額爾德尼.确吉堅贊是藏傳佛教的第十世班禅， 班禅是藏傳佛中活佛的稱号，也是對佛學造詣淵博的高僧的一種尊稱。在佛教的信衆裡擁有崇高的地位。
确吉堅贊1938年出生在青海一戶藏族的農家，1941年被認為是九世班禅的轉世靈童。1949年六月，被時任國民政府準許為十世班禅。
三個月之後青海解放，12歲的班禅立即派人與中共取得聯系，表示願意推動西藏和平解放，完全支援祖國統一。之後，他一直堅持愛國愛教的政治主張，為藏區的各項事業而奔走出力。
1961年，班禅随同國家組織的通路團到全國各地進行考察。考察結束後，他把一路上的見聞和思考寫成了一份七萬言的報告，呈遞到中央，沒想到卻是以招緻了嚴厲的批判，并被扣上了“反人民、反社會主義、叛國分子”三頂大大的黑帽子。
1978年，中央組織各民主團體的代表人士遊覽祖國山河新變化。兩個月的遊覽期間，班禅内心發生了不少的變化，除了感受到清新的政治空氣之外，他還湧出了更多的世俗情懷。他知道，這與文革那段難忘的經曆是分不開的。
參觀團裡大多是白首蒼顔的老者，班禅是其中最年輕的。而年輕人之間更容易走到一起，這期間，他與帶隊的副團長董其武的警衛人員形成了莫逆之交。
一路上，班禅在感悟着社會的變化，也在審視着自己内心發生的情感波動。
在他的心裡，一種想結婚建立家庭的念頭逐漸明朗起來。很快，他将這種想法分享給了自己的莫逆之交，并坦誠地請求這位警衛員代為物色對象。
物色女友當然通過女性介紹最為便捷，這位警衛員很快拜托了熟識的一位醫務女戰士，她叫李潔，19歲，是首長董其武的外孫女。
董其武是大陸的一名開國上将，而李潔是他最疼愛的外孫女。李潔從小就對白衣天使的職業非常向往，是以中學一畢業就進入了外祖父的69軍當了一名醫務兵。經過刻苦努力，後來李潔考入了第四軍醫大學深造。
對于那名警衛人員，他隻知道班禅是一個特殊的民主人士，而擁有大學文化的李潔，卻對班禅在宗教界的地位比他知道得多多了，但即使如此，對她來說，班禅仍是一個神秘的存在。
李潔同意了擔任紅娘，同時也提出想先見一見這個班禅。介紹人嘛，總得要替自己的閨蜜負責，當然她也想先滿足一下自己的好奇心。
但陰差陽錯，由于那位警衛員沒說明白來見面的是紅娘，當李潔拉着自己的五姨媽去見班禅時，竟被班禅誤認為李潔就是前來相親的女友。見到李潔不高不矮的身材，清秀靈動的大眼睛，班禅瞬間動了心。
班禅不是那種委婉猶疑的性格，而是十分坦誠和率性。他直接向李潔表達了愛意，同時坦誠地亮明了自己的“缺點”，第一，自己并沒有什麼财産；第二，曆史問題還沒有徹底平反；第三，若與自己在一起，需要做好一塊兒被監護的心理準備。
原本以為神秘一團的人物，卻沒想到是如此的坦誠和透明。能跟一個坦誠的人走在一起，便有了最起碼的安全感。李潔竟沒有再動幫小姐妹介紹的心思，她想自己先處處看。
二人之間很快就有了愛情的萌芽，感覺到這一變化後，李潔的家庭明确表示了反對。
在當時，處對象的條件裡，軍人和大學生的标簽最是炙手可熱，而李潔都占了。家裡人可不會讓一個普通人随便撿了便宜。
班禅當然不是普通人，可他的身份地位很高，他的年齡卻明顯偏大，當時已接近40歲；其次，他三頂黑帽子還沒有完全摘掉，而自己卻是真正的革命家庭，政治上的分野在當時十分顯著。是以最疼愛外孫女的董其武一點也不贊成他們交往。
然而情感是發自内心的，年齡和政治身份終究沒有擋住迸濺的愛情火花，李潔家庭的反對也逐漸被兩人的真情所融化。
但即便這場戀愛是紅娘親自為自己牽繩，仍然避免不了阻礙和挫折。由于班禅的特殊身份，兩人的相處竟然還受到了來自宗教界的非議。好多人士認為，信教就不應該結婚。何況還是這樣一位宗教領袖。
不過，班禅對有些人這麼想早有心理準備。他知道這是由于人們對藏傳佛教不大了解。雖然之前的班禅都沒結過婚，便并不代表教規裡有這種不能結婚的規定。在藏區，很多活佛都結婚，并不是鮮見的現象。
班禅可以結婚，隻是在婚後便不能再穿袈裟，而隻穿華貴的藏袍。班禅與李潔最終結合在了一起，并且他始終恪守格魯派的規定，再沒有穿過袈裟。
他倆結婚時，由活佛夏爾奈布親自證婚，參加的人員有李先念、張愛萍、楊得志、阿沛·阿旺晉美、趙樸初等。
婚後，班禅對李潔更加珍惜，舍不得讓她受一點委屈。在重大的宗教場合，他從不隐瞞自己已經結婚的事實，而是主動把李潔介紹給大家。
