發丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣。人點燭，鬼吹燈，勘輿倒鬥覓星峰。
在《鬼吹燈》中有四大門派，發丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士。在四大門派之外還有一派叫觀山太保，是個倒鬥家族，以一己之力抗衡四大門派。這隻因觀山太保不同于四大門派，四大門派屬于外八行，做的是沒本的買賣，而觀山太保卻是皇封的。
實際上，倒鬥家族不止有觀山太保，而是四大家族。明代以來，有四大氏族擅長倒鬥，分别是陰陽端公、觀山太保、九幽将軍、拘屍法王。四大氏族的首領都在朝中任職，受過皇帝封賞，各有一套本事，陰陽端公擅長相形度勢，統轄窟子軍；九幽将軍擅長鎮河降龍，負責鎮守龍脈；拘屍法王擅長降妖除魔，負責鎮壓屍禍，觀山太保通曉異術，負責督造皇陵。
觀山太保
觀山太保封家本是清溪鎮豪族，世世代代居住在巫山棺材峽一帶。
在先秦時期，棺材峽盛行巫邪文化。上古巫者死後都埋葬于棺材峽，有着數不勝數的棺材，是以被稱為棺材峽。封家就居住在棺材峽附近，他們家族在當地頗有基業，有的是錢。無人可知的是封家常常在暗中倒鬥，他們從棺材峽的棺材中得到很多龍骨龜甲，學會一些上古的巫術，是以在當地聲望也很高。
元末明初之時，封家家主為封王禮。這時的封王禮還不叫觀山太保，而是自稱為“棺山太保”，有一套棺山指謎術的手段。
封家的手段不同于四大門派的望聞問切，而是以異術倒鬥。這套異術就是封家學的那套方術，是使用古時的煙術、蠟骨法、紙人搬運、驅使屍蟲等巫術來倒鬥。據說觀山太保可以通過秘法驅使蛇蟻蟲甲纏繞附在屍體或紙人身上，讓他們破解機關或者拿取明器，而且他們倒鬥之時必穿牛頭馬面、無常、吊死鬼等陰司裝扮。憑着這套手段，封王禮秘密發掘了很多古冢，不過他倒并不是為錢，而是為了丹砂異書，為了那些上古奇術。
明朝建立後，明太祖朱元璋意欲修建皇陵。朱元璋讓劉伯溫負責主持和策劃，劉伯溫不願意接手又不敢拒絕，就推薦了封王禮。封王禮本也不願意接手，劉伯溫早就料到了這一折，已提前給了朱元璋一幅《觀山盜骨圖》。這幅圖上畫的是封家先祖在棺材峽倒鬥之事，朱元璋雖不解其中深意，封王禮卻懂。當朱元璋拿出圖後，封王禮以為倒鬥事發，隻能接手這份皇差。朱元璋詢問了一番，看封王禮确實精通陵譜和遁甲之術，就封他和幾個弟子為觀山太保，并賜刻有觀山太保的黃金腰牌，讓他們專職為皇家建造陵墓。
朱元璋出身底層，又擔心皇陵被人盜發。封王禮本是此中能手，知道世間真正的倒鬥高手唯有發丘摸金、搬山卸嶺四派。四大門派有各有絕技各有短處，封王禮知道發丘摸金最重規矩，就提出毀發丘印和摸金符；搬山道人隻為尋找丹珠，皇陵之中不放金丹珠鼎即可；卸嶺力士是綠林賊寇，人數衆多，需要官府剿滅。這套方法雖沒能徹底根除幾派，但确實讓倒鬥四大門派衰敗，一度銷聲匿迹。
