請李冬君來談談宋徽宗和李煜。

視訊|李冬君:最懂李煜的人是宋徽宗?

07:23

視訊加載中...

李冬君談宋徽宗和李煜(07:23)

您在《走進宋畫》中說宋徽宗是最懂李煜的人,為什麼呢?

這其實是很有意思的一個問題,講故事就行了。

宋徽宗的父親宋神宗在端詳李煜畫像的時候,就有人報告他,說娘子懷孕要生了。然後,宋徽宗就出生了。沒有想到他出生以後整個宮廷的議論就是說他是李煜轉世。這些議論一直圍繞着他成長,而且他的性格又和李煜特别相近。他也喜歡藝術,喜歡繪畫,李煜喜歡的他都喜歡。另外,他的哥哥宋哲宗去世以後,兄弟們要争奪王位,他也是其中之一。當時就有人說“望之不似人君”,說他像李煜,隻懂得繪畫之類的,不能做人君。

視訊|李冬君:最懂李煜的人是宋徽宗?

宋徽宗

還有一個就是一種命運感。兩個人都是末主,當宋徽宗到了宣和年間,那種末世感已經出來了,他當然能夠了解李煜。兩個人的命運感也特别相像,又都是藝術家,内心還是懷有一顆赤子之心的。《宣和畫譜》(宋徽宗宣和年間由官方主持編撰)收集了很多畫家、藝術家的作品,他也收集了李煜的作品,然後在李煜的部分給他寫序的時候,他說“江南僞主”——他管李煜叫“江南僞主”,然後又說李煜“風虎雲龍”“霸道之略”,說李煜這個人是一個才幹非常突出的人,是不能小看的。是以,他一邊罵他一邊又很欣賞他。

視訊|李冬君:最懂李煜的人是宋徽宗?

《宣和畫譜》

另外一個,作為後主範,李煜也是他的前輩。即使從藝術家的角度,兩個人都是藝術家,心有戚戚,隻是異代而已。

李煜的詞《相見歡》《幾多愁》《虞美人》,被鄧麗君唱成了歌,您認為他的詞展現了中國古典傳統文化的哪些精髓?

其實讀過王國維的《人間詞話》就都能了解了。王國維在《人間詞話》裡對李煜的詞評價特别高,一往情深,滿懷同情,而且帶着那種尼采、叔本華的悲劇感來評價。他說:“尼采謂:‘一切文學,餘愛以血書者。’後主之詞,真所謂以血書者也。”那麼他評價李煜詞的核心是哪兩點呢?他認為李煜的詞是以血性寫詞,同時又用真性情來寫詞。真性情和血性歸到一個詞就是:天真。

視訊|李冬君:最懂李煜的人是宋徽宗?

李煜

為什麼用天真來寫詞呢?王國維在《人間詞話》裡把中國的詞人分為兩類,一個是主觀性詞人,一個是客觀性詞人。客觀性詞人寫的都是一些外在的東西,主觀性的詞人他就是寫他的主觀。他認為主觀性的詩人可以不必多閱世。大家對李煜的貶,就是說他長在婦人之手,皇後、太後把他捧在手心裡長大的,這樣的人怎麼能治理國家?但是這樣的人能寫出好詞來,他沒有受社會的污染,沒有受宮廷的污染,他所有的詞都是表達他内在的真性情、真血性。是以他的詞的精髓就在這裡——真性情、血性和天真,這就是中國古典詩詞的真髓。如果你想了解中國古典的詩詞,就應該從這種角度去進入。當然從另外一種客觀性的角度就是按照王國維的指引去讀文天祥、蘇東坡這些人的作品,他們的作品裡有一種家國情懷、士大夫濟世的懷抱。

鄧麗君唱李煜的詞,這個流行很廣了。我認為鄧麗君的诠釋還是過于婉約了。從宋詞的表現來說,宋詞本身就有兩個派别,一個是婉約派,一個是豪放派,婉約派是以柳永和李清照為代表,“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”,這是柳永很婉約的代表,李清照就更是了,“知否知否,應是綠肥紅瘦”;豪放派以蘇東坡為代表,宋人就說了,蘇東坡蘇學子的詞要怎麼唱呢,要鐵竹闆打銅将軍,高唱大江東去,浪濤盡,千古風流人物……這是兩個派别。可是李煜作為他們的前輩,兩者都不是。他就是我剛才說的那個精髓——以血性寫詩,以真性情寫詩,以天真寫詩。我覺得當今人誰能唱他的詞呢?我找了半天,還是找到了一個人。如果有人來唱,我認為,應該是崔健來唱,而且用《一無所有》來唱“一江春水向東流”。

從李煜的詞與人生,到畫作傳世的宋徽宗,您覺得藝術作品要有哪些特質才能抵抗時間,并讓現在的我們共情?

還是剛才講的内容,我覺得一首詞或繪畫作品,能夠抵抗時間的還是藝術的永恒。那藝術永恒裡的什麼東西能抵抗時間呢?真性情、真血性,有了這樣的真,他和人性就是共通的,是以他永遠不會磨滅。到今天你要能夠打動人的還是真性情,真血性。朋友相交也是這樣,沒有真性情怎麼能交朋友,一定是真性情才能打動人,才能抵抗時間。包括宋徽宗的作品,比如說他的花鳥畫還是一往情深的,今天還能夠打動人。同時,他的那種寬容之心,對藝術的包容,宋徽宗做得非常好。李煜的詞就是他的真血性,他的天真,他的藝術任性。他就是任性,我就是做藝術的,我不受外邊任何條件左右,這種東西就能抵抗住時間,是以他能打動我。我記得我還寫過李煜的一首詩,這個詩名叫《李煜相遇王國維時碰到了我》:

我用史筆輕輕敲打了兩下

這千年的棺蓋

便在散亂的書頁間作響嘎嘎

哪家王朝不終

哪有君王不死

唉!誰能

與我共這異時的天空

記得去年開封

那時我不是詩人,也不是君王

我不曾生,也就沒有死

唯有碎骨的痛

我絕不放縱嘶啞以防高貴生出瘡疤

撕開殘喉

我低吟内心依舊溫潤的弦誦

在一雙曠古而荒涼的眼睛裡

更行更遠還生。

這是我寫李煜,我把它作為一個“我”的人稱來寫的。當時我看完了《人間詞話》以後,流着淚就寫出來了。能夠抵抗時間,到今天還在打動我的,就是他的真性情、真血性。

【延伸閱讀】

視訊|李冬君:最懂李煜的人是宋徽宗?

《走進宋畫:10-13世紀的中國文藝複興》

李冬君/著,北京時代華文書局,2022年7月版

本書重新解讀了15位傳世名家、近100餘幅畫作,探究了山水、花鳥、人物三大繪畫類别由技入藝以至于境的發展過程。從思想史的角度觀照繪畫史,是作者李冬君在學術上的一次嘗試,創作體例上,賞析與評傳結合,方法上,審美與思辨兼濟,給出一個新穎的美學範式。

責任編輯:顧明

校對:栾夢

繼續閱讀