他雖然事務繁忙，常常工作到深夜，卻仍會忙裡偷閑，抽出時間來陪伴妻子。
李潔是軍醫出身，不僅在生活上細心地照顧着班禅，同時還是他的私人秘書，默默地幫丈夫打理各種冗雜的事務。
班禅“一心想讓藏族人民過上好日子”，在後來發起成立西藏發展基金會一事上，李潔真可以說是鼎力相助，功不可沒。
班禅經常感歎李潔是佛祖賜給自己的最好所禮物，李潔則笑着說：“我就是佛祖派來考驗你的。”
1983年，班禅的女兒出生了，她的全名叫堯西.班.仁吉旺姆。仁吉與父親班禅在一起的時間僅有短短的五年多，但父親對她的愛卻令她終生難忘。
1989年1月，班禅由于勞累過度，突發心肌梗塞在日喀則圓寂。
1991年，仁吉在北京上國小，是班裡的班長。由于她的藏名很長，又是班禅的女兒，是以同學們一直叫他班長，連老師也這麼叫。
國小畢業後，13歲的仁吉去到美國留學。居住在也去美國創業的五姨媽家裡。她就讀的學校在布魯克林貧民區附近，在這裡，仁吉目睹了很多黑人因貧困而打架、偷竊、吸毒等現象，與她國内平和安甯的生活形成了鮮明的對比。
不僅如此，在學校裡，她也多次見到一些瘋狂的女生，用小刀互相威脅、毆打的場面。當然，仁吉也不是懦弱的孩子，這些現象雖然讓她精神緊張，可她并沒有想把這些告訴媽媽，她相信有一天自己能夠解決并融入進去。
可時間一長，李潔還是慢慢知道了，她絕不能讓仁吉在這種不安全的環境裡生活。半年之後，仁吉被轉到了洛杉矶的一家私立學校，也是一家真正的貴族學校。
雖然費用不菲，環境卻也發生了巨大的改變，與她同班的有中東石油巨子的子女，也有來自跨國集團三星電子及索尼公司家族中的孩子。按仁吉的說法，同學裡不是王子就是公主。
在洛杉矶比原來的居住地安全多了，但李潔仍不放心。通過别人介紹，她為仁吉找了一位監護人。這個人是好萊塢功夫明星斯蒂夫.辛格，關鍵他還是一位藏傳佛教的信徒。
影片裡的斯蒂夫驕狂暴戾、武功蓋世，但生活中他卻非常友善。
每個周末斯蒂夫都會把仁吉接到家中，而仁吉與他家裡六個孩子也相處得非常融洽。斯蒂夫很好客，與他來往的都是一些當紅明星。時間一長，仁吉與他們都熟識起來，她說“我也算是好萊塢長大的孩子”，好幾個導演都曾經力邀仁吉出鏡表演。
仁吉還坦言：“我在美國也擁有名牌跑車，但這些都是媽媽李潔一手操持的。”一來有父親班禅留下的房産；二來有李潔的工資收入。曾有許多班禅的教徒提出要進行資助。卻都被李潔婉言謝絕。
李潔表示，在力所能及的情況下讓仁吉盡可能生活的體面、尊貴，因為她是班禅的女兒。這樣做不僅是個人的私事，也關系到國家和藏民的尊嚴。
仁吉始終不忘自己是班禅的女兒，她立志要繼承父親的遺志，終生以促進民族團結為目标，以建設和發展西藏為己任。并且要努力做好中西方文化交流的使者。是以，她在美國讀大學攻讀的是政治專業，畢業于弗吉尼亞大學的政治系，她深知讀懂政治才能夠更好地實作前面的願望。
仁吉學習很刻苦，深夜從圖書館離開的，她往往是最後那一個。她要求自己盡可能多地參加一些社會活動，以增加自己的生活曆練。她參加過在牛津召開的藏學研究會，通路過世界紅十字會。還參加過世界女政治家會議，先後擔任過學生會主席、洛杉矶國際學聯主席以及世界救援顧問等等。
在普通人眼裡，她已經足夠優秀。但仁吉自己知道心中的責任與重擔。她要用實際行動實作自己的理想和願望。
仁吉在美國大學畢業後，回到北京清華大學攻讀經濟學博士學位。
2002年，仁吉第三次來到西藏。這一次，她一共停留了45天。除體驗和學習藏文化之外，大量的時間她都用來接待來訪的藏民。這種接待遠不是普通人想象的握手和寒暄，那種場面任誰都會感到震撼。
每天成千上萬的藏民手捧哈達，排成長長的隊伍，依次捧獻上來。仁吉不停的伸手、擡臂，為他們戴哈達，一天裡要重複幾千次同樣的動作。每天下來，她的胳膊腫得幾乎無法擡起來。
那幾天，拉薩的哈達店都賣瘋了，她身邊的從業人員開玩笑說，下次去的時候早點告訴他們，臨時開個哈達店，一定能賺好多錢。
去到一個寺廟時，藏民無論住得遠的，還是住得近的，早早就排隊等候在那裡。排隊的人在寺廟周圍繞了好幾圈兒，後面隊伍更是綿延達到幾十裡，就為等待向她朝拜。
仁吉内心湧動着溫暖，也充滿着愛。她想用一生來回饋這種愛，用實際行動來實作緻力民族團結 ，造福藏區人民的夢想。