封王禮之後，封家首領一直留在禦前聽用，專門負責修皇陵。到萬曆年間，封家出了一個奇人，就是家主封師古。封師古實有鬼神莫測之術，他看出當年祖上修皇陵沒考慮遷址，現在龍氣已盡，就上書請皇帝遷陵。當時皇帝昏庸，根本不關心這件事，封師古一氣之下就辭官回老家了。觀山太保本在禁中當差，所參與都是高度機密，這也就是後來鹧鸪哨和陳瞎子也不清楚他們的來曆的緣故，隻是兩百多年過去，已沒有人關心這些舊事了，皇帝也就任由封師古回了清溪老家。
封師古回到清溪後，家業依然很大。要說錢，封家隻開鑿巫鹽礦脈就有着無數錢财，不過封師古這人倒鬥成瘾，經常帶着弟子門人去各地倒鬥，要丹砂異書也要奇珍秘器，壁畫、棺材甚至屍體都搬走。想到自家附近有一座烏羊王古墓，封師古也不顧祖上遺訓，帶人發了這座鬥。自此，封師古醉心于成為地仙，帶領清溪鎮上的人進了地仙村。
當時清溪鎮幾乎所有人都陪封師古進了地仙村，隻有封師岐一脈沒有進入。封師岐是封師古的親叔伯兄弟，也是個高人，而且洪武禦賜的觀山太保就有他的一塊。封師岐不願進入地仙村，帶着家人離去，他覺得封師古有問題，幾度想要去地仙村看看都沒成行。臨終之前，封師岐告誡後人一定要破掉地仙村。
此後，封師岐一脈數代一直意圖進入地仙村。隻是因為種種原因，封師岐一脈别說進入地仙村，連祖傳的手藝都丢了，世上實際已經沒有了觀山太保。最後一個封家後人就是孫教授，是封師岐一脈的人，最後靠着摸金三人組才破了地仙村。
陰陽端公
在《鬼不語之仙墩鬼泣》中有提及陰陽端公，也是出自明朝。這本書的故事實際也是摸金一脈，張三鍊子的二徒弟是金算盤，金算盤遊走于黃河兩岸時收下了打神鞭楊方，楊方又有徒弟瞎老義，而主角白勝利也算是瞎老義的傳人。
在通天嶺飛仙村，白勝利和大煙碟兒、厚臉皮聽聞了陰陽端公的故事。
飛仙村的老祖先是周遇吉，是明末總兵官。據說周遇吉曾有一番奇遇，射虎而得天書。當年周遇吉打獵之時，在山中遇到一隻通人性的長臂老猿，它跪在周遇吉馬前懇求，将他引到一處深谷。深谷之中猛然跑出一頭惡虎，這頭惡虎經常咬死老猿的子孫，老猿就是請周遇吉來伏虎的。周遇吉彎弓搭箭射死了惡虎，老猿為了報答，就指點周遇吉觀看絕壁之上的天書。是以周遇吉通曉陰陽秘術、五行八卦，能觀風雲氣候，可策神使鬼，被人稱為“陰陽端公”。
周遇吉手下還有三千窟子軍，善于挖洞鑿山。窟子軍本源自宋朝，就是專門挖洞鑿山的官軍，也擅長鑿築城池。隻是當時朝中奸臣當道，周遇吉報國無門，就辭官帶領手下和家人去了通天嶺隐居。
作為四大倒鬥家族之一，周遇吉在暗中也做過一些倒鬥的勾當。憑周遇吉的本事，再加上窟子軍，倒鬥可以說很輕易。當年周遇吉曾想率領窟子軍盜挖熊耳山古墓，不過天時不對，沒能得手，再加上要建造八卦堡鎮壓通天嶺的土龍，就先放下了倒鬥之事。
周遇吉之是以在通天嶺隐居，就是因為當地有土龍。通天嶺山腹之中有赤須樹，龍氣極盛。屍身埋入赤須樹下後可以千年不腐，春秋戰國時期的仇尤人就以此處為古墳。赤須樹的樹根裡有一種蟲子為赤須蟲，仇尤人稱為土龍，據說土龍吐絲做繭裹住死人後，許多年後會複活。這是仇尤國的秘密，等他們被晉國所滅後，秘密就沒人知曉了。
