随着共和國被帝國取代，羅馬社會的一些方面也發生了變化，盡管上層和底層之間的鴻溝依舊存在。
從第一位皇帝奧古斯都的統治開始，羅馬婦女精英在帝國早期獲得了一些好處，奧古斯都令人敬畏的妻子莉薇娅·杜路希拉·奧古斯塔是當時最有權勢的羅馬婦女。
不過，在奧古斯都統治時期，羅馬面臨人口危機，貴族人口嚴重減少。
盡管人口衰落的真正原因是奧古斯都時代之前長達一個世紀之久的内戰，不過，婦女還是因為“癡迷”于享樂、通奸以及不願意生孩子而遭到譴責。
在這種“婦女失去控制”的氛圍下，奧古斯都努力通過一系列道德法律和通奸審判案來規範貴族婦女的私生活。
但是很不幸，這種案子牽連到他自己家庭的一些成員，包括他的女兒和孫女。
當然這一系列的舉措卻也引發了另一個事件，那就是羅馬的教育體系竟然在逐漸形成，尤其是針對貴族婦女的。
她們的教育程度也是相當的高，因為她們從小就上學，很難想象在幾千年前的羅馬人民就是如此的重視教育。
貴族婦女教育中的“貴族”是關鍵
在羅馬，重視教育而經濟能力也許可的家庭，很早就開始雇傭希臘人。
但是此等花費，隻限于格拉古及埃米利烏斯家族這類富裕且重視教育的家庭。
當時的家庭教師幾乎都是希臘人，其中又以在雅典完成學業的希臘人為“極品”；其次是在以帕加馬為中心的小亞細亞西岸或羅得島受教育的希臘人。
而是由于當時羅馬的教育理念。
無論是文法、修辭，還是曆史、地理，皆以閱讀荷馬、修昔底德、柏拉圖、大加圖的文章為主。
總之，教材是前人流傳後世的文章，而學生以塗了蠟的木闆作為“筆記本”，以鐵或者象牙書寫于木闆上。
除了學生以外，大人也以這類木闆為“記事本”，因為無論是紙莎草紙還是羊皮紙都十分昂貴。
當時由一位教師來教授所有科目的方式，是非分科綜合授課法，這種授課法具有使學生掌握各科間相關性的優點。
不過這種方式對教師的素質有較高的要求。
不過由家庭教師在羅馬社會中所享有的尊貴地位及高額報酬來看，反映了這種需求。
恺撒的母親
在希臘，女子無論是否接受過教育都不可以參加宴會，唯有進階職業妓女才可以出席。
羅馬則有所不同，教養良好的羅馬女子可以出席宴會，不會遭到冷眼相待。
古代的曆史學家一緻公認恺撒的母親奧雷利娅比其他受過教育的女子更具才智。
她的獨生子在國外求學，她依然能夠掌握國内的形勢，除了她本身的才智外，也是環境因素使然。
不同于在雅典女子不接受教育，羅馬自古以來女子就有接受初級教育的機會。
此外，越是家世良好，讓奴隸的子女與主人的子女一起學習越是被視為理所當然。
“文憑”沒多大用
羅馬人認為，教育從根本上來說是有意願、資質和經濟寬裕的人才應該接受的。
如果奴隸有這種意願和資質，但是經濟條件不允許的話，也有機會和主人的兒子一起接受家庭教師的教育。
另外，在羅馬社會中，接受教育的水準高低不會給出路帶來影響。
曆代皇帝中沒有一人曾經到當時的最高學府——雅典或羅得島留過學，不過這些皇帝卻無一不熱衷于在帝國的首都羅馬修建國立圖書館。
圖書館在當時本身就是研究所，同時，羅馬的官方記錄包括元老院的議事錄都是公開的，是以儲存這些記錄的公文書館，也可以稱為研究機關。
并且，富裕的家庭在子弟的教育投資上都不惜重金。
如果在圖書館從事研究和寫作的同時能夠為城裡的孩子們提供教育的話，就可以享受免除直接稅的優待。
人們都樂于聚集到環境好的地方，出身于帝國行省的有潛質的青年就如随風飄舞的草木一樣湧向羅馬，他們通過向羅馬的孩子們提供教育可以賺取自己的生活費和學費。