明朝之時，通天嶺崩塌從山口飛出一個僵屍。周遇吉恰巧經過通天嶺，他知道那不是僵屍複生，而是土龍借死人做繭生出幼蟲，放出後禍患無窮，就要除掉土龍。不過通天嶺地下洞中有水不能進去，也沒法用火燒掉赤須樹。周遇吉是個通曉陰陽風水八卦陣法的宗師，推測一番，就建立了個八卦堡壓住通天嶺的山口。周遇吉死後又用自己的棺材釘住龍脈，讓自己後人守護村子，隻等暗泉枯竭，赤須樹死掉就可以燒掉了土龍蟲繭。
周遇吉建立的村子就是端公八卦堡，後來習慣被稱為飛仙村。飛仙村中人都是周遇吉後人，不過後來山中水土流失嚴重，又缺水缺電，村民陸續都搬走了。白勝利三人到飛仙村時，隻有一個老頭和一個傻小子看守祖廟香火了，而這三人誤打誤撞進了山洞，一把火燒盡了土龍和屍繭，也算解決了這個問題。
九幽将軍
明朝之時，觀山太保設計毀去發丘印，發丘天官絕迹。不過，當年毀去的發丘印是假的。
到清朝之時，白勝利的先祖白遇虎在處墳丘得到發丘印和《陵譜》兩樣倒鬥至寶。發丘印本就是發丘神器，一印在手鬼神皆避；《陵譜》又叫尋龍訣，是六十四字的尋龍訣，比張三鍊子的《十六字陰陽風水秘術》還要厲害。
白家的兩樣寶貝一直傳到白半拉手中，他不願意倒鬥就給了結拜兄弟瞎老義。瞎老義是楊方的徒弟，但并沒學到本事，加上眼神不好不能倒鬥，就又給了師侄胡八一，指望他倒鬥後分自己一半寶貝。這就有了《鬼吹燈》之後的接續故事——《摸金校尉之九幽将軍》。
在《九幽将軍》中，對九幽将軍這個家族的描述并不多。九幽将軍拜黑驢為祖師，出沒于秦晉之地，據傳擅長鎮河降龍，首領被皇封為九幽将軍，負責鎮守龍脈。九幽将軍也倒鬥，不過他們族人曾動咒起誓，不倒大明朝的鬥，否則天誅地滅。這一族人倒鬥也不同于其他門派，他們絕不自己開棺，而是專從背後捅刀子，其他倒鬥者倒鬥之時，他們躲在一邊，等他們得手後再下黑手奪寶。
《九幽将軍》中的馬老娃子算是九幽将軍的傳人。不過，九幽将軍和拘屍法王的封号不同于觀山太保，隻有一族中首領才有這個封号。馬老娃子肯定沒有這個封号，他就是關中一個放羊娃子，賣年畫為生，頂多掏過幾座墳包子而已。
拘屍法王
拘屍法王同樣出自《九幽将軍》，而且描述比九幽将軍還要稍多。
明末之時旱災持續，無數饑民活不下去當了流寇。朝廷沒有辦法，就從龍虎山請下一位道士，封為“拘屍法王”，奉旨禳除旱災。當時除旱災就是掏墓冢中的幹屍加以焚毀，民間稱之為“打旱骨樁”、“焚旱魃”，在明清時期尤為流行。拘屍法王就是以此作為幌子，借着這個時機發掘了很多古冢，不過他們對付僵屍确實有一套。
拘屍法王雖然出自明末，實際上是拘屍國的後裔。拘屍國是三千年前的古國，拘屍法王的先祖就是拘屍國君主，後來拘屍國被被周穆王所滅，但後裔卻傳了下來，明末正式封為拘屍法王。《九幽将軍》的玉面狐狸是拘屍法王的後裔，不過她也沒得到封号，但她知道拘屍國王族世代相傳的秘密，得到摩尼寶石可以找到一個寶藏。正是這個寶藏，把摸金三人組坑慘了，老胡也丢了楊參謀。
這就是《鬼出燈》系列的四大倒鬥家族。按照設定，這些原先都是有單獨的故事的。不過，現在也隻有一個《摸金校尉之九幽将軍